第三十二章 征乱，远远没有结束（一）(2/3)

还是身材，沈飞都要远远凌驾于净灵和尚，但是从两者给人带来的感觉上，净灵和尚似乎更胜一筹。他的身上怀有着一种特殊的魔力，能给人带去特殊的感觉，他的眼中仿佛没有单独的个体，仿佛充斥着无尽的慈悲和关怀，却又和其他僧人的目光完全不同，他就像是一抹不存在于现世的幻影，是最接近于完美的心中的影子。

你可以用极恶去形容炎天倾，却很难用一个词、几个词甚至一个句子去形容净灵和尚，他如此神秘莫测，他的每一个微笑，每一个回眸都仿佛怀有着特别的深意。他像是拥有着无数的面孔，对不同的人，会让不同的自己登场。

净灵和尚是一个神秘莫测的人，和他对话的时候会不自觉地感受到压力，普德不喜欢他，普善畏惧着他，就连最亲近的净心都看不透他。净灵和尚存在本身就是一个谜，甚至连他的出身，连那个灵井的故事都是迷雾重重，单纯的像个故事而已，不像是真实存在的现实。

“阿弥陀佛，一段时间不见沈施主境界猛增，值得庆祝。”

“主持慈悲为怀，兼济天下，能将沈某记在心上令在下不胜惶恐。”

“阿弥陀佛，小僧挂念沈施主是因为施主你乃是天选之人。所谓天选即是被天选中完成上天使命的人，沈施主你可知道，小僧已经等了你很久很久了，久到忘记了岁月的样子，忘记了父母的容貌。”

“大师的关注沈某早已察觉，只是不知其中到底有何深意。”

“普善如何与你说的。”

“他说净灵大师一路引诱沈某做大，是为了开启佛道之间的异教徒清洗之战。”

“他说的不错，那是目的之一。”

“还有其他原因？”

“沈施主，你可知道罗刹族究竟为何被灭，又是谁在幕后主导了它覆灭的整个过程。”

“是你吗，净灵？”

“阿弥陀佛，正是本僧！”

“你为何要这么做。”

“沈施主，你可听说过远古时期的故事。”

“远古时期，神魔大战吗？”

“准确的说是诸神之战！万年之前，盘古开天辟地诞生阴阳两极，孕育世间万物。万物初生，盘古以造物主的身份力竭而死，血液流入山川河流，与草木精华结合化作人类，其中一小部分继承了盘古血脉中的力量，天生便拥有强大的实力，这部分人自称为神，是当时九州的主宰。

神的力量来自于盘古，是天生的，这就导致他们的存在要远远凌驾于人，因此神族认为他们本身是高人一等的，将人类视作奴仆，随意践踏蹂躏。

神族内部向来奉行近亲结婚原则，，血脉越纯正，继承的力量就越多，能力就越强大。由此而来的，是无数个由至高神领导的部落，人类作为神的子民，过着猪狗牛马一样的生活，日子惨不忍睹，每隔一段时间还会成为祭品敬献给已经死去多时的众神之父盘古，他们活着就等于死了，生活完全没有希望。

时间日久，众神愈多，而凡人愈少，部落的战斗力越发强大而彼此的感情越发疏远，肥沃土地有限，导致彼此互相攻伐，最后形成三个强大的部落分支。一是由黄帝统帅的部族华族、二是由炎帝统帅的部族夏族、三是由蚩尤统帅的部族九黎。三个部族，华族和夏族实力相仿，九黎族实力最强，这是因为九黎族的首领蚩尤他手中掌握着从盘古死去的身体中诞生的神器霸王旗，这面旗子能够将死去大神们的魂魄收集起来，死的人越多力量就越强，由此让蚩尤的实力凌驾于黄帝和炎帝之上，也让九黎部族的战斗力超越了华族和夏族。

两族自知单独作战不是九黎族的对手，干脆联合起来共同对抗，最终在逐鹿之战中，与九黎族进行了一场血拼，其结果是蚩尤战死，炎帝重伤不久仙逝，皇帝成为了唯一的胜利者，一统九州号令天下。这场惊天动地的战斗被称作神魔大战，但在小僧看来其实叫做诸神之战更为妥帖，因为炎帝、黄帝和魔帝蚩尤其实都是神，只是蚩尤最后战败被妖化为魔而已。

经历这场旷日持久的大战，三大部族统一，九州大地进入和平阶段，一切看似向着欣欣向荣的方向发展，然而这背后却潜藏着危机。战争过于残酷，作为部族主要战斗力的众神相继陨落，留下来的都是上了些岁数的血统纯正实力绝对强大的神灵，他们的数量屈指可数。

这些神灵在战斗中沾染了太多同伴们的血，丝毫没有因为战斗的结束变得快乐，反而郁郁寡欢，大多数都选择离开部族，过起闲云野鹤的生活，而作为统一九州的英雄，黄帝也在战斗结束的一百年后莫名其妙的消失了，至此神的时代宣告终结，世上再没有神，人类摆脱了压在头顶上的大山，却也失去了众神的庇护，遭到孕育自天地的诸多蛮兽的欺凌，时常挣扎在死亡的边缘线上，日子过得担惊受怕。这种情况直到近两千年才有所改变，在最近一千年被彻底改写，人类终于掌握了修炼己身的方法，反客为主取代神和妖，成为九州大地新的主宰。

归根结底说起来，无论是人还是妖，他们都是在众神离去之后才得以君临大地，凌驾于万物之上的；若众神重现，他们都只能退避三舍，因为神的力量来自于血脉，传承自盘古，是天地初始之力，是最强大的。对于现下掌管着大地的人类来说，其实心中一直怀有着一个隐忧，万一有一天诸神重现，自己应该如何自处，是否会