第十九章 佛道之争(2/2)

不知，无论佛、道，虽说都是修心养性，清心寡欲，吃斋参道。远离尘世的烦扰。但是只要达不到羽化登仙、白日飞升之境，就要食人间烟火，又怎能完全的脱离红尘.......”

说起佛道之争，自从佛教由天竺传入华夏就开始了，道家对于佛教之输入中土，因信奉者日多，遂与之发生冲突。佛道之争历汉、魏、晋、南北朝迄于隋唐……。

自从李志明的祖师王重阳创立全真教以来，香火鼎盛、信徒众多、人才辈出。长春真人丘处机，更是被朝廷授予掌管天下教派的权力，道教势力空前强大。这状况自然引起了佛门弟子的不满。元宪宗时期爆发了空前惨烈的佛道大辩论。道教在辩论会上一败涂地！！！失败后只能如约行罚，忽必烈派使臣脱欢将道士樊志应等17人带到龙光寺削发为僧，焚毁道教“伪经”45部。天下佛寺为道教所占237区，全部命归佛教所有。从此之后，佛教始终对道教处于压倒性优势！！

道教总结失败的原因，其中重要的一条就是道教人才不济。当时，上一任掌门李志常刚刚去世，新掌门人张志敬真人、蛮子王先生、道录樊志应、通判魏志阳、讲师周志立等人虽说也是一时精英。但是当时年仅23岁的萨迦派教主八思巴、白教教主二世活佛噶玛拔稀两人更是百年难得一出的奇才，就是与全真道祖师王重阳、长春真人丘处机相比也高下难分。（八思巴从小聪慧好学，八岁时能向人们讲经说法；噶玛拔稀六岁学识字，九岁至十岁时，便阅遍佛教经论，并能领悟其意。）正是由于八思巴大放异彩，在辩论中步步紧逼，道教方面逐渐不支，最终惨败的。因此道教这么多年来，也是遍寻天下，搜罗早慧少年加入道教，寄希望能够出现一两个不世出的奇才，带领道教恢复往日兴盛。

张太极正是李志明所渴求的天才少年，。不论是一岁能言，四岁作诗，传说中的‘弥勒佛附体降临’还有今天在天尊面前表现出的机智不凡，出口成章！都显示出张太极是不世出的奇才。这种人才值得太清宫宫主李志明，降阶相迎，主动要求收做弟子。要不然被佛教抢了先，那对道教又会是不小的打击！！

张太极会答应吗？他此时也在认真的思考中...........

”