第一百十章 无为而治(4/4)

“女士们，先生们，中国有众多佛教信众，他们相信生命难得，人生难得，父子亲情难得。既是难得，就要珍惜生命中的爱和亲情，这一切少说都是十世百世千年缘份所致呵。你们西方人会问：缘分是什么？缘分就是因果法则中的关系和条件。你们又会问：什么是因果法则？因果法则又称自然法则，简单说就是种瓜得瓜，种豆得豆。

“自然法则不以人是否认识而存在。宇宙原本是无序的，就是说宇宙不可知，不可测。由于意识的加入，宇宙产生迭加效应，变成了今天的模样。打个比方：一棵树从育种到树种播下，再到长成树，然后长成参天大树，其间最主要的关系和条件是水土，温度和阳光。满足这些基本条件，将不测因素去除，这棵树就能长成。再说一个精虫到成为我的儿子，其间的关系和条件要比一棵树的长成复杂得多。父子关系或说条件是世间最基本的关系和条件。舍此，其他莫谈。现在我的儿子已死在战场，像许多赴欧的中国劳工一样，人死如灯灭，人死不能复生。都是当家的男人，他们撒手说走就走了，留下的女人孩子老人咋办啊！

“我们中国人讲已所勿欲勿施于人。国人的悲痛事不希望发生在外国人身上，希望人类生活在这个物质化世界，并不因为失去若干伟人和英难，及数以万计的凡夫俗子们而有任何改变。战争结束了，偌大的法国，汽车照样跑，轮船照样拉响汽笛，农人照样在田野劳作，但是我在那儿生活学习和工作过的儿子却永远离开法兰西了……；再说，我的儿媳，一个马塞姑娘，她现在怎样了？”

领事先生的眼睛开始模糊了，他取下架在鼻梁上的眼镜用手指擦拭镜片，其实他心里很清楚，只是借此平息一下他内心的感动——一位中国父亲对儿子的爱的感动。他的儿子与马塞姑娘结婚了，成了法国人的女婿，按中国的说法，他的儿子一半属于法国了。这位出生东方的青年祗少是我们法国人的亲戚，甚至是亲家。为了法国，他献出了年青宝贵的生命。

“生命甚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的名句在欧洲有很高的著名度，自由对生命而言犹如灵魂般珍贵。生命不可能没有灵魂，人不能没有自由，包括思想自由和人身自由，两者不可或缺。

人的命运有时真的很诡异。中国历史故事中常有如此描述：螳螂蹑手嘬脚接近蝉，一门心思捕蝉，没想到一只黄雀却悄无生息地跟在螳螂背后，随时要将螳螂拿下，可是在黄雀背后，一付弹弓正拉开架势对准黄雀，原来黄雀的背后是生物圈中最高级别的人。

这是古代史官给出的五千年国人历史中一条颠扑不破的生物链。发人深思。

据此有人要问，在人的背后又是谁呢？

历史是一位具有神功的“大导演”，毫无悬念地出现在每个人面前，无论是美国的林肯总统或现代的肯尼迪家族，还是中国古代的皇帝或一代枭雄，到该走的时候，上苍绝不吝啬，“挥泪斩马谡。”

人生如此现实，如此锱铢必究，如此不昧因果，没有后悔药可吃，一不留心就将过去和未缠到一起了，这叫因缘际会。惟一能够把握的，也是最要紧的人生举措就是活在当下。

活在当下，可以重塑命运轨迹，为未来呈现之果带来决定性影响。当下，最为佛陀看重，完全是自身的“钦定”行为，你想善则善，想恶则恶。人的心态决定一切。由此可见，心的发动是何等重要呵！

欲知后事，且听下回分解。