第061章 女子贤、贤三代（二）(2/2)

现在，他打败吕大麻子，攻占酋帅府。按这个时代的游戏规则，他便是白石县酋帅，生活在白石县的人都是他唐睿的子民，只需给武兴王府或西魏朝廷纳贡称臣则可……/p

“若下官没理解错，少主之所以强调‘贤’为女子衡量标准，乃因‘贤’字寓意掌握财富，量入为出，会精打细算过日子。若如此，会否因此而造成人人争利，道德沦丧呢？”/p

见唐睿一脸不悦，消除抵触心态的谷风合十一拜，摆出一副清谈姿态，谦虚请教。/p

唐睿略一思忖，便侃侃而谈：“利，人之所趋，富，人之所欲。人性无善恶，为利所图也。大禹治水，因势利导。我道教以革新工具，富民为己任，就是因势利导人人争利，家家富裕。民富才有护家之心，才明白团结族人共同抵御外来侵略之重要，才会勇于纳税，建设强大军事力量来护卫族人领土。”/p

“因为有利，北方马背民族才入侵中原，反之，唯有利益驱动，人人才会争相开拓疆土。使之道教信仰得以巩固和展，逐步根除西来佛教邪说，甚至传播至四夷八荒。至于道德沦丧，若有律法悬之在头，信仰驻留于心，强力维护律法面前，人人平等之策，又有何忧虑？”/p

“所以，利益在前，有志向的男人都会勇于争先开拓，眼光不留在狭小村庄。然而，若有户主这道锁链捆住，就会让那些勇于开拓的男人成为守家之犬，久而久之就会形成窝里斗。这就是本少力主推行女户主制的因由。”/p

“明白了！”谷风点点头，又狐疑问道：“若真如此，岂不是让那些能力强大之男拥有无数个家庭？”/p

“女多男少，能量强大者拥有多个配偶有何不可？只要两厢情愿，不违法强迫，照章纳税，法律不该制止。”/p

“这……这岂不让那些弱男断根？”/p

“森林法则，弱者汰！”/p

“公平吗？”/p

“人格平等，受教均等，机会均等，有甚不公平？”/p

“呃……”/p

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