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221回、杨仙人作餐芳谱,徐妖王制瑞玫蜜(1/3)

梅振衣建议杨天感去找玉鼎真人,杨天感却摇头答道:“我在天庭时,西王母已派人去找过玉鼎前辈,他手中确有一枚温心寒玉髓,却说将用之相谢芜州有缘人。我知道知焰也在芜州,故此前来,若无他法找到温心寒玉髓,就在此地设法相求。”

他把事情给挑明了,梅振衣越肯定西王母是故意的,借口寻找温心寒玉髓,派使到芜州来,天下之大,恐怕只能在自己手中求。

如此珍贵之物,当然不能白拿,杨天感会设法相谢,而梅振衣现在需要的就是尽快凿建三山洞天,那么妙法门派人来帮忙就顺理成章了。温心寒玉髓虽然珍贵,但远不能与这一大片仙家洞天的建造相比,这人情似乎送的太大了点。

西王母那边还有另外一个借口,那就是知焰为妙法门弟子,她有事情门中的长辈主动出手帮忙,没有拒绝的道理。假如十大妖王不在这里,知焰还真的不好拒绝,梅振衣如果强行拒绝,等于逼自己的道侣为难。

西王母这么做,从善意的角度来看可能也是为了保护与帮助梅振衣,假如把西王母换成钟离权,梅振衣会无条件的答应,但西王母的好意他可不敢接受。假如真是瑶池众仙建成了三山洞天,那么自己的一举一动、所有底细恐怕都在西王母的眼中了。梅振衣如果愿意这样,就不会费那么大劲洗掉照妖镜上随先生的神识灵引了。

知焰不等梅振衣开口,就主动说道:“真是巧了,玉鼎真人所说的那个有缘人就是振衣,一个月前玉鼎真人下界来到芜州,托振衣给一位瓦匠治疗摔伤的腿,并说事后以温心寒玉髓一枚相谢。……但那人的腿尚未治好,温心寒玉髓也是未知之物,不好先谈处置。等到玉鼎真人将温心寒玉髓送来时,我再与振衣商量,好吗?”

知焰也把事情给挑明了,说的话也没什么不对。女儿嫁了出去,也不等于夫婿家的东西说拿就能拿,人世间的事情如此,知焰的情况虽与此不同但道理是类似地。温心寒玉髓不是知焰之物,怎么处置她必须与梅振衣商量。此时就看梅振衣怎么表态了。

梅振衣还没说话,徐妖王突然举起杯子要和梅振衣喝酒,暂时把话题岔了过去。等梅振衣喝完酒放下杯子,杨天感才说道:“真是寻遍人间无觅处,有缘人就在眼前,妙法门不能擅求温心寒玉髓,这协助凿建仙家洞天的事,梅公子就万勿推辞了,就算不为你自己,也为知焰有一修行福地。”

“这姓杨的怎么回事。你明明请我们来凿建仙家洞天,他为什么非要插一杠子,是瞧不起我们十大妖王吗?梅公子,这要不是在你家,我就掀桌子跟他单挑了!”同席的肖妖王一顿酒杯,来一道神念。意思很是不满,这位爱单挑的妖王总算给梅振衣几分面子,没有公开叫嚷出声。

这酒席有意思,杨天感除了对知焰说话外,其余时间神情淡然,根本就不理会十大妖王。那些妖王虽然天真烂漫但也不是傻子,当然会看人脸色。于是也不理会杨天感,就当他不在酒席上。刚才杨天感对知焰暗语时,神色很温柔,徐妖王也猜到他在干什么。

“肖妖王莫生气,看我几分薄面不要与他计较,三山洞天有诸位高人大神通相助,哪还用得着他?”梅振衣赶紧回一道神念安抚肖妖王,同时开口对杨天感道:“前辈也看见了,同席我请来的十位朋友个个有大神通。凿建洞天之事我们已有约定,真的不劳妙法门相助,否则就显得我无事生非了。……等温心寒玉髓到我手中之时,如无迫切他用,一定奉送,知焰是我的道侣,我也一向敬重她地师门。”

杨天感要给梅振衣帮忙,但要人家有忙可帮才行,本就是不必要的事情你非得插手。那就不是帮忙而是找茬了。梅振衣话中的意思已经说尽。做为仙家高人也不会再纠缠,关于这个话题到此为止。

接下来杨天感敬酒相谢。说自己既然帮不上凿建洞天结界的忙,那就有力尽力,帮助知焰在方正峰中种植生元杏,想当年知焰在妙法群山,年记尚幼修行未成时,最喜欢的就是看生元杏花、吃生元杏仁云云。^^^^这分明是找借口要留下来,做为一名上门做客的仙家长辈,梅振衣也不好拒绝。

酒席散后,十大妖王以及杨天感都留在了青漪三山中。十大妖王当然住在专门待客的听松居,那里地方很大,辟出十个相邻的套间对着一个大中庭,让十大妖王以及随从居住。

杨天感自然不愿与十大妖王住在一起,知焰也不想他受十大妖王及仆从的滋扰,随缘小筑所在的承枢峰接近峰顶朝东之处,有一座餐霞阁,原先是梅振衣习练护身霞光地地方,有时候他也带着玉真公主来此习练餐霞辟谷,此地非常清幽雅致,就安排杨天感在此清修。

青漪三山中有两处地方,弟子门人未得允许是不可以随便涉足的,一处是承枢峰半山腰越过随缘小筑再往上,另一处是接近方正峰的顶部那个大广场平台再往上。杨天感住在承枢峰顶,无事时去方正峰绝壁种植生元杏,恰恰都在这两片地方之中,十大妖王及其余仆从自然不会滋扰到他。

洞天结界的凿建可不是盖房子那么简单,不是凭人力物力就可以完成的,需要特殊的仙家法力,其中玄妙很难说清楚。怎么形容呢,就像钟离权当年施法断了纪家那一口井地水脉,后来又被梅振衣一鞭子抽开了。但这么大的青漪三山,比做一口井的文章要难太多

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