第十章 论忽悠的重要性(2/3)

这才是胡阳要搬去老房子的真正目的。

经过一晚上交流，再加上胡阳把胡爸和姐姐姐夫都说动了，连带着姒九，一共四个人一起劝胡妈，胡妈总算松口，准胡阳搬去老房子，可也约法三章，每天晚上必须把安安带回来吃饭。胡阳满口答应。至于他能执行多久，坚持多久，那就说不准了。

第二天吃过早饭，胡阳就打着做卫生的旗号，和姒九出了门，车往南城铜梁洞方向开，刚到上山公路口，姒九就有些不确定的问道：“你家老房子在铜梁洞山上？”

“啊。我爷爷是铜梁洞的人，我奶奶是东城半岛的人，他们结婚之后一直住在山上。后来我爸我妈成家了，才搬去东城半岛做生意。有问题？”

“可以说没有，也可以说有。”

“你卖屁的关子。”

“知道山上的二仙观吗？”

“二仙观豆花饭那么出名，江城有人不知道？”

“老板，别光惦记着吃。那二仙观是实打实的道家山门，整个铜梁洞一半都是他们的地盘。江城三十六府修家，也就文峰禅寺和护国寺能跟二仙观比比。你想要在山上修行，怕是要先跟他们打个招呼吧。”

胡阳车停路边。

他师父留下的信息确实急需更新，不然因为信息落后把事情办砸了，他哭都哭不出来。

“这么拽？”

姒九让他跟二仙观打招呼，不过个中应有之题，胡阳也知道。谁都是卧榻之侧岂容他人鼾睡，对修家这种破坏力极强的物种，当然更要慎之又慎！

他也就是顺嘴一问。

“不拽不行，知道二仙观是谁建的吗？”

“谁？”

“张三丰！”

“你唬我！”

神州地大物博，华夏传承久远，以致现在再小的地方都能找出一个或者几个颇具神秘色彩的传说。如果还有点人文历史遗迹，那就更不得了了，一问一箩筐。至于真假，仁者见仁智者见智。

比如江城，铜梁洞上有个三丰洞，传说三丰真人曾在其中修行，并于此飞升。

可连江城人自己都没把这传说当真。

开玩笑，铜梁洞山不高，林不密，也就在江城城区周遭几座山里面拔个头筹，就算当年张三丰要避开明朝皇室搜寻，神州大地高山大川多得不计其数，至于最后挑了个铜梁洞隐修吗！

结果，你现在告诉我张三丰真的在铜梁洞修行过！

而且那座以豆花饭和农家小炒出名的二仙观还是他亲自建的！

如果说这话的不是姒九，胡阳能一尿不湿糊他脸上。

兄弟，做人踏实点，吹牛吹胀了，容易爆！

“我唬你干嘛。”

“不是，二仙观人来人往香火鼎盛，边边角角都被人逛遍了，和菜市场也差不多，他们还修行个屁啊。”

真当谁的修行功法都跟哥的《道典》一样不讲究啊。

“你不知道有小洞天这个东西？”

“小洞天！巴掌大个二仙观还有这种宝贝！”

从某种意义上说，胡阳的鼎天空间就可以算是一个洞天，只是这个洞天太大了！

“什么记性，我不是说了，二仙观是三丰真人在江城立的别府！要没点压场的东西，他们好意思往外说吗！”

胡阳信了。

“地和房子是我家的，国家发了证的，他要敢撵我，我就敢去九鼎阁告状！”

“屁大点事，你闹到九鼎阁人家都懒得理你。二仙观夕花子老道其实人不错，就一个祖传的毛病。他们这一脉从接掌二仙观开始，最大的乐趣就是和武当山较劲，非把自己抬得跟真武大殿一样高，尤其是花老道，简直到了登峰造极丧心病狂的地步，听不得半句二仙观不如武当山，一点就炸。你只要别犯他的忌讳，他不会不近人情，毕竟你也说了，那房子和地是你的。”

胡阳刚准备发动车子，又想起一件事，问道：“二仙观这么拽，怎么没把铜梁洞整个占了，还留一半干嘛？”

“给邻居呗。”

“邻居？谁？你说那两座庙可都不在铜梁洞。”

“一个是三丰真人的坐骑，号曰鹤真人的就是。”

胡阳突然有一种调头的冲动。

什么意思，我躲清静躲狼窝里了！

姒九看出胡阳疑虑，道：“放心，鹤真人是个宅男，一直在白鹤林隐修，多少年没出来了，所以我刚才没提他。至于另一个，就是水脉府老板，那更用不着担心了。”

胡阳这才继续把车往山上开。

好久没回来了，看着山上熟悉的景色，刚刚悬起的心慢慢舒缓。

可姒九的脸色却越来越精彩了。

一会看看路，一会看看胡阳，越来越不对劲，越来越吃惊，就像今天才认识胡阳！

终于，胡阳被他看得受不了了，道：“有话就说有屁就放。”

姒九道：“你姓胡？叫胡阳？”

“你们家祖传干厨师的？”

“你爷爷住在铜梁洞？已经不在了？四年前过世的？”

“说重点！”

“你爷爷叫胡老五？”

胡阳车也不开了，把姒九盯着：“说，怎么回事！”

姒九也把他盯着，咽了口口水，一字一句道：“那个，兴许，你爷爷，就是，我刚说的，二仙观，另一个邻居，水脉府的老板。”

“你爷爷！……你说什么！”

原来更大的惊奇在这儿等着