第五十八章 龙的传人(1/2)

龙是中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。

“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令中国人激动、奋发、自豪。

紫璇就是这样将信念传递给部落族人的，让他们以自己是龙的传人而骄傲。

等部落图腾升起后，族人再次膜拜图腾，才算是祭祀完成。接着就是欢快的祭祀舞，篝火宴会等庆祝活动。

一直欢庆到夜晚降临，然后皎月西沉，金乌初升才终于停止。

然后，就在这雪季的末尾，大家带着一颗火热的心，回到各自的家。

部落合并后，第一件事不是大建设。因为现在建设的话，也不合适。地面都还被冻着，硬邦邦的，那些泥挖出来也不能用。

倒是可以组织人手去砍伐树木，竹子的，为接下来的大建设准备好材料。

在大人们热火朝天的工作时，紫璇也接受了很多的新学生。淮部落里的超过五岁的孩子，都被送到了古部落来。

这些孩子都住在古部落这边的聚居地中，他们就是学堂的第二批学生。

不过，紫璇现在可不会亲自带着这帮孩子了，而是让古承来教育他们。古承已经学习了一年多，基本的字词都认识，并会熟练运用，基本的算术也都没有问题。

就由他带着这些新晋的小学生，紫璇自己则接手原先部落中学习较好的学生，进行更进一步的教学。

不要以为这样一来古承就吃亏了，其实不然。因为古承的勤学好问，经常会晚上另外向紫璇讨教。而且，遇到不懂的也爱问，所以，紫璇现在教的，古承基本都已经学会。

而且，紫璇还会在晚上给他另开小灶，教他些更为深奥些的知识。比如天文地理方面的知识，比如历法，比如计时方法等等。

在部落的祭坛那里，紫璇不是让人安了一个日晷，用以计时的么。她派专人时时记录，以便确定今后的阳历日期。

对古人来说，根据月亮盈亏周期安排的阴历来计时间是最方便。但对于种植业来说，以太阳为历法更为准确，季节更为分明，我们的二十四节气就是根据太阳历来设置的。

所以，紫璇决定，人们日常用的就是阴历。太阳历只限于宗教部的内部人员知晓，然后每年的节气日告知给族人知晓就可。也让人们不明觉厉，起到了宗教的神秘之感。

不过，暂时这些还无法定下来，起码要观察一年甚至几年，才能把这些节气给定下来。

对于现代人来说，这是小学生都知道的知识。一年中，太阳影子最短的那一天就是夏至，太阳影子最长的那一天就是冬至。

只要有一年的日影记录，就能初步确定冬至日和夏至日，还有春分和秋风日也能定下。这四个日期确定后，其他的节气也就能通过计算得出。

在紫璇的课堂上，紫璇还教孩子辨别阴历的时间，还要基本会使用日晷看时间。

除了日晷外，紫璇还教给了孩子使用水钟来计时。不过，因为只是知道大概的方法，而且材料有限，制作的工具大受限制。

她倒是感觉到，用水钟计时只能短时准确。因此，也只是用于夜晚和阴天的时候感受下大概的时间。

时间一天天过去，雪季正在拖动着不舍的步伐离去，春天的脚步渐渐靠近。这段时间，一边淮剑带人到草原上大量地捕猎野马。用各种的绳索，猎网，陷阱等捕获到了近百匹的骏马。

另一边，紫璇又绘制了简单的马车图纸，让林拿回去仔细研究，务必尽快研制出合适的马车。

从原先淮部落到古部落的路也基本修建而成。倒是没费多大的力气，只是顺着林中的树木间隙，清除出的一条没有灌木杂草的较为平坦的泥路。

碰到挡路的大树，就直接一二三给砍倒，拖回去当建房材料。碰到凹陷不平的地方，就用泥沙和碎石填充。

因为这段时间的人来马往，这条路已经形成，平坦程度可以让马车轻易通过。至此，部落中的第一条马路就建成了。

有了马和马车，林中砍下来的树很容易就运送回去。现在的部落，还是分为两个聚集地，往哪边迁都不好。

古部落这里那是经营了好多年的农田，还有那新建的村落、崭新温暖的房屋，实在不舍得放弃。

而淮部落这边吧，又有着大片的即将开垦的农田。那么好的一片无人之地，这么大的一片广袤草原，如果都开垦出来的话，足以养活成数以万计的族人。

当然，现在也不需要开垦这么多的地。毕竟现在的族人也没有这么多，现在的华夏部落，通过仔细的人口普查，登记造册，统计出人口共计283人，分成一百多户。

据详细数据显示，15岁以上的成年男子108人，其中年老无法工作的有9人。

15岁以上的成年女子有102人，其中13人为年老者。

15岁以下的孩子73人，其中5岁以下的占41人，其中大部分是古部落这几年来出生的孩子。

古部落这边这几年因为食物充足，族人身体健康，几乎没有孩子夭折的现象，所以存活率就高。

部落规定，凡是15岁以上者，就可以成家，另立一户，分开登录户籍。如未成家者，可选择与父母同住或自己单独居住。

现在，部落中15岁以上还未婚配的，族老和酋长都在这段时间给他们找寻合适的人选组建新的家庭。有