第二百六十七章 邪学会 上(1/2)

本章副标题：为我们的袁大师打call

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1921年5月28日，傍晚六点，英吉利，坎布瑞吉。（笔者注：纽约和伦敦有五个小时的时差。）

就在我们的袁大师以头抢地寻找回家之路的差不多同一时间，他的“我的朋友徐志摩”骑着一辆自行车来到剑桥大学旁的一栋小楼之前。

比起“梁园虽好却无王者农药”的袁鸿渐，徐槱森还真是有点乐不思蜀呢。

因为比起纽约那种充斥着恶俗铜臭味的罪恶都市，剑桥就是一块萦绕着隽永书卷香的学术圣地。

更何况在这个时间点上，徐志摩不但结识了那位二八佳人，他身边还有一位伺候他起居的贤妻良母。这种福分一般人真还消受不起来着。

除了感情生活颇为丰盈之外，他来到英国之后认识了不少志同道合的小伙伴。

对了，他还不知道他的朋友袁燕倏在纽约建立了一个邪恶组织——p基金会，但是他的朋友袁燕倏知道他在英国加入了一个“邪恶”组织——ty。

s翻成中文是异教徒、外道和异端，所以一听这个名字就知道这个社团不太正经……

好吧，恰恰相反。这是一个很学术很文艺很知识分子的社团，中文叫做“邪学会”，也被翻做“新学会”。

因为创始者把这个社团定位为反传统的学术团体，所以才有了这个很是邪性的名字。

“on！”门口正好有一位刚到的客人。

此人有着大大的额头，稀疏的头发，带着一副金丝边眼镜，长相十分的儒雅。他看到徐志摩过来就率先打了一个招呼。

汉密尔顿自然就是徐志摩的英文名字了。

汉密尔顿-徐也高兴地挥手道：“查尔斯，你也来了。”、

查尔斯-凯-欧格顿（cden1889–1957）本行是语言哲学家，兼诗人、作家和文学评论家。其实一位语言学家，要当诗人、作家和文学评论家再容易不过了。

别忘了，《魔戒》的作者托尔金就是一位语言学家。

此君的父亲是著名的罗素中学的教师，家学渊源之下，他也走上了学术道路，1915年毕业于剑桥大学麦格达伦学院，同时获得了文学硕士学位（m.a.）。这个学院创立于1428年，历史悠久得不得了。

就是这位欧格顿在1909年和几位激进的年轻学者一起创办了邪学会。他还在1912年创办了《剑桥周刊（tazine）》。

两人打了一个招呼，徐志摩下了自行车随手在路边……1921年的英国乡间治安还是相当不错的，其实一百年后也还好，不过大城市么……呵呵。

他们一起敲响了这座小别墅的大门。打开门的却是一位留着短发，容貌甜美的少妇。

两位男士脱下帽子行礼道：

“凯瑟琳，夜安（goodevening）。”

“你好，曼斯菲尔德女士。”

只听这位三旬少妇笑吟吟地用带着古怪口音的英文说道：“查尔斯，汉密尔顿。你们两人到的最早。”

凯瑟琳-曼斯菲尔德（katafield）这个名字赛里斯人不熟悉。但是“曼殊斐儿”这个雅致的称呼就有很多人听说过了。

所以说，中文确实博大精深，既能把manorroe翻成梦露。

而这个名字正是徐志摩翻译成中文的。

这位生于新西兰、成名于英格兰、风格酷似俄罗斯的著名女作家正是此地的女主人。

后世提到“波西米亚”这四个字，某些不学无术的小资肯定不会想到捷克，估计他们连波西米亚王国都不知道。

他们会想到普契尼歌剧《波西米亚人》，和所谓的“波西米亚式”的生活方式。其实就是所谓的“文学青年”不好好找工作也不回家种地，飘荡在大城市追寻自己的艺术梦想。

而曼殊斐儿正是波西米亚生活方式的践行者，从某种意义上说，她是海明威这“迷惘的一代”的前辈。

不过有一点必须要提醒一下，要真正享受“波西米亚式”的生活，你得像这位女作家一样，有一个当银行家的父亲。别像海明威那样穷到只能拿免费的咖啡充饥。

说实话，我们的袁大师真的是全无雅骨，既不喜欢什么“波西米亚式”，也不大喜欢曼殊斐儿的小说。

因为这位美女作家的小说太过“俄罗斯式”了，她书中角色的内心世界充满纠结与挣扎，很有托尔斯泰和“拖戏是拖了一点夫斯基”的既视感。（笔者注：拖戏……斯基，当然就是陀斯妥耶夫斯基。）

她以短篇小说著称，而她的短篇小说太“契诃夫”了，以至于有人说她在抄袭契诃夫。

总之，她自己都说自己是一个俄罗斯人。而俄罗斯文学界也认为，凯瑟琳-曼斯菲尔德的作品是对俄罗斯文学巨匠们的最诚意的恭维。

其实原本那条历史线上是没有这次聚会的，曼殊斐儿也不是邪学会的成员，徐志摩一直要到1922年才拜访她。

可是最近这段时间，西边出了一个红得发紫的尼奥-袁！

于是他的“我的朋友徐志摩”惊讶地发现居然成了一位尼奥-袁专家。

其实徐志摩也没有浅薄到四处显摆他和袁燕倏之间的关系。不过英国人最早注意到我们的袁大师不是因为他的小说，而是因为他的《9评民主党》。

在这几篇政论文章里面，袁燕倏把不列颠帝国骂得是狗血淋头，当然遭到了英国报界的反击。《泰晤士报》上面还登出不署名文章称那个中国人只不