第27章 建立巫师道,降服巫女(1/3)
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三个大部落,数个小部族全都被吴越勾掌控起来,他用法术在湖畔修建了一片园林,带着女眷等人住进了其中吗,吴越勾贝尔圃湖附近称王建制。
他下令部落众人称此地为域外越州,建立城池,自称为‘东王’。至于为什么小小的‘越州’在天地西南方吴越勾偏偏要自称‘东王’,麾下的二十万蛮人都不清楚。只是东王掌控着部落中所有人的生死,让生长在贝尔湖的所有蛮人得到了庇护,这一点深刻的让此地的蛮人都心中认同。
吴越勾还收服了附近山林中的散修、蛮人高手,无数亡魂鬼军,俱都用‘生死符’法控制带回城中。
短短的月余后,吴越勾将二十万蛮人的部落隔阂全部打破,让人围着湖泊在将附近的山峦连接开挖,派修士法术相助弥补修建成一座大城墙,在漫漫无尽的山林中建造成了一座大城,城门周围的八条大道分别通向八方。
这一座无中生有的‘越州城’,像是从天而降,出现在蛮族之中。城中的主人东王也成了附近蛮族中的神秘色彩的人物。
虽然这段时间蛮族圣地也来了几波强大蛮人来诛杀吴越勾,但是都被吴越勾收服的妖魔、散修打杀。蛮族圣地的蛮人遗老派修士是因为吴越勾夺走的蛮族圣物,还因为蛮族的守护邪神们降下的旨意,但是蛮人是赶不走‘东王’的,这是一位在外界九州中已经被通缉的,大名鼎鼎号称‘伤心公子’的高人。
称王建制、建城后,吴越勾就在领地中得到了属于蛮越中的一丝天地真龙气运,身居了蛟龙命格。
贝尔湖的人口占据了整个蛮越中蛮人总数的一成以上,足以让吴越勾得到蛮族气运中的一部分。天下大乱,天地中人族要继续朝外发展,蛮族的命运中开始要归拢入九州人族,以吴越勾在蛮越中建成建制是顺应了天地大势,得到了足够的蛮族气运后也得到了天地承认,将他得到的蛮族气运转化为一丝龙气,成为一位有缘逐鹿之人。
吴越勾在王宫中修炼。
他麾下收服的散修、蛮人组成军队朝周围几个方向起了征伐,一日日不断为吴越勾收服新的蛮人部族,增加吴越勾麾下的人数。
在一片神山古地中,十多个老头盘坐在草地上,或唉声叹气,或压抑愤怒。几个老头对外面的蛮族形势进行讨论。
有一个蛮族遗老道,“这个恶魔发展的太快!东、西两边已经收服了几个部落,南面已经到了雪山,西面再往西已经都是荒地,北方听说也要联系到九州边界,要连同外面的大燕了。”
“主要是他控制人的秘法太过厉害,一路往我们蛮族深处深入,无人可挡啊。”老妪道。
“都说这个伤心公子已经到了‘道主’之下巅峰的存在,我们还要继续派人去麽?再派人也没有作用呀!”最年轻的老头恼火道。
这时上方的天空云气散开,一块黑黄之光照出,走出一位身材高挑、瓜子脸的美女,正是以前白莲教的那个女冠‘甄泌文’。
此女原来是蛮族邪神派出的探子去白莲教,以前是为了寻找被邪神们发现的上个纪元神道遗物的线索,但是此物最终被王明夺去后此女又回到了邪神教。她归来后带回了遗物的样子,还有王明的样貌等一些线索,所以一回来邪神们也没有责罚,继续让她快点追查王明的下落。
此刻邪神教就要出现灾难危机了,邪神们的信民正在被人掠夺,领土正在被人占去,此女此刻被邪神派出到此传下决定。
甄泌文出现后,平静的望了一眼对面的十六位蛮族遗老。
这些遗老也站起来。
甄泌文在上空道,“祖先降下口谕,既然不能打服此人,就用怀柔之术送我族的女子给他,然后想办法拉拢此人投入我蛮族的怀抱,但是一定要先暂停住从神尊们中流逝族人的速度。”
“甄圣女。圣祖神邸们是什么意思?”一位蛮人老头就问。
这些遗老和圣女都是同级地位的存在,区别就是圣女是伺候邪神的,在神域彼岸中说的上话,族老在外部落中很有威望和影响力。所以双方都互补害怕。
甄泌文说,“族人越来越多离开了神尊们的怀抱,神尊们对你们,对我蛮族都十分不满,对那个东王更是厌恶。”甄泌文阴冷愤怒道,“选一个纯洁之身的圣女贡给‘东王’,然后让圣女献身除掉此人吧。”
“献圣女?投靠东王。不错,好歹也是一个办法。”有老头思索道。
这一群老头对于战胜吴越勾十分的忧心,除非神邸能够亲自出手,但是这样的话这些老头有不敢说,他们也不知道神邸在哪里。
有人就咬牙切齿,忧心孤愤,“既然不能战胜此人,能让此人去面见天地之外的神尊也很好,让其去侍奉神尊们去吧!!”
吴越勾在蛮族中四处征战讨伐,侵夺了这些老头的亲人部落,损坏了他们的利益。
商议好之后,这些蛮人老头当日就选择一个蛮族部落中的最漂亮女子,邪神教中最漂亮的圣女,来自蛮族深处的古老种族之女,长得优美可爱,名叫髁叶优,天生有一双堪比星星一般明亮眼睛和魅惑的脸蛋,丰润的身躯。
讨伐的压力下,翌日两位族老就带着这位挑选的漂亮圣女,带上无数金银财宝、古老奇珍前去越城朝拜吴越勾。
在吴越勾居住的王殿中,吴越勾见到了这一行人。
在殿中下左右站着许多修士、妖魔,
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