第七百一十八章 广告与封神(1/2)

八月初一，祭祀女娲大神的日子。

熊槐宴请仇液后，一连沐浴斋戒三日。

这一日，熊槐戴着祭祀时所用的精制王冠，穿着庄重的王袍，接着，挂上佩剑，然后特意舍弃了身上的所有美玉，转而佩戴着特意挑选出来的，两块精制五色石。

待打扮清楚之后，这才去出门而去。

楚宫外，群臣一大早便赶到宫外，因为今日要举行祭祀的缘故，故而群臣全都在宫外等候。

待楚王车架到来，群臣便在令尹的带领下，浩浩荡荡的前往郢都不远处的江水之畔。

江畔祭坛处。

太卜立于祭坛之下，群臣分列祭坛两侧。

待一切准备就绪，熊槐这才在一个大巫的指引下，一步一步的向祭坛走去。

此时，群臣见到庄重非常的楚王，心中顿时一惊。

虽然楚王的衣着与往常祭祀东皇太一时一样，都是重冠厚袍，再加上腰间太阿宝剑，一切如常，比起常日更显威严。

但是，这一次，所有人的目光，全都被楚王腰间的五色石所吸引。

只见五色石通体五色，白青黑红黄，象征着五德，可与五德凤凰化做五色石相互印证，不用其他人提示，只需一看便知晓，此物正是补天神器五色石。同时五色石上界限分明，而彼此衔接间，天一无缝，全然看不到雕琢的样子，好似宛若一体。

五色石在太阳的照射下，光彩夺目，熠熠生辉，显得格外耀眼，不，是有些刺眼。

同时，随着楚王的走动，两块五色石相互撞击在一起，发出清脆的声音。声音平缓而有序，显示其主人走动间不急不缓。

此刻，群臣全然没有注意到楚王，反而一门心思的看着楚王腰间的五色石，脑中一片大乱。

传说中的补天神器五色石，竟然被楚王戴在腰间，难道楚王就不怕女娲大神怪罪吗？

还有，传说中，楚王之得到了一块五色石，怎么楚王腰间挂着两块，并且祭坛上还摆着一块。

尤其是未曾在宗庙亲眼见证五凤化五色石的封君们，心中更是不断嘀咕。

难道传言有误，楚王得到的五色石不是一块？

这女娲大神待楚王也太厚了吧？

竟然不仅仅赐给楚王一块神器，而是一连赐下三块，以致楚王都奢侈的直接佩戴起五色神石。

难道？

难道天命真的在楚王身上？

想着，众封君再看楚王，顿觉楚王的身体上带着一股异样的色彩，此刻，楚王的身躯，似乎变得更加高大伟岸起来。

就在众人疑神疑鬼间，熊槐已经登上祭坛，读完祭文，然后将祭文投入火盆中，焚告神灵。

待祭文燃烧殆尽，熊槐这才高声吩咐道：“太卜，上牺牲，祭女娲大神。”

“唯！”

不多时，祭坛上便摆放起两头牛来。

此时，群臣见状，心中再次一惊。

楚王带着群臣举行国祭，在如此庄重的场合，竟然以两太牢祭祀女娲，这可是祭祀太一的重礼。

楚王用如此重礼？

莫非楚王真的得到了女娲大神的庇护？否则，楚王何以如此？

想着，众人顿觉楚王身上的神秘色彩更加厚重了。

接着，太卜完成牺牲祭神的仪式后，熊槐缓缓开口道：“六国伐我，值此危难之际，女娲大神显神迹与宗庙，赐五色石于寡人，以鼓舞寡人继续与六国作战。

幸赖神明赐福，祖先庇护，群臣将士效命，故而才一举击溃六国的进攻。”

说着，熊槐停顿了一下，接着，继续道：“今六国败退，国家新安，寡人有感大神之赐，特意两太牢相祭，还望女娲大神不吝赐福。”

说完，熊槐转过身来，面对着群臣，对身侧的太卜道：“还请太卜占卜，以问神灵。”

“唯！”太卜应了一声，然后转身下坛，开始进行占卜仪式。

不多时，太卜从火中取出龟甲，一看之下，随即露出大喜之色。

接着，快速来到楚王面前，高声大喊道：“大王，占卜结果，大吉。”

熊槐闻言，脸上露出笑意，然后大喜道：“好，幸得神灵庇护，我楚国今后必将国运昌隆。”

说着，熊槐再次看向太卜，声音十分洪亮的道：“太卜，寡人闻昔日共工怒触不周山，柱断而天破，天河之水坠于大地，以致天下洪水肆虐。幸得女娲大神炼石补天，这才堵住了天窟，阻止天水继续流入大地，从还天下以安宁。

且，寡人闻，人为女娲大神所造，女娲是为人之母。造人之功，德披天下，世人无不敬仰，无不感恩戴德。

故，寡人以为，女娲大神贵为人母，更有补天之大功德，有此两功，足以与四帝并论。

且寡人闻，天有五德，如今天下只有白、青、黄、赤四帝，独缺北方黑帝，是为五德不全矣。

黑帝善水，女娲大神补天治水，可谓水之神只。常言道天南地北，女娲大神身为地只，居于北方，正是北方之神。

不久前，寡人夜梦神女，自称奉北方之神符诏，前来为寡人赐福。

如今想来，天有五德，分有五帝，其缺一帝者，定为女娲大神也。”

早就有心理准备的太卜，一听楚王之言，立即惊叹的拜道：“大王英明，天下五德而四帝，臣早就觉得少了一帝，原来女娲大神便是传说中的黑帝。”

听到太卜的话，熊槐心中笑了笑，然后向祭坛内侧走了数步，来到祭坛靠近群臣的一侧，然后开口道：“寡人