178章 谁绑架谁(1/4)

又是一年春来到，无数的农民在田间辛勤劳作。眼看快到中午，有农妇背着食物，带着半大的孩子，向田间地头走去，给自家的壮劳力带去吃的东西。

早晨刚刚下过一场春雨，地面泥泞湿滑，不时有小孩子走路打滑，摔倒在田埂上，泥水中。然后啼哭不已。

妇人们忙着给自家男人送去吃食，只粗粗看一看孩子摔坏没，结果自然是没有什么事。农家的孩子都是皮实的，在农田中摔一跤，算得个什么事情呢？

于是，喝骂一声，让孩子跟上，自己就继续向前走去。

这在农村，是很常见的情景。

赵岳就走在田边的大道上，闻着泥土的腥气，看着眼前的一切。

这些对他来说，是一种很新奇的体验。就算是在地球上，在高度智能化的世界，他也没有体验过这些。后来修炼武功、进行修行，习惯了高来高去，连泥土都很少沾身，就越发的远离了这一切。

这一阵子，在天芒大陆转悠，寻找着天神阵和神藤种子的痕迹，日子过得悠闲了些，他这才有心思亲自走一走这乡间的泥地，感受一下泥土的气息。

天芒大陆极大，虽然人口也极多，但分散到整个大陆上，也是稀稀拉拉的。如果以凡人的眼光看，就更是如此。就比如说这个乡村，是绿水城周边极不起眼的一个小村庄。如果要到绿水城去，最快的是骑马，要几个月的时间，如果换上更普遍些的牛车，可能就要一两年。

至于城与城之间的距离，就越发的远了。它们之间广阔的地域，都是成片成片的无人区。无人区的面积，远远超过城池的属地。如果不是神灵，凡人背井离乡一生，都不见得能从一座城池的属地，穿过无人区，走到另一座城池的属地去。

因为道路遥远，这个名为靠山村的小村庄，几乎所有人都没见过绿水城什么样。他们在这村里出生、长大、成亲、生子、衰老、死亡，多数人一辈子最远也就是到十里八乡走一走、转一转，再远就没有去过了。

但是，天芒大陆再怎么说也是天芒神国的首都。这里的信仰收集系统，从来都是最完备的。

哪怕是这种小村庄，所有的成年男女，从十五岁到五十岁，每天都必须花三个时辰，念祈祷文。虽然多数人是文盲，但十五岁之前，死记硬背，也要把祈祷文一字不漏的背下来。

每家每户，都要在家里供奉神国国主的画像，准备好香炉、香烛。每天早晚各一个半时辰的祈祷时间，家家户户都是一片诵经之声，整个村子都香烟缭绕。

每个月的最后一天，所有人家中午都要把画像恭恭敬敬的请下来，用专门的防水画套装好，送到村正家里，由村正将其中的香火愿力请入自家祈祷室的国主画像中。

每一家都会综合考虑成丁人数、香火愿力数量、质量，给出评价。一般人都是合格，少数人会评为良好，极个别人会评为优秀或者极差。

神国不向任何个人征税，但这香火愿力，是每家每户都要交纳的愿力税。

评为合格的人家，不赏不罚；良好的，赏赐米面肉油；优秀的，赏赐晶币；极差的，必须下个月补足。如果连续三个月被评为极差，或者从十五岁开始，累计十二个月被评为极差，就会被强行带往绿水城愿力府。

但是，这种进入绿水城的方式，没有人会愿意尝试。

据说，所有的人，被送进愿力府之前，都会被刺瞎双眼，武者要废掉丹田，终身不得出府。在那里，除了吃饭睡觉之外，一切的时间，都要用来念诵祈祷文。

试问这种情况之下，谁敢被评为极差？哪怕是嘴上长了泡子，喉咙嘶哑，也没人愿意落个极差的评价。

每年过年之前，会有一位神灵，跑遍周边的村落，把愿力税收上来。

如果哪个村出了问题，村正也是要被抓去愿力府的。

他收愿力税的时间，也是固定的，不会出现今年多收几天，明年少收几天的事情。

而且，收取的时间，正好是早晨念过祈祷文之后，晚上念祈祷文之前。

每一家，哪怕再穷，祈祷室也一定是不进风，不漏雨的。否则，把国主画像弄坏了，直接就是押送愿力府的下场。

赵岳看似走得不快，但几步就从田间地头，走到了村正的家中。

几乎所有村民都下田了，但村正一家没有。他有钱，还有牛车，虽然去绿水城很困难，但去镇上还是很容易的。生活所需，根本就不用从土里刨出来，买就好了。

村正一职，是世袭的，哪怕没有男丁，也可以招上门女婿承继职位。当然，如果男女丁口都没有，那村正一职自然是要落到别人头上的。

但一般而言，也会落到村正的血缘亲属身上。如果连血缘亲属也没有，就只能再找一户人家。但这户人家可不是随便找的，一定要是神灵之后。

这种事情，绿水城的神灵们做起来是驾轻就熟，再不会错的。

现在这位村正，祖上据说曾经出过了不得的大神，据说连城主都不配拜见他。

不过，他陨落后，后人不争气，慢慢衰落，最后连一阶真神都没有了。凡人后代于是落叶归根，回绿水城找了一处乡村呆了下来。

村正的位置，可是个肥缺。只要每年考评合格，就会有晶币赏赐下来。至于米面油肉，那更是车载斗量。攒个十年八年，什么差评都可以买成合格了。

然后，在统计村民的愿力值时，稍