第二十六章(5/6)

这就是为什么杜睿讨厌孔孟之道的原因了，一味的空谈，幻想，换来的不是万世太平，而是养虎为患。

中国人是喜欢幻想的，就像从一开始，中国的政权就一厢情愿，单方面地把ri本纳入了自我为中心的册封与朝贡体系，这种立场是“单方面的”，与朝鲜、琉球等国家心甘情愿受大唐的庇护不同，ri本并未心甘情愿地将自己定位于这个体系，相反，它吸收中国的“夷夏”观念后，反而试图建立一个以ri本为核心的国际体系。

当然，为了避免和强盛期的中国发生直接冲突，在那些时段，ri本一般会采取虚与委蛇的两面策略，政治上满足中方的“面子”，捞取现实的经济、文化利益。

于是这才有了明朝的时候，羽翼渐丰的ri本实质上已经初现在东亚yu与中国分庭抗礼的积极作为，丰臣秀吉在《答朝鲜国王书》中更提出要“直入于明，使其四百州尽化我俗，以施王政于亿万斯年”，但明帝国出于种种原因，对此保持了一贯的懵然和无视。

进入清朝，中ri两国内外形势都发生重大变化。总体来说，由于江户幕府奉行锁国政策，清朝亦在后来实行海禁，双方的接触远没有明朝密切。

最值得注意的问题在于琉球，萨摩藩在明季入侵琉球后，虽由德川家康将琉球国王送还，但琉球实已沦为萨摩cao控的傀儡政权，仅在名义上仍为清朝的藩属。与明朝一样的是，清朝亦对ri本没有认真了解的愿望。

公元1649年，顺治帝遣使往琉球，萨摩藩就清廷倘若提出剃发易服的要求如何对应询问江户，得到的回答是可以接受。

为了蒙蔽清廷，以免惹火上身，萨摩采取了诸般欺诈手段。当清廷来使抵达，便暂时掩盖撤除萨摩在琉球的存在，萨摩驻琉球官员不干涉琉球政权的人事、祭祀等重要事务，颁布《对唐人应答手册》等书籍，要求琉球人在遭遇清人或漂流到清帝国时懂得遮掩应对，必要时可以把有ri本有关的事物统统抛弃，这些做法的动机，就是为了避免侵略琉球的实情曝光，导致和清正面冲突。

ri本就是用这种欺骗的手段，以及坚韧的犹如乌龟一样的忍耐力，一直拖到了中国式微，自家崛起的那一刻。

接下来的事情就是让杜睿极端痛恨ri本的近代史了，ri本一方面改革自强，一方面在出兵台湾、吞并琉球和介入朝鲜等事件上，处处挑战中国，特别是琉球置县与强迫朝鲜签约，树立霸权之意昭然若揭。

后来更是使得当了千余年三孙子学生的ri本一下子成了中国的老师，本末倒置，而且这个老师一点儿都不像当初中国那样耐心教导，他一遍在思想上殖民，一遍对着中国动起了全武行。

如果当下没有杜睿这个穿越者的话，历史还会像前世一样，在中国的无知，可ri本的忍耐当中度过，一直到旧事重演的那一刻。

杜睿正是因为熟悉历史，所以当大唐的实力强大到足以跨海远击ri本的时候，便发动大军直捣平安京，解决了这个麻烦。

不过杜睿万万没想到的是，倭国居然也有一个和他一样的穿越者，这是他始料未及的，现在为了华夏的安宁，子孙后代的福祉，杜睿必须将这个危险源消灭在萌芽之中，而且不惜一切代价。

冯照知道杜睿筹谋这么一个大计划，就是为了消灭那个天草四郎在澳洲道的势力，不过他始终都觉得杜睿有些小题大做，一个亡了国的小小倭人也值得如此重视？

不过有些话，冯照不敢说出口，他知道杜睿既然要做，那么就有他的道理，冯照能做的就是遵照杜睿的命令行事。

一天的行军，就在将士们的抱怨声中结束了，还是没能看到叛军和土人的影子，这让将士们的怨言更大了，不过也总算是迎来了一个好消息，杜睿大发慈悲，下令原地休整，而且是无限期的。

当将士们都在安营扎寨的时候，杜睿正对这那张他亲手绘制的澳洲道全图，在心里默默的推演着。

唐军现在所在的位置，就是整个大自流盆地的中心地带了，四周围，杜睿用朱砂描上了十多个红圈，分布在唐军现在位置的四周围。

与此同时，杜睿久等了的客人也悄悄出现在了唐军大营的周围，暗中窥伺着正在忙碌的唐军将士。

“格洛族长！好像外来人的军队又少了不少！”一个年轻的部落族长兴奋的说道。

格洛族长的脸上，也满是兴奋，道：“好像是少了很多！朋友！你看我们现在就进攻吗？”

新间锦仔细思索了一番，道：“再等等！现在还不是时候，等到唐军开始埋锅造饭的时候，我们再突然杀出，到时候唐军没吃过饭，一定会大乱，而我们的勇士全都吃的饱饱的，一劳永逸，更能轻松的解决他们！”

格洛闻言，虽然不知道什么是一劳永逸，但还是隐约觉得新间锦的话很有道理，点点头，道：“好！就这么办，阿鲁纳！”

健硕的阿鲁纳闻言忙走了过来：“族长！您叫我！？”

格洛族长指着唐军大营道：“你仔细盯着外来人，一旦升起了炊烟，你就带领咱们部落的勇士，冲出去，明白吗？”

阿鲁纳兴奋的点了点头，道：“族长！放心好了，今天我一定会取了他们头人的脑袋，先给您做器皿！”

格洛族长笑着拍了拍阿鲁纳结实的肩膀，道：“去！用战功去证明你是最强大的勇士，等到这一仗打完，我就把我最珍