第六十三章交换制度(1/2)

西王母点了点头，她和敖良辰想的一样，顿时露出了笑容，欣喜了起来，证道混元，这是每一个洪荒大能的目标，现在自己有可能要证道，西王母还是非常兴奋。

自己的丈夫已经是洪荒圣人了，她如今也要证道了，到时候，蓬莱一脉，龙族，的实力都会再次飞升，每一个混元的存在，都是一个势力的巅峰战力，也是震慑存在。

当即，敖良辰将幽冥界的通道打开，然后两人同时走了进去，之后，幽冥界的通道迅速的关闭，就如同没有出现过一般。

..................

烈山氏只从被李易赶下了山之后，便离开了天琼山，回到了人族姜水，回到了他所在的那个部落，烈山氏多年没有见到自己的父母，归心似箭，一路狂奔，向家中赶去。

烈山氏知道自己年幼之时，神志不清，灵智愚钝，自己的父母为了照顾自己可是受了不少的罪，毕竟现在的人族还是需要自己动手捕猎，才有口粮可吃，不然只能挨饿。

伏羲虽然发明了渔网，但是并不是每一家都有这等捕鱼利器，毕竟要编制渔网需要人力物力，他们这个部落也只有百多个渔网，也就说只有百余家才有渔网。

烈山氏回到了自己家中，八年的时间，已经在他的父母的脸色留下了岁月的痕迹，而烈山氏的父母见到烈山氏回归，顿时大喜，并且在看到自己的儿子，如今已经不在如同以前那样的愚钝，反而是聪慧异常，更为大喜。

回家之后的，便开始帮助父亲一起打猎，由于烈山氏的身体比之普通的人族都要强悍，自然打到的猎物也比普通人的要多上不少，对此，烈山氏家中算是彻底解决的饥饿，甚至几天下来，他们家的口粮还会剩余一些。

这样的生活过了三年，烈山氏也回来了三年，这三年之中每次的打猎，他们一家三口吃完之后，还有剩余，毕竟都是一些肉质，不能久放，要不然会变质。

烈山氏便响起了自己师尊教导的那些知识，心中在想着，自己是不是可以利用这些知识，运用到人族百姓生活的上面，起初烈山氏还有些犹豫，迟迟不敢下决心，但是想到人族现在的生活烈山氏心动了。

有的家庭，有六畜，但是却守着六畜过着有上顿没下顿的日子，而有的家庭，却像自己家一般，六畜倒不是很多，反而却是猎到的猎物不少，每次都让肉质变质丢弃，明显这种做法很是浪费。

烈山氏在家钻研了一年，这一年之中，烈山氏在想着，自己可不可以在人族实行交换的制度，用自己多余的肉质食物，然后去换取六畜，烈山氏用了一年的时间，终于将这个制度完善了。

这一日，烈山氏打猎回来后，拿着三只整个野猪的肉食，去了一户人家中，用三只整个野猪的肉食换取了一头家养猪，烈山氏很是高兴，没想到自己的换发，竟然真的可以换到。

当即，烈山氏便将自己的交换制度，在他们的部落之中发行了起来，这个制度没有过多久，便传到了部落首领的耳中，他们的首领是一个女性，如今已经有了七十多岁了，在部落之中德高望重。

听到了烈山氏发行了这个制度，顿时将烈山氏传到了自己的身边，然后询问烈山氏这个方法是谁教导他的，烈山氏却是道出，这是自己发明的。

这个首领也是当初看着烈山氏出世的，那神异的身体让她至今难忘，透明的肚子，当初可是吓坏了不少人，都认为是圣母娘娘又赐给人族的福星，可是当烈山氏长到了八岁才可以人言之时，却都是不看好烈山氏。

这个首领打量了烈山氏一番，又叮嘱了一些事情，便让烈山氏回去了，但是在这个首领的心中，却是对烈山氏的形象大为改观，虽然是一介女流，但是她的眼界比不少的男子都要高上许多。

人族之中虽然共主已经是伏羲了，但是母系社会并没有完全的结束，还有不少的部落首领都是女性，伏羲对于这个。并没有太大的反感，毕竟人族之中谁的有德，有能力，又功绩，便可以做首领，对于男女之分到不在乎那么多。

烈山氏发明了交换制度，为他们部落的生活带了巨大的发展推动，时间一久，这个方法逐渐的流传了出去，周围的部落也都纷纷向他们询问交换制度，也开始在自己的部落盛行了起来。

一时间，烈山氏的大名第一次，在周围的部落响了起来，可以说烈山氏这三个字在周围的七八个部落之中，算是称得上智者的称呼，不少的人族见到烈山氏，都称呼为智者。

但是烈山氏记着自己师尊的教导，任何的时候，都不要自傲，烈山氏并没有因此而感到骄傲，而是有如同先前那般，过起了每日打猎的生活，多余的肉食便去换一些六畜。

终于，五年之后，一件大事，打破了部落里的平静，甚至周围的几个部落也都慌乱了起来，他们赖以生存的大山之中，猎物逐渐变少，并且老天仿佛在和他们作对一样，河水之中的鱼也都变少了。

这猎物一少，顿时这座山方圆的人族，都开始暴动了，没有食物，那将预示着忍受饥饿，逐渐的饿死，几个部落的首领聚在了一起，都决定要迁移，这里没有食物了，其它地方会有。

但是迁移不是一件小事，现在的人族每一次大迁移，都是一场大收割，不是收割猎物，而是收割人族的生命，故人族部落不到万不得已，绝不做迁移之举。

烈山氏得到了