第一百一十章(1/2)

”几位老先生？我想向你们打听一下，到鬼门关去怎么走？可知道幽冥界在什么地方？”

那年正急匆匆的行走之间，忽见四位老者，年皆八十有余，那是须眉皓白，衣冠甚伟，不用说都是些修炼得道的世外高人，所以那年也不敢造次，走上前去深深施了一礼，然后开口问道。

“哈哈哈，世上之人走得急，世上之事皆好奇，不是我等笑话你，实因鬼门不可去。”就见一个体态更为魁伟一点的老者笑吟吟的以一首诗作为对答。

那年本就跟孔老夫子也混过一阵，再加上本就聪明伶俐机灵乖巧，如今在这人世间也不知道经历了多少个红尘，对那老者之言自然也能领会。不由也笑着说道：“不好意思啊，实在不是因为我非常想去，而是因为我有个朋友年纪轻轻就被逼无奈赶了过去，我想去找那幽冥界的主管领导们看看能不能说说情放她回来。”

“哈哈哈。”这一次是四人几乎同时发笑，而且笑的几乎是前仰后合，老泪纵横。

“你们这又是笑从何来？”那年可有点不开心了。

“我们笑你不但简单幼稚而且天真单纯的十分可爱。”还是那个老者开言道，看得出来，他可能是这四位当中的一个领头的小队长。

“此话怎讲？还请详细道来可否？”那年就是这副脾气，既然自己不懂，那就是要虚心请教。

“你想啊，不知你有没有听说过这么样的一句话，阎王让你三更死，不会等到五更亡，每个人的寿命都是那阎罗大帝掌管的，或短或长也总有它的道理，哪是你我等凡夫俗子有资格去参与的，所以刚才你说去为朋友求求情，让放她回来，岂不就成了一个笑话了吗。”

那老者见年一本正经，而且显得对他们又是十分的恭敬，可能也感觉有点失态，故而变得端庄起来，认认真真的解释道。

“我就是不服这个气，我只要能见到这个所谓的阎罗大帝，我总归会与他据理力争的，就是不知道我如何才能见到他。我知道，你们几个皆是世外的高人，所以还请不吝赐教。”

俗话说得好，朱门酒肉臭，唯有马屁闻不够，正如那些酒鬼，你只要夸他酒量大，他保证对你服服帖帖，认为你是他的一个知己，还有那平常爱美的女人，你如果对她时常夸赞，哪怕就是一些违心的，她也会被你的赞美声所折服，正所谓女为悦己者容，就是这个道理，而年遇到的这几位，正是那迷恋老子李耳修道之术的人，听年夸赞他们是世外高人，早已是心情大好，有点飘飘然起来了。

“哈哈哈，你要说向我们请教如何能见到阎罗大帝，还真就问对了人了，虽然我们不能给你多少的指点，但是我们可以把我们这几十年总结出来的心得告诉你，之所以有没有用，那就要看你的悟性和修为了，实话告诉你，我们就是‘商山四皓’，我是东园公，姓唐，名秉，字宣明，他们三位分别是夏黄公，甪里先生，绮里季，我们四人因不满秦始皇的****，而看破红尘，潜心修炼，经过我们多年的走名山访大川，虚心向一些世外的高人奇能异士的请教，再加上我们自己的领悟，目前已经总结出来，其实在我们这个生存的宇宙空间，至少存在着四到五个不同的空间，第一个空间自然是我们现在生存着的世界，也称凡间，属于阴阳调和的中间地方，第二个空间就是人们所说的天庭，也就是神仙居住的地方，其实那是阳界，第三个空间就是你所说的幽冥界，也正是阎罗大帝掌管的地方，他们所在的位置往往在大海之底地心的深处，属于极阴的地方，也就是人们所说的‘地狱’之所在，第四个空间其实就是那还不太为人所知的阿弥陀佛国了，他们居住的位置在一座莲花宝岛上，据听说那里没有时光的穿梭，所以那里的人都是长生不老的，也就是常听人们说的，不老亦不死，不生亦不灭，而且还可以心想事成，无忧无虑，无灾无难，当然那个地方是一般人去不了的，必须要经过的的修行，看破看淡放下心中的一切才行。唉，真是一个令人向往的地方呀，然而这几个空间一般人又是不能够到达的，除非修炼成了更高层的穿越之术。”

可以说，这个东园公已经很卖力，解释的也很详细，指引的也很明确了，再根据自己的所经所历所见所闻，也觉得这个东园公说的很有道理，再者说那年现在也很是自信，有什么是我年所做不到的，那个什么“张楚政权”我说让他存不长他就存不长，还有那个周文，我说让他不得好死，他就不得好死，不但被人家围困了几十天，饿就饿得半死，最终还不是自己抹了脖子。

一切都是年的跟踪观察，并不是什么道听途说，详细的情况是这样的：

大概是由于那年的日夜呼喊造成了军心不稳人心涣散，那陈胜觉得也不是办法，就命令各路大军分头出击。

起义军的一路人马就由周文率领，很快进抵关中的戏地（今sx临潼境），逼近咸阳。秦二世见起义军打到都城附近，十分惊慌，急忙派遣少府章邯率领几十万在骊山修墓的刑徒，迎击起义军。同时，又从边塞调军队30万人，与起义军对抗。

周文农民军虽然英勇作战，但因孤军深入，缺乏作战经验，在遭到秦军突然袭击时，打了败仗，被迫退出函谷关，驻扎曹阳（hn灵宝东），等待增援。

农民军的另一路人马由武臣率领，占领了旧赵都城邯郸后，在混