第206章 奇迹(1/3)

“额…就是那个《造物的奥义》中所提到的纯无体？它有那么厉害？”

没想到主系统还真回答了这个问题，羽凡愣了下后，继续询问。

“纯无体是多维宇宙最强载体，成就了纯无体，其它本源之外的存在体，都将是不值一提，一念即可泯灭。”主系统清冷的回答。

“真的假的，不会又想坑我吧？”

闻言，本来打算暂时放弃纯无修行的羽凡，心里有了松动。

主系统：“……”

见主系统被自己这话问的没了声音，羽凡尴尬的说了声有事，离开了系统空间。

躺床上，琢磨了会儿是否要再次研究纯无的问题。最终，羽凡决定依旧按照之前的想法，暂时不触碰纯无修行——没办法，他是真的被上一次的“走火入魔”搞怕了。

完全失去那一段经历的记忆和意识，整个身体都不再受自己控制，这种结果，以他现在的情况，他承受不了第二次。

“幻影，能不能给我讲讲高灵界的事？”

想明白了纯无的事，羽凡又沉默了会儿后，开口问。

“嘻嘻，可以的。

高灵界，被地表人类中的所谓通灵者称为第五密度存有、指导灵所住的世界之类。

太阳系中的高灵界，主要是指围绕着恒星太阳，所建立的高能量世界。

之所以建立在恒星太阳周围，是因为离恒星越近所能吸收到的精纯灵场能量就会越多越高。

这个道理，曾经的人类已经有了些认知，比如太阳是万物能量之源之类的话。

除了太阳系周围存在着高灵界，达到高灵实力的小团体，在太阳系其它一些地方也有零星分布。

比如在蓝星的低灵界，有一个控制着蓝星最大的三个宗孝之一的灵场团体，就是高灵团体。”幻影嬉笑的解释。

“等会儿，蓝星也有高灵？不是达到高灵级别的灵体，都会去太阳周围的高灵界吗？怎么还会有高灵留在蓝星上？”

听到这里，羽凡打断了幻影的话。

“嘻嘻，大多数成为高级灵体的存在，确实是被从蓝星分离去了高灵界。

但留在蓝星上的这个高灵小团体，是太阳高灵界，有目的性的放在蓝星上的。

该高灵小团体留在蓝星上的主要任务是，监控蓝星低灵界和物质世界人类的秩序展，征收诺露。

同时，它们也担任着实时捕捉蓝星物质世界和低灵界新的高级灵场生命个体的任务。

在现新的高灵个体诞生后，它们会担任引导的工作，把新的高级灵体生命牵引到太阳高灵界。

这也是高灵界，新鲜血液来源，扩展高灵界势力范围的主要来源途径之一。”幻影解释。

“哦哦，这么个意思啊。

对了，你刚才提到，在蓝星上的这个唯一的高灵小团体，还控制了一个人类宗孝。那个人类宗孝是哪一个？”

听完幻影的解释，羽凡明白的点了点头后，继续问。

“它们控制的是，蓝星上的肚机孝，就是至高神被称为上帝的那个。”

闻言，幻影回答。

“啥，肚机孝？你确定没搞错？不应该是东方的人弗孝或者走孝吗？据我所知，这两宗孝可要比肚机孝厉害多了，里面的神啊仙啊的，动不动就能够翻江倒海的，怎么会比肚机孝差呢？”

听到幻影说出的竟然是一个西方的宗孝，羽凡难以接受。

“嘻嘻，我讲的这是客观事实。无论少爷愿意接受与否，这都是客观存在的事。

至于少爷提到的人弗孝和走孝，这两个宗孝一开始，是源自于两个人类修者。

人弗孝，虽然在万年前就已经存在，但真正在人类中兴起，还是因为几千年前，人类中出现的一名叫做释迦尼摩的个体。

在释迦尼摩出现之前，人弗孝的修行体系主要还处于理论阶段，并没有一个主流的修行方法。

那个时候的人弗孝，更像是一个功法收录的组织。什么功法都有收集，也因为这样，人弗孝的背后，对应掌控的低级灵体，所创建的极乐世界中，什么形态的灵体生命都有。

而释迦尼摩出现后，经过对人弗孝中诸多繁杂的修行功法的学习。慢慢的融会贯通，自我体悟独创出了一种基于空性和我性的特殊修行体系。

当年释迦尼摩在菩提树下，日夜不离本性的修行了六年，最终成为了一种…我也无法描述的存在。

虽然当时我无法检测释迦尼摩修行有成后的状态，但有一点可以肯定，那种状态下的他很厉害很厉害。

厉害到当时我对他仅仅扫描了一下，他就已经横跨大半蓝星，准确定位到了我在深海的位置。

同时，在他存世的那个时间段里，无论是低灵界还是高灵界，都选择了暂避其锋芒。

因为，在当时，一切太阳系内的存在，都无法撼动其分毫。所有的攻击，都对他无效。而他的攻击，完全没有征兆，就可以令一个高级灵体彻底的消失。

这种情况，直至他ròu_tǐ衰亡，才在那种无法描述的状态下，离开三维恒星系，去往了其它更为广阔的地方后结束。

释迦尼摩这个变数虽然离开，但之后低灵界和高灵界围绕他所展开的课题却有很多。对他的修行体系，研究的更是不少。

然而，几千年过去，无论低灵界还是高灵界，亦或者物质世界中的普通人类，对当初释迦尼摩的修行体系的研究，都没有丝毫进展和收获。

后来，借着释迦尼摩离