第二十六章(2/6)

“又是走路！怎么这路总也走不到头！”

如今还跟随杜睿一起行动的唐军，都是拱卫长安的禁卫军，他们享受着那些地方戍卫部队远远不及的待遇，最重要的是，他们都是骑兵，平ri行军作战，总也离不开胯下的战马，但是自打出海以来，全都变了，没有战马代步，只能凭借着两条腿走路，难怪他们的怨言这么大。

“将军昨ri不是已经说了吗？大帅开恩，说是今天走到目的地之后，就让我们歇息，休整几ri！”

“这话我可不信，谁知道是不是敷衍我们！走完了几天，就让我们休整？难道叛军和土人就在前面等着我们不成，要是剿灭不了叛军，还不是一样要这么走啊走的！”

“我可是不想走了，再这么走下去，非活活累死不可，我可不想死的不明不白的！”

“我看你们最好还是少说两句，留些气力的好，要是不小心掉队了，可就当真是死的不明不白了！你们没看左屯卫军的马将军，还有他手下的弟兄有些支撑不住，掉队了吗？”

“我们为什么不等等他们，难道就这样眼睁睁的看着他们掉队，将他们丢给叛军和土人吗？”

“我有什么办法，大帅军令，谁敢违抗，大帅不让停，我们就只能接着往前走，别忘了我只是个小小的伍长，至于那将军和那些左屯卫军的兄弟，只能自求多福了！”

将士们的议论，甚至有些冷言冷语的嘲讽，杜睿也能听到一些，但是却也不说话，只装成什么都没听见一样，还是纵马走在队伍的最前面。

冯照虽然知道杜睿的大计划，可是看将士们不满的情绪越来越重，也不禁暗暗担心起来，小声道：“老爷！还是尽快想个法子！再这么下去，小人担心将士们会哗变！”

哗变！

杜睿闻言随即就是一笑，要说将士们发发牢sao，这个不可避免，毕竟此番迁延ri久，结果连敌军的影子都没看见，将士们要是没有怨言，那才叫奇怪了，可是要说哗变，杜睿却有这个自信，绝对不可能。

对唐军将士的纪律xing，杜睿还是有信心的，因为当初杜睿练军之时，在给军士们注入亮剑jing神的铁血思想之前，首先灌输的就是纪律xing。

可以说，大唐将士绝对是这个世界上，最受规矩的士兵，哗变那种事情绝对不会出现在他们的身上。

“冯教师只管放心，定然不会发生那等事！”

冯照又道：“纵然将士们不会哗变，可是这样下去，将士多生怨言，只怕对军心士气也是不利！”

这个倒是极有可能，可是现在杜睿为了彻底铲除天草四郎在澳洲道暗中发展起来的势力，却也顾不得那么多了。

杜睿现在都有些后悔，当初征服了倭国之后，就应该将那些倭人斩尽杀绝的，弄得到了现在，还给他添麻烦。

杜睿前世就是个标准的愤青，一生最大的理想就是炸平了ri本四岛，让那个流氓国家彻底消失，只可惜在杜睿的前世，社会上的主流声音，却是见了鬼的中ri友好，让杜睿不禁大为遗憾，不过现在好了，杜睿到了这个年代，这个杀人都不怎么算犯法的年代，他的梦想也总算是有了着落。

杜睿痛恨ri本，这是毋庸置疑的，纵观中ri交往的数千年历史，中国对待ri本可以称得上是仁至义尽，但是ri本是怎么回报中国的呢，他们用华夏文明，使得自己的国家走出了蒙昧，走出了黑暗，但是当中国衰弱的时候，这个曾经的学生立刻就露出了锋利的爪牙，在中国的躯体之上，拼命的撕咬。

这也是为什么杜睿如此痛恨ri本，非要除之而后快的原因，人与人交往当中，时有看错对方的情形，或把恶人误以为本心良善，或将好人疑心成貌忠实jian。要说错误最严重的，莫过于浓之下，明知是对方的缺点恶习，竟也视而不见，甚至还觉得别具魅力。这种yin差阳错的彼此观感，国家民族之间亦然。看看中ri两国交往关系史，就会发现华夏民族被ri本这个流氓国家蒙蔽，已经有千余年的历史。

中国看ri本，是从大处和表面着眼。首先看到东瀛是海外岛国，蕞尔小邦，其次看到的是ri本学习了不少中国文化，受华夏的恩泽ri久。这两大印象，可以说在中国人心中已成无意识之传统，同时，根深蒂固的轻视心态也导致中国人总是无法真正理解ri本，更难以秉持对ri交往中的平和心态。

中国历史典籍极为丰富，但是对于和交流了千余年的邻国ri本，记述详尽而准确的实在凤毛麟角，相反，浮光掠影的皮相和道听途说的传闻倒是太多。

两国交往之肇始是公元前108年，倭人部落到汉的乐浪郡献贡。而公元240年，魏国使团首次赴ri“访倭王”。魏国与ri本建立交往的动机之一，据说是为了牵制吴国，因其误认为ri本的地理位置“当在会稽、东冶之东”。

在早期的航海能力限制下，对ri本的情况有所误识是自然的。到了南朝的刘宋时期，初步完成政治统一的ri本第一次提出了请求领百济、新罗的大将军称号，这是ri本对朝鲜半岛表露野心的肇始。刘宋对此的回应是拒绝，但显然并无了解ri本形势变化的兴趣。

《梁书》中称：“东夷之国，朝鲜为大。”

这表明在中国的册封体系中，ri本的重要xing不如