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第一百一十八章 生命的痕迹(1/4)

一个人,

活五十年!

在这个世界上很正常。

一个人,

活七十年!

在这个世界上已经很罕见。

一个人,

活九十年!

在这个世界上可能已经是传说!

生命对于一个人来说,可能许多人都认为,自己活的越久越好!

一般人都会这么去想,不这么想的人,除非他心里有些问题,或者是那些已经厌倦了生活,对生活失去了希望的人。

可惜在这个世界上,许多人连五十岁都活不到,就更不要说七十岁或者更长的寿命了。

生命活的短的人,这类人自然有身份高贵的,也会有一些身份贫贱的。人生很公平似乎却也很无奈,沧海桑田难以改变。

面对这种人生无奈,人们自然也会想尽各种办法去回避。于是便有人想让自己活得长一点,想尽千方百计的方法。

这个世界上让人长命的方法千百种,真正长寿的人确很少,因为没有人知道哪一种方法是好的,哪一种方法是对的。在长生不老这条不归路上,大家都在对各种方法试验着。

于是,世界上有着特殊权利的人,和有特权的一些群体,自然首先想到的就是对这种方法的独占,以及孜孜不倦的去追寻。

历史上最有名的长生不老追求的事件,自然是始皇帝追求长生的故事,世上对这件事的描述,版本千百种却都大同小异。可是故事最后那个传说中的高人徐福,在东海带领五百童男童女泛舟之后,居然连影子都找不到了。

始皇帝成了后世的笑话,长生的话题却永不磨灭,也成为了长生路上一个美丽的童话。后世之人追求长生不绝,当是自秦汉以来最旺和虔诚,后来者自此络绎不绝。

道家的长生法术,屡见不绝于世,不同时代长寿者著书立说者也屡屡不绝。人世间也到处有道家仙尊长生的身影和传说,那彭祖活了八百多岁后仙去,足以令世人为之向往。

自汉以来数百年,道家衍生了许多人世间的神仙,满足了广大人们心里虚幻的理想。道家自此成为了人们心目中的神仙培养之所,至唐时达到了鼎盛。

初唐时的孙思邈、袁天罡等人,不但是后世追求长生人的典范,也是一生的目标。自中唐以来,由于朝廷威望更盛,帝王将相把道家推崇至顶点,更是涌现无数神迹。如折纸为驴的张果老,布衣卿相李宓等人,足以令追求长生者为之疯狂。

自玄宗最为繁荣后,肃宗在动荡中过渡,代宗虽然承平守成,却也促使大唐自此走向了衰败。自德宗之后一百多年,大唐朝廷社会动荡不安,人间民不聊生,许多人产生了无奈,也衍生出许多的虚幻理想。人们对于神仙,对于长生之说,更是达到了顶点。

看似没有关联的事情,却在一条长虫身上得到了意外。长生对于人来说可望而不可及,对于畜牲长虫来说,更是几乎不可能的事情,如今在一条长虫身上,却意外得到了验证。

一条长虫的寿命几许?应该长不过人的一生!

如今却有了一条超过百年的长虫!百年对于人来说,无疑是个异数,万物之灵的人类,对于生命的长短,也只能发出无奈的长吁。

百年对于昆虫野兽,却无异于神话。百年时间它们不但可以修炼成精,也必定秉承天地灵气,这是历代道家所言长虫类的生存状态!

在这个一向被认为是神鬼并存的时代,一条百年的长虫,意味着什么,表示着什么,就是老百姓都明白!何况是这些一生都在追求长生的人。

获得这条长虫,必然就可以得到它一生修行的经验!虽然人类和飞禽走兽不同,但是在世上修行,必然有共通之处。所以得到这条金四十八节,将是每个人心里所想。

秦庄脸色凝重起来,倒不是怕这条传说中的金四十八节伤人,修炼成精的畜牲没有碰到过,虽然也是很危险,但是想必它能够历尽雷劫修行,必然是灵智大开。

佛道两家对于修行虽然不同,但是都会阐述修行的劫难,一生修行杀戮越少,最后大成的时候天劫越少。这几乎是所有修行者心里的共识,故而对于这条灵识大开的金四十八节来说,肯定已经不会轻易伤人。

当然对于秦庄来说,更不怕畜牲野兽伤人,而是担心身边的这些人虎视眈眈。

虽然隐隐知道瑶池仙子冯碧唯,和自己师傅鬼母有些关系,但是毕竟自己和她没有交往。江湖上的规则就是优胜劣汰,就是鬼母亲来想必也会这么做。看向自己身边的四个人,秦庄首次微微示意他们退开一边。

董辩和陈留香可以说都是地狱门这代杰出的弟子,他们的师傅虽然心机颇重,但是对于教授弟子一途,还是专心专一的真诚。两个人不但在师门得到重视,而且获益匪浅的不断和门中长辈学习,而且还大有青出于蓝胜于蓝的意头。

以及就是一旁站立的焦氏兄弟,那也是江湖上难得的高手了,作为比董辩和陈留香还早出名的两个人,都是门派委以重任在楚地的人物。

他们很是机警的留意身边,毕竟几个老古董的到来,虽然没有公开施压,但是他们已经明显感觉到了不一样的状态。看到秦庄有所暗示,马上随着秦庄站到了山洞外的左边。

那里有一块一人多高的巨大青石,就像山洞外的一个门脸,看去可以作为一方屏障。既可以防止山洞里突然而来的危险,又可以省了身边人带来的

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