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第二百五十六章 丘郎将(1/2)

跟着曹丕的亲卫只有五人,是从田畴隐居族人中精挑细选出来的精壮,武艺算是不错的,当然比起吕玲绮之流,那就差得很远了,不过现在土垠完全在曹丕掌握之中,要亲卫其实也就是跑个腿和帮他拿剑而已,何况若不是面对千军万马,况且一对一的话以曹丕尚有自保之力。

五个亲卫中有一个伍长,田畴叫他王大眼,因为这个汉子有一双铜铃一样大的眼睛,而且非常有神,身材也很壮硕,就算在幽州这种出壮汉的地方,王大眼也算是高大的了,曹丕目测他应该超过了两米,只比吕布差那么一点点。

王大眼凑上前:“州牧,我们这右北平槐树可真不少,不过嘛都在城外驰道两侧,土垠城中只有城西有八颗大槐树,附近的百姓没事都会给他浇浇水,夏日会在下面纳凉,现在到了冬季,叶子掉光了,恐怕没人在那儿。”

曹丕说道:“去哪儿看看。”

王大眼大声说道:“诺,请州牧上马车!”

曹丕闻言跨上了马车,王大眼上前驾车,是个亲卫在下面步行跟随,不一会,就到了土垠城西,曹丕下了马车对王大眼说道:“吾要在槐树下静思一番,汝等去远些,不要打扰,另外把剑给吾。”

王大眼点点头,对于曹丕的话没有丝毫怀疑,事实上,在徐无山中,他们视若声明的田子泰先生也市场在徐无山的属下驻足静思,或许大人物都喜欢这样。王大眼把“衍”给了曹丕,随即招呼是个亲卫走远。

这八颗槐树是呈八角星排列的,到了夏天,八颗槐树的枝叶更好可以挡住中间七八仗的地方,就像一个天然的凉亭,确实是一个纳凉的好去处。曹丕来到一颗槐树之后,拔出剑,在树干上画出了一个复杂的图案。完事之后曹丕走到王大眼身边说道:“走罢。”

王大眼一脸惊讶:“州牧果真是神人,这静思的时间可比治中少得多了,治中可吾等讲学的时候说过,静思是要求索不解之事。州牧在片刻之间就能把不解之事想通,可比治中厉害多了,当年治中在徐无山中一站就是半日。”

曹丕笑了笑,问道:“汝今年几岁了?”

王大眼笑答:“今年十八,过了冬便十九了。”

“汝听田子泰讲学有多少时日?”曹丕又问。

“只有两年而已。”王大眼答道。

“听汝说话,倒是识得字,读的什么经?”曹丕问道。

“读的《公羊传》。”王大眼答道。

“《公羊传》?说一段经意来听听。”曹丕一边说一边上了马车,王大眼答应一声后一边赶着马车一边说《公羊传》经意。

《公羊传》也称作《春秋公羊传》。乃是儒学经典,在汉朝也是一个比较普遍的读物,其实就是基于《春秋》内容而来的。《公羊传》是把春秋里面的字句以作者的看法解释了一遍,说得文雅点就是挖掘《春秋》之中的微言大义。这《公羊传》主张的乃是“大一统”,拨乱反正,为后王立法。可以说是给汉朝量身打造的治国经典,后来董仲舒的“三世说”也是受到了公羊传的启发。

王大眼讲起《公羊传》虽然没有多么精深,但是大致的道理却是讲得清楚,曹丕也读过公羊传,而且对其理解非常精深,但是这都归功于那个没有被魂穿的曹丕,也归功于曹丕的讲席都是天下一等一的饱学之人,像荀悦这样的人都是著书立说之人,若说学问,比田畴更甚,所以曹丕的起点自然是很高。

等王大眼说完之后曹丕说道:“虽然不算了解其中的微言大义,但是汝也是一个识字之人,我幽州很却文吏,向汝这般人物应该可以在州牧府某个掾吏,俸禄可是当城守军多,为何却弃文从武?”

王大眼笑道:“小仆这等身板若去从文岂非让人看不起?我们北地的汉子只要高过马脖子,若不从军,姑娘家都不会喜欢的。”

曹丕大笑:“北地民风确实彪悍。”随即曹丕又说道:“汝既然读了两年书,就对公羊传这这等了解,也算是一个聪慧之人了,吾传授汝一套剑术,能学会多少,那是汝的造化。”对于这样一个直爽、缺心眼、智商却不低的汉子,曹丕认为可以把史阿的剑路和剑意传授给他,毕竟自己的剑路和史阿的已经背道而驰,若是让史阿剑路失传,着实可惜。

况且史阿的师傅乃是王越,也姓王,还是幽州人,和王大眼的姓氏和籍贯都跟王越相符,曹丕心念一动之下自然觉得或许这是一种缘分。

王大眼没有见过曹丕出手,但是他也听过给他交接工作的夏侯尚说过曹丕剑术极强,听到他愿教自己,自然大为欣喜,立即停了马车下来磕头,曹丕笑道:“上车吧!”

回到府中,曹丕当即传授王大眼剑术,到得晚间,曹丕和甄氏、淑儿用饭之后练了一会剑便睡觉了,现在曹丕更多的还是留宿在甄氏房中,毕竟甄氏乃是人间绝色,不过说来奇怪,曹丕跟两女房事不少,但是两女都没有身孕,这让曹丕感到有点困惑,毕竟没有安全措施怀孕的几率应该很大才对。

是夜,曹丕在甄氏身上狠狠耕耘一番之后才躺在榻上准备安睡,甄氏因为不堪征伐,很快就呼吸均匀地睡去。此时曹丕耳中突然听到了一声声清脆高亢、带有悲凉之气的乐声,这应该是管类乐器吹出来的声音,北地慷慨悲歌之士不少,也喜欢吹一首,但是幽州这边的百姓喜欢吹埙,并非这种声音的乐器。

况且曹丕还知道

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