第五百零五章 蜀中圣门(1/2)

在这人世间，总是冥冥之中自有分明！

天地分阴阳，自古皆有！

阴阳界，

自然便是那阴间和阳世分别之处！

有阴阳自然便有生死，

故而阴阳界，

自分生死门。

这个涉及生死之地，自古便是人间的忌讳。不管是帝王将相，还是平民百姓，最害怕的自然便是此处！

生死门，

这是只有另外一个世界，才应该有的名词！

这个世上应该没有人，敢说自己去过阴阳界。因为去过的话，那么就将意味着，自己就已经不在人间。

生就在阳间，死就在阴界！

当然有另外一个可能，就是有着那些身负异术的一些奇人异士，有着沟通那虚无神秘的世界的能力。脱了这个世界的管辖，自然可以任意徘徊于生死之间！

人世间的普通人，则只能凭借道家、佛门的一些神通人士的描述，而来想象那个世界的种种罢了。

十八层地狱、各殿的阎罗，黑白无常的勾魂，牛头马面的指引，和铁面判官的审判，这都是普通人想象中，地狱生死分别那里应有的地方。

不管是把那里想象成什么样，但是都可以看出来，所谓的阴阳界，当然不是道家所谓的无极分阴阳这么简单。虽然阴阳界这个词，也是道家之说。可是这个阴阳界的范围，却指的是人间和地狱的边缘，自然就是生与死的分界之处！

阳界自然就是芸芸众生，可以自由生存的空间。不管你是人是畜牲的六道众生，只要你还有一口气在，就说明你还生存在阳间，是活着的生物。

这当然是普通人，脑海里正常的思维。也是历代医家、道家甚至是佛家的正常想法。

而阴间，自然就是生魂死亡集聚的归宿。不管你是人是畜牲，还是六道轮回中的任何一种，只要你断了气失了魂，就说明你已经去了阴间，是一个已经死亡了的灵魂。

哪怕你只是个有生命的植物，一旦断了生机，那也已经是一种轮回，一种历经了生死门的六道轮回过程。

不管是谁去了阴间，在道家和佛门的思维里面，他们都有一个共同的意识！

那就是他们都认为，这还不一定是属于死亡。死亡在他们看来，应该还有另外一种存在，就是每个生物的魂魄。

因为，在这冥冥轮回之中，还有一道属于非正常人，和非正常人可以理解的界限。

而这里所说的，就是所谓的阴阳界、生死门了！

世间的人都认为，只有真正的过了这道阴阳界，人或者别的灵物的灵魂，才会属于真正的阴阳分界，才能决定每个物体的生或者死！

当然这个时期里，或者每个物体的不同，自然也会有着一些特例。只不过这种奇异的事情，和正常人无法想象的特列，世界上可能也不会出一两例吧！

所以正常人都认为，只有过了阴阳界，才真正的称为过了生死门！

而江湖上和民间一直盛传，阴阳界就在人世间某处！

因为地狱的入口就在人世间，世传那里名叫酆都。

酆都，

人称鬼城！

鬼城住的自然都是鬼和灵魂了！

那里一直都有着管理，最有名的自然就是阎罗王。

十八层地狱的各殿阎罗，每个人分掌一殿，掌管着自己下辖的各种各样的鬼魂。

这是世人常认的鬼域阴间，不过在这鬼域阴间分界的阳世，就是人世间进入鬼域的边界，也有着一座城。

这座城也叫酆都！

这里掌管的却是人，而且是一群不同于寻常的人。他们把掌管酆都的人称为门人，自己形成一个巨大的门派，人称江湖第一门，地狱门！

地狱门和阴间的设置一模一样，阴间所有的十殿阎罗，这里也完全具备。所以这里自然也有阴阳界，自然也有生死门！

生死门自然就在第一殿，而且是在第一殿的最前面。

生死门后是鬼域的鬼门关，生死门不是鬼门关，鬼门关是鬼域！

生死门一半是阳间，一半是阴间！

这里白天是人间，晚上是阴间！

知晓的人不敢冒犯，所以这里也不会有旁人前来。

生死门后的神秘，是不是意味着人间和阴间的平衡的，或者同于白天和黑夜的比较？

不管如何!

江湖上有着这个奇怪的门派，地狱门！

还被人推崇为天下第一门，自然有着其中的道理。因为这个称呼不是这群人自己说出来的，而是被天下的人捧出来的！

人间有个奇怪的地方，酆都！

人间有个神秘的地方，酆都！

这究竟酆都是地狱，还是地狱在人间？

地狱有阎罗鬼帝，地狱门有个莫测高深的鬼帝，鬼帝自然就是这群人的帝尊！

一个胆敢称为帝的人，自然不会是常人了！

一个可以称为帝的人，自然有着非常的手段！

酆都在蜀中五溪边，自朱梁代唐以后，蜀中便频换主家，如今蜀中属于孟家后蜀的天下！

地狱门身处蜀中，能够在蜀中坦然称帝，却不被割据蜀中的孟家所针对，可想而知地狱门的根基了。

而且地狱门号称江湖第一门！

这么强大的号召力，居然没有引起孟家皇朝的忌惮？

当然，地狱门还有着另外一个雅号，因为这帮人对于自己的门派，自称圣门！

江湖上的游侠奇士，是不是就是普通百姓眼里的奇人异士呢！

他们可以高里来低里去，甚至腾云驾