第二百三十三章 粹炼与明悟(2/3)

萧云顿时凄厉惨叫出声，若非修心的他意志力极其顽强，只怕刚才就已经当场晕厥过去。初历力源粹炼的萧云虽有所准备，可怎么都没想到会有如此痛苦，这样的修行简直就是在进行自虐。

盘坐的萧云如被电殛般剧烈颤栗着，不着寸缕的身体上无数青筋瞬间暴起，如同乱蛇一般在扭曲、舞动。片刻后就见道道汗泉狂涌而出，纷纷顺着纤毫可见的筋肉纹理淋漓而下，转眼便在地面上积下一层水渍。

几乎将自己牙齿咬碎的萧云，总算品尝到千刀万剐的滋味，只觉眼前的一切瞬间尽成漆黑，心海真慧轮中更是纷乱得唯剩恐惧之心还算清晰。

如此痛苦确实难免，须知修士哪怕只是修行中有所岔气都会不适，气息纷乱便是走火入魔的前奏。何况萧云此刻正被奇火粹炼邪丹这力之源，早已修行得浑然一体的经脉若不被引动，不产生出被碎剐的巨痛才真是奇了怪。

所幸萧云经历度劫沉睡之后，曾得佛宝清净琉璃盏加持真魂，且以心海真慧轮收获大量般若之光。却是于此痛不欲生之时再显奇效，纷纷从中丹田内涌入识海，护住他的真魂不至堕入迷中。

当然、修习化魂密法多年的萧云，其真魂之强大才是能够坚持的关键原因。而且修罗血焰主导的力源粹炼，并不是想以此考验萧云的承受能力，自然会尽量减低因此产生的痛苦。否则就不是什么修行，而是在行灭绝之事了。

昏暗的炼魂鼎之内，遍地白色美玉当中，执拗于力量的萧云苦苦忍受着，无数次从即将昏死而导致失败的痛苦中继续坚持。不曾想此番酷刑般的力源粹炼，让逐渐习惯痛苦的萧云得到指引，竟然带来了邪道修行的新方向。

其实萧云早在虚空战场晋入心变境之前，就已发现心之力可以帮助承受肉身巨痛。虽然随着千幻之术的日益精深，幻化身形的肉身痛苦越显微弱，他已经不知多久未曾采用过，但现在必然会采用此法抵御肉身痛苦。

却不料萧云没想到过的奇事随即出现，就见心海真慧轮中收纳的般若之光，随着他的心念分出一半开始下行。居然如同注入识海一般注入力海真我轮，更是纷纷进入邪丹之内，迅速平复因经受粹炼而产生的纷乱。

如此一来萧云肉身的痛苦瞬间减去近八成，完全可以凭借他坚韧的意志力无视。然而这样的奇事萧云也是初次经历，以往他即便曾经采用过此法，但那时他的心海真我轮尚为雏形，也不可能有般若之光随同心之力下连力海真我轮。

此番奇变的出现无疑就是启示，证实力海和心海以及魂海可以互通，形成纵贯肉身根基的天地之途。萧云原本的炼煞聚力、炼力衍心等等修行认知，显然只是单向的渐进修行方式，却忽略了三海相互支持的整体修行方向。

有此发现的萧云顿时恍然大悟，原来心海真慧轮同样具备承上启下之能，分明和神道心脉轮协调三脉七轮很相似。如此看来自己往日对于邪道修行的理解仍然狭隘，惟有三海相互支持形成天地贯通才是正途。

虽然邪道修行类似于仙道不依外力以我为主，顶多也就借用些愿力支持心海轮衍化智慧，并不需要炼化香火和汇聚愿力凝练神力。但化用神道的脉轮修炼之法，无疑比专修元神大道更适合自己，也具备更高的修行效率。

仙道讲究力与元神浑圆如一，神道追求以念化力得拥神火自生，可见神与力既独立存在又相辅相成。何况就连凡人所修的武道，都讲究力与气合、气与神合，如此才能内力得生、强身健体，自己怎么就如此愚蠢的忘了呢？

显然以往自己所认知的三海并存，却各自独立存在的修行方式正是大谬，其实已经形成自我设置的障碍。惟有力海、心海、魂海三轮相互支持、上下贯通为天地之途，才是邪道修行正确的途径。

岂能忘记云雨山地底巨变时曾获的感悟？既然已经明悟心之力作为法术本源能够威能大增，怎么就没想到实现心海反向支持力海？而今日心海轮反哺力海轮的事实，已经充分证实三轮相互依存的必须。

那么心丹凝结之后便是魂丹凝结，最终力、心、魂三丹合一，是否也能结成邪道的道胎婴儿？可仙道元婴乃是元神大道的产物，不修元神而聚煞为力、衍心生智与粹魂蜕凡的邪道，没有元神要结成道胎又从何来？

昏暗的炼魂鼎中萧云久久苦思，也不知时间究竟过去了多久，却总是无法找到切实可行的答案。似乎他这异想天开的邪道修行，无论怎样都不能结成道胎婴儿，只能修行到三丹合一便断绝前路。

萧云愁眉不展的显得好不迷惘，索性将他所知的仙、神、佛、鬼以及妖、魔的修行之法都翻了出来，搜肠刮肚的反反复复印证、借鉴，甚还采用术数进行推演，期待能从中得取一分修行前路指引。

所幸萧云早已具备分心万用之能，倒不曾因此打乱邪丹力源的粹炼，也不曾中断心之力反哺力海真我轮。居然以任何修士都必定走火入魔的方式，既修炼又悟道还毫不耽误的苦苦追寻邪道修行前路。

萧云先后通过神霄洞天和神霄紫狱，以及嘟嘟密境中尸魁派的传承密库，收集到各种修行之法的数量极其恐怖。何况他还得到嘟嘟、傲因以及散支弘和碧泉怡莲的修行之法，几乎所有修行道路无不被他推演和研究。

可惜萧云这前所未有的邪