第一百章:法能治国 三(1/2)

李悝担任了岳国的司寇之后就开始大型的变法，经济上推行“尽地力”和“善平籴”的政策，鼓励农民精耕细作，增强产量，国家在丰年以平价购买余粮，荒年以平价售出，以平粮价；主张同时播种多种粮食作物，以防灾荒。

这一政策的推出极大的改变了岳国的现状，百姓渐渐开始恢复了对于国家的信任，给这个千疮百孔的国家打下了一针强心剂。

岳王端坐于王宫之中，看着下面传上来的呈报，面带笑容，暗叹自己果真走了一步好棋。

只是越是如此，他对于李悝就是越发的忌惮，无他，如此人物不论去往哪个国家都会得到重用，来到他的岳国，到底是为了什么？

同时那些被捉拿的百官被再次放出来后都兢兢业业的干起了实事，还怕再此重蹈张太傅的覆辙。

自从首恶被诛除后，整个岳国竟然焕发了新生，国力一时之间竟然成为了周边诸国中最为强盛的国家。

不过也因此，岳王也不由得动了一些小心思，开始大力的发展军事，图谋不小。

李悝则是完全视而不见，依旧我行我素的进行着法治上的改革，分别推行了“定分止争”和“兴功惧暴”等法令。

鼓励人们立战功，而使那些不法之徒感到恐惧。而兴功的最终目的自然还是为了富国强兵，取得兼并战争的胜利。

对此岳王更是十分高兴，因为岳国中的许多年轻人都踊跃参与军队，让他们岳国的军队实力得到了极大的加强。

原本因为兵力不足而导致他的一腔热血无法实施，现如今更是得到了极大的满足。

不过这对君臣也不是一向这般和睦，李悝推出的新法律反对保守的复古思想，主张锐意改革。

他认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。

不过作为东周的属国，岳王毅然决然的拒绝了这条法令的实施。

周礼乃是天下共尊的礼仪，同时也是约束他们的另类法令，在如今法家还未彻底成型的今天，着实没有摒弃它的理由。

不过李悝也不气馁，并没有在这个问题上纠结，但是在他回返自己的府上后，将这一点给记录了下来。

这是他每天都要做的事情，将每次法令“”改革所存在的问题和缺陷，隐患记录下来。

这本笔记岳王也看过，当然了，是通过不正当的手段，不过这也不排除，这其中有李悝授意的意思。

因为以李悝的修为，自己手底下的那这个暗卫想从李悝的家中带出什么，简直难比登天，但却这样轻而易举的做到了，这让他不得不去遐想。

不过他对于李悝笔记上选贤任能，赏罚严明的记述还是十分认同的。

李悝主张废止世袭贵族特权，提出“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”的名言。李悝在笔记上将无功而食禄者称为***要“夺**之禄以来四方之士”。

李悝以为“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”，还要“夺**之禄，以来四方之士”。有赏有罚，唯才是用，才是正道。

对此岳王更是大受感悟，每每李悝推行法令之时他都会仔细斟酌其中的深意，不在如同之前那般放任李悝去弄。

当然了，这倒不是他对于李悝不信任，恰恰相反，他这是想要深度的了解李悝，这样才能彻底收服这个人才。

没错，就是收复。

他的岳国因为李悝的出现而重焕新生，若是能将这样的人才把握在自己的手里，无疑是最为巨大的财富。

兴许这般，他的岳国也有一争天下霸主的资格。

想到这里，岳王的心底仿佛有一团熊熊烈火在燃烧。

李悝看着如今的岳王，暗自摇头，虽说此人有着枭雄之资，可惜，被岳国这个小国给困住了，眼界还是太低了。

犹如那井底之蛙，如今的他只是看到了井外的明月，还未看到真正的天空。

不过这与他又有何干，说到底他也不过是一个过客，真正的岳国早已湮灭在了历史的车轮中，现如今的这里，不过是他实践自己所学的地方罢了，根本不值得他倾尽自己的心力。

至于最后岳国究竟会如何，决定权始终落在这一国之君的岳王手上，他自己已经算是仁至义尽了，岳王也的确没有猜错，那笔记本来就是写给他看的，现在他依旧选择一意孤行，他又能如何？

自古以来君臣有别，君王做下的决定便只有君王自己能够更改。

因此李悝也不在军事上操劳过多的心思，既然岳王想闹，便交给他去闹吧。

反而在经济策略方面，李悝加大了功夫，尽地力之教便是李悝的主要主张。

他认为田地的收成和为此付出的劳动成正比，“治田勤谨则亩益三斗，不勤则损亦如之”。又认为粮贵则对士民工商不利，谷贱则伤农，善治国者必须兼顾士民工商和农民双方的利益。他指出五口之家的小农，每年除衣食、租税和祭祀等开支外，还亏空四百五十钱，这就是农民生活贫困和不安心于田亩的原因。他针对此情况作平籴法，即将丰年分成大熟、中熟、小熟三个等级，按比例向农民籴粮；把荒年也分成大饥、中饥和小饥，在大饥之年把大熟之年所籴的粮食发放给农民，其余则类推。这样可使饥岁的粮价不致猛涨，农民也不会因此而逃亡或流散。由于能“取有余以补不足”。

“尽地