第一百四十七章 各方反应(1/2)

有一次，小孩子们闹口角，她把与自己同岁的谷希娟打哭了，大姑大打出手。她吓得跑了，大姑却照着母亲撒开了恶气。把母亲的头打破了，缝了好几针。

母亲病了一大场。后来母亲咬牙盖房子，也有这个原因。

重生以后，见过王翠淼一面，喊了声“大姑”，王翠淼连哼也没哼，根本没把她这个小傻妮儿放在眼里。为此，听说她来了，腊梅就远远地避开，尽量不与她碰面。

好在现在都是吃食堂，过集体生活。生产队不让没事闲走亲戚。再说，没事在娘家住闲，去食堂吃饭也会受到白眼儿。

所以，王翠淼也不经常回娘家。一般都是傍黑来，住一晚上，第二天吃了早饭就走，腊梅很少赶上。

父母已经默认，铁锅已经送走，腊梅也没有别的办法了。见母亲没了玉米穗儿，只好又拿出几斤玉米面，让她做面糊菜。

哪知情况还远不止这些。

分了锅没两天，王张氏的娘家弟弟张全禄，拖着两条肿腿，领着同样有些腿肿的七岁孙子张留根投奔了来。

原来，清明节的时候，王张氏回娘家上坟，为了显摆自己，把白头发老奶奶以及对自己家的照顾，一字一板地说给了娘家人。

张全禄听在了心里，现在饿的实在坚持不住了，又怕断了后代根，便领着小孙子来了。

张全禄见姐姐家有铁锅，每天能吃到面糊菜，还有一个玉米面窝头。在大饥荒之年，这可是走到哪里也找不到的好吃头。二皮脸儿一抹，竟然不走了，爷孙俩就住在了东厢房里。

腊梅可发了愁：撵吧，人家是至亲，又是父亲的亲娘舅，何况一老一少饿的浮肿着腿也够可怜的；少给吧，这给的已经是最少的了，再少一家人全跟着挨饿。

又不能指明少给谁，只好狠狠心，又往外多拿了两个窝头。添了两个人，仍然是一人一个。

腊梅也给了郑存梁家一只四印铁锅，多半锅玉米粒儿。

锅是分完十一队上的以后富裕出来的，玉米粒儿是自己用做买卖的钱买的。也就是从给父母家人留的那一千多斤里出。

在这方面腊梅绝对做到了公私分明：玉米穗是队上的，她就只分给十一队上的人们；玉米粒是自己做买卖的钱买的，就只给父母亲和郑家这门干亲。

这事虽然只有她自己知道，但天知地知。重生的她迷信，相信神明的存在。走错一步，心里歪一点儿，都将会受到神的惩罚。

十二队还不如十一队，从过了年，就一直喝稀粥。一家人之所以没有饿肿腿，是因为腊梅隔三差五就给他们送一兜玉米面窝头。虽然不能吃饱，总算见到了粮食干粮，多少垫垫饥。

有了铁锅以后，瞿希景高兴的了不得：总算能在家里煮野菜、做面糊菜了。拽着郑存梁，到腊梅屋里又是烧香，又是磕头。

但她不敢在白天推碾子，煮野菜也不敢拉风箱，还嘱咐家人谁也不要对外说。

一队上的人都没有，只有自己家里有，引起人们的怀疑不说，有张开嘴的，要借锅或者要玉米面，你给不给？大饥荒之年，粮食就是命，人们的脸皮都厚的哩！

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十一队的社员家家户户都有了铁锅，人们高兴的不行。都知道这是白头发老奶奶给的，都去腊梅屋里给白头发老奶奶上香、磕头。

铁锅本来就是人们的，只不过自己来回折腾了折腾。腊梅不愿让人们因此而跪拜，吃完饭就锁上门，自己该干什么干什么去了。

人们进不了屋，实现不了自己的愿望，都埋怨腊梅不知道好歹：白头发老奶奶帮了人们这么大忙，怎么锁上门不让人们致谢呢？

人们一等不来，二等不来，到处找又找不到。有人生气的说：“她腊梅是白头发老奶奶保护的人，我们也是白头发老奶奶保护的人，我们何不也在自己的家里给白头发老奶奶安个牌位，一早一晚也可以上香磕头。”

此人话一出口，立时有很多人相应：

“是啊，我们同是白头发老奶奶保护的人，何必非在她这里上香，还像求着她似的。”

“我们致谢的是白头发老奶奶，又不是她，干什么非上她这里来？”

于是，人们一呼百应，都纷纷找人写了白头发老奶奶的牌位，拿到家里供奉起来。

看门的老马猴子和吴一吱儿，也给了他们一只小双耳锅，以及一小锅玉米穗儿。

两个人都要去给白头发老奶奶上香磕头。腊梅不让，对他们说：

“白头发老奶奶说了，你们年龄大了，就不要给她烧香磕头了。她会好好地保护你们，社员们有的，你们就会有。如果你们需要，她还会特殊照顾。”

两个人闻听高兴得不行，忍不住，瞅腊梅不在屋里的时候，还是给白头发老奶奶上了三炷香，磕了三个头。

两个人三个砖一支，就是一个小锅灶，煮上一碗野菜糊糊，把食堂里打来的稀粥往里一掺，就能吃一顿饱饭。

王长耕也给了他一只双耳小锅。他虽然对不住腊梅，但他也得到了惩罚，终归就一条性命，腊梅不想看着他饿死。

这一分锅，可把王大肚给救了。

他饭量大，野菜也煮得多，常常为煮野菜和蒸窝头与人们抬杠拌嘴。

尤其是蒸窝头，由于是从搬仓子洞里挖来的粮食，味儿道不怎么样，还费时，常常引来人们的抱怨。有洁癖的人甚至还嫌脏。

有锅就好了，可