第五百一十七章 元阳成婴(1/2)

圣门中高手如云，一个在江湖上排名超过几百年的大派，岂会是浪得虚名。

申屠赴自然便是明白这一点，所以他在修行一途上突飞猛进。因为他知道自己只有一往无前，才会真正的得到无尽的力量。

这些年不管是在江湖上历练也好，还是在圣门闭关修行也罢，申屠赴的心境都已经达到了极高的境界。虽然作为圣门有职司的鬼王，有着一些俗务需要处理，可是申屠赴就是因为这种亲近，使得他修行的速度更快。

生于圣门，自当为了圣门而生！

这是申屠赴心里最简单的想法，虽然圣门个人都不一样，但是申屠赴认为自己不会变。所以任何有辱圣门的事情，或者是伤及到圣门根本的事情，他都会义不容辞的出现。

上次出关得到了几个消息，当然这也有平均教遍布蜀中，鬼帝秦缺不得不召集这些人出关。当时可以说除了鬼母没有到场，还有失踪了的九阴真君不见人影，其余的人基本上都出现了。

所以这次申屠赴没有再次闭关，因为一来是秦缺还没有对策，二来是申屠赴自己也感应到了什么。不但去了一趟金陵，也想到了寻找一些资源，以图用来继续保持修炼的进度！

炼神者！

无神可凝之谓也！

道家历代修行大成者认为：炼神者呼吸一刻之功夫，却可以夺一年之气候。而且到了这种境界，可以感觉到天地之间几乎无处不是真空真净也！

或许一二年，乃至更长的十年百载，一息如若破碎虚空，自可自此于太虚同体，这便是炼神还虚的境界！

当然如果要说的通俗一点，就是达到这个境界的人，自此寿命已经无限的增长。如果能够达到这个层次的人，可以得到最高的感悟，瞬息之间就可以达到破碎虚空。

这种呼吸之间的顿悟，能使人成就大道，最终进入炼虚合道，自此天地无碍飞升而去。

在这里也说明了一点，修行达到炼神返虚的最高境界，和那最终顶点的炼虚合道，其实也只在一念之间。再换句话说，有人可能在突破炼神返虚境界的时候，顺便就会一脚踏入到炼虚合道的门槛。如果在此前积累足够的话，就此飞升也是很正常的事情。

这世上便曾经有过如此的例子，所以许多人想尽一切办法，就是要达到炼神返虚的境界。而在历来的传说中，那许多有着非常手段的高人，一般都还只是停留在炼气化神的阶段。

申屠赴进入到炼气化神多年，早就隐隐感觉到要进入炼神返虚的状态。这些年却不知道为什么，总是感觉差那么一点，却怎么样也无法进入到那临门的一脚。故而可想而知，在炼神返虚这个层次的困难，已经不仅仅是心神的突破和修炼。

道家修炼的说法，在佛家便也同样有偈说：欲证虚空体，示等虚空法，证得虚空时，无是无非法！

说法看着似乎微有不同，意思却是大同小异。

但是无疑可以证明一点的就是，道佛殊途同归的修行，在进入了炼神返虚的层次，就是通向飞升的最后界面。

据道书玉典还有佛经记载，修行者修行到了这个境界，他们的耳朵里可以敏锐的听到，这大自然到处都是仙音美乐。时常有钟鼓齐鸣之韵，想必就是听到那天下间的任何声音，都会感觉到愉悦和舒畅。

遥想这种境界的神往，对于江湖上的侠客修真们来说，是没有人会在公开的场合，去宣扬这种感觉和境界的。这种达到层次和境界的人，往往如果有笔录和记载的话，也只有在一家一门的流传。

何况对于这种秘典的珍惜，自然是各个门派最珍惜的宝物。就是这种流传在门中传述，都不一定有人能够继承。因为往往一家一门的功法，除了那最初的创立者和练成者，后世很少有人能够参悟到最后的境界和成功。

但是江湖上的游侠剑客也都认为，如果有人真正能够达到炼神返虚，那么它的的初级阶段，乃是达到五气朝元，三花聚顶的至高境界。这种传说屡见不鲜，因为这世间有不少地仙一流，自是那些没有飞升的高人。

不过据有传的历代神仙所述，这些陆地神仙一流，就是把体内的还丹充盈，在上中下丹田几处地方。

这个时候，他们体内的五脏之炁，凝聚于上中下丹田之内，聚而不散可以温养自然而成的内丹。随着他们修行层次的高低，体内汇聚先天之气的多少，使得体内先天的元精、元炁、元神越来越强大，最终凝聚在上中下丹田源源不绝。

一般到了这个境界，不管是江湖上的游侠，还是修真的隐士，大多数都会心胸开阔，智慧明净。

因为有过多的心结和妄念、执念，或者过于痴嗔贪，都会在修炼中产生巨大的心魔，走火入魔者自然不在少数。故而这一关可以说是修行者，考验自我认识自我的最大关键。

成则前途无限，败则坠入地狱，自此万劫不复！

而且，有道家修行者认为，此处体内阳精元丹，因为逐渐突破极致，所以已经可以随意汇聚移动。实际上这种元丹阳精的移动，实际上已经有了道家所谓的元婴雏形。

元婴，乃是修真者无形的本体，最高境界可以凝形成实，成为另外一个自己存在于天地间。不过它是由修行者体内的元精汇聚而成，所以说不但是天地间的灵气，也是修行者个人一生修炼的成果所在！

这种种境界的分析和说法，至于有没有修行者出来现身