第二百八十张 装的一手好逼(1/2)

秦王嬴政预备晚宴开始的时间为亥时，但是现在时辰距离亥时还有半个时辰，也就是差不多还有一个小时左右。即使如此，诺大的金銮大殿内，此时已经站满了前来赴宴的文武百官群臣。

不过，他们都是只身前来赴宴的，不像是吴飞和蒙恬，还带着女眷。

对于他们来说，能够接受秦王的邀请进入金銮大殿参加宴会，都是一种莫大的荣幸，更别提携带家中女眷了。况且，在秦朝的封建观念统治下，女子一般在家中相夫教子便可，不可出外抛头露面。除非迫不得已，一般是大门不出二门不迈的。所以，在看到小桃和卜香莲两名女性，出现在这神圣无比的金銮大殿之上时，他们无不惊讶疑惑，互相之间议论纷纷。

本来，蒙恬是不打算带着卜香莲一起前来赴宴的，因为他自小接受的便是古老的传统思想观念，认为女子不适宜出现在朝堂之上。更何况，这次的宴会可是当今天下的君主=秦王嬴政召开的，意义隆重非凡，更是容不得半点差池了。但是，经过吴飞三寸不烂之舌的一番游说后，终于开了窍，带着卜香莲一起前来才加宴会。

至于吴飞嘛，那就更不用说了。作为一个从二十一世纪穿越过来的未来人，哪里管的了那么多的条条框框和观念束缚？要是小桃不被允许参加晚宴的话，那他还情愿待在蒙恬的将军府邸不来赴宴了呢！对着一群散发着男人味的大老爷们有什么意思？别说品尝美食了，恐怕连吃饭的yù_wàng都没有。

所以，即使明知道今晚的宴会不能携带女眷赴宴，他还是带着小桃来了。并且，他还说服蒙恬一起，带着卜香莲前来赴宴。

“大人，你看其它百官都是只身前来赴宴的，而我们却带着家中女眷一起前来，这样做恐怕有些失礼吧”？

围观人群的指指点点，顿时让蒙恬感到有些不好意思。下一刻，他来到吴飞身边附耳轻轻说道。

他身为帝国大将，一言一行都被其它的官员看在眼里，也时刻受到其他人的监督。所以，今晚携带卜香莲参加晚宴的行为被其它官员一议论，他的内心顿时有些动摇了。

此时此刻，他已经有些后悔携带卜香莲参加晚宴的这个决定了。

“哈哈哈，蒙将军何必多虑呢？既然他们愿意议论就让他们去议论便好。身为堂堂七尺男儿，我们又何必在乎他人的眼光？更何况，蒙将军一生驰骋疆场，难道不知道人生苦短，应该率性而为吗？

再看看他们，整日生活的小心翼翼，一言一行都要做好完全的打算，时刻堤防着那些顽固传统的规则。这样的人生，蒙将军难道不觉得乏味和无趣吗”？

对于蒙恬的询问，吴飞一副风轻云淡的样子开口道。

在他眼里，人生不过匆匆七八十年而已，就要活的潇洒率性。要是被这些条条框框和无尽的规则束缚着，那岂不是太过无趣？

当然，这也与他所生活的时代，接受的观念有关。要是让他从小便生活在等级封建制度明确的秦朝，恐怕此时此刻也不会说出这番话来。

“真是听君一席话，胜读十年书，大人高风亮节，对待人生的态度如此坦然随性，末将佩服之至。看来，末将真的是多虑了”。

吴飞脱出而出的一席话，说的蒙恬是一愣一愣的。不过，随后他便立即醒悟了过来。

他是武将，虽然也阅读兵书典籍，但是脑海里接受的传统思想观念并不怎么根深蒂固。况且，他常年征战沙场，也养成了放荡不羁的潇洒性格。吴飞刚才的一番话，刚好将其点醒。

“嗯，既然蒙将军能明白其中的道理，那自然是极好的”。

看到蒙恬对于自己的指点是一点就通，吴飞倒是有些欣慰，省了一番唇齿和口水去做多余的解释。

“陛下驾到”~

就在金銮大殿之中的百官相互议论纷纷的时候，一个小太监模样打扮的年轻男子，从大殿旁边的侧门走了出来。他在登上九层阶梯后，径直来到了象征着九五之尊帝位的一旁，然后一甩手中持有的白须拂尘，高声宣布道。

可别小看了太监手中持有的白须拂尘，那可都是有讲究的。不然，为什么他们拿的都是拂尘，而不是其它物品呢？

拂尘又称拂子、麈尾。乃将兽毛（马尾等）、麻等扎成一束，再加一长柄，用以拂除蚊虫，所以称为拂子。

经典中屡有菩萨或长者手执白拂的记载，如佛陀上忉利天为母说法归来时，梵天尝执白拂，侍佛之右。禅宗则以拂子作为庄严具，住持或代理者手执拂子上堂为大众说法，即所谓“秉拂“，因此，拂尘是说法的表征。

拂尘也是道派的一种有名的武器

在武当派武功中，有不少奇门兵器，拂尘即是其中一种。

俗话说：“手拿拂尘不是凡人”，拂尘在道门中有拂去尘缘超凡脱俗之意，也是道门中人们外出云游随身携带之物。在道教体系里，拂尘是道场中的一种法器，然后由道人将其又演变成兵器，属软兵器之类。

人们熟知的太上老君，太乙真人，八仙中的吕洞宾，皆以拂尘壮其神威，仙风道骨油然而生。为中国的道教历史文献增添了无穷的文化魅力。

至于为什么太监和尼姑用拂尘，原因如下：

拂尘者，扫除世间尘埃之物，清净尘缘，意在清心寡欲，功利如浮云。尼姑用这个是一种警示，提示自己不要被尘世染污！

太监主要掌管皇宫各种