第八十二章 太公传人(1/2)

上清门是六大道门之一，山门位于华国神州图上的三十六洞天、七十二福地中的一处，山幽林密，山上悬崖绝壁上散布有一些沿壁上洞穴而建的处所，是山门中人的清修之地。

从拍卖会上带回来的，由楚阳熔炼出的三粒丹药，一粒被用来研究药性以及其中所含成分，但是只能分析出这药含有对魂魄凝聚有十分强效的作用，并且含有如今末法时代最为缺少，修炼之人最需要的富含灵气的药材。

丹药无法复制，而它的副作用确实非常明显，陵秣寒的师父叮嘱他一定要闭关强忍过这丹药带来的剧烈痛苦，因为这丹药也许能够让他的魂魄和那道残缺的元神更好的融合。

陵秣寒知道自己闭关消化药力的这段时间里，也许师父就会进入小仙界，终于在掌门人离开他清修石室之时，将自己心头萦绕已久的那个称呼脱口而出。

他的声音微弱，但是却让上清门掌门的步子生生顿住。但是上清门掌门终是没有回头，只是他的鞋面上，突然多了几个色泽比鞋面颜色更深的点。

吴天方想不明白。

虎神童子如今在圈内是炙手可热，他还建立了一个微信群，在群里指导或者提点其他人修炼。

但是他几次旁敲侧击，均无功而返。

他心下有些不平，于是到道门分部去重金求师，想要成为道门俗家弟子。

道门对于有收入的事情一向很欢迎，结果收下钱财之后，传授了他一些什么符法之类，吴天方练了一回，非常失望。

那个微信群虎神童子没阻止他加入，他看得到里面的人在交流心得体会，从那些话里他就能知道虎神童子传授的功法，比起道门那些东西要有用得多。

那个富商李益平，查出了肝癌，结果练功之后竟然痊愈了。他现在不仅仅佩戴虎神童子像，逢人就安利虎神童子，家里还供奉虎神童子相。简直成了狂热信徒。

不过成为了道门的俗家弟子之后，吴天方发现最近道门分部的气氛有些不寻常。

虽然吴天方不是什么厉害角色，但到底是生意场上转过圈的人，这种不寻常的味道，他还是能闻出来。

这不寻常的味道是什么样的味道？是有点像要接受领导检查的前夕的味道。这领导要到地方巡视，地方上再怎么放轻松，也还是紧张的。

道门看来是有高人要来，或者已经到了！

事实和吴天方想象的有点出入。道门分部里的人确实是有些紧张，原因是他们突然收到了关于极凶物元神就在沪上市的讯息。

传来讯息的，是一片剪成人形的纸，讯息都被写在那上面。

上头只说了要密切注视，并且调了一些核心地址到沪上市的分部，然而真正的大人物还没有来。

这些人都想得到这极凶物的元神，因为得到之后哪怕不能一步登天，也是大有裨益。正因为如此，他们既怀疑这消息的真实性，又怀疑这发消息人的意图。

“这蛊虫对好些人有反应，也不知道到底是怎么一回事。”张毅毕恭毕敬地对坐在椅子上，一个气势极强的男人汇报道。

这个男人天庭饱满，剑眉鹰鼻，四十岁上下，名叫张竟功，是隐世家族张家的当家人。隐世张家，可以追溯到秦汉时期的张良。此人得一本兵法《太公天书》，当然，根据现代史学家的研究，《太公天书》实则是《太公》三书。

这三书分别是《谋》、《言》、《兵》。

其中这个《言》，就是后世的《太公金匮》，被认为是黄老道家要言。这黄石公此后更是被道家奉为神人，还出现了很多假托黄石公之名的书。

从这点上看，黄石公对张良的这次传书，很是妙极。

太公姜子牙，是百家宗师，据传其在世时推衍了未来的发展，并名为乾坤万年歌，民间广传，并以为神异。黄石公传《太公》三书，这三书究竟是不是姜子牙所做不好说，但是由于张良在日后辅佐刘邦上位，成为了一代名臣，权倾朝野，这黄石公乃太公望姜子牙的道统继承者，也便成为事实。

黄石公因此得到的对修炼之人来说极为重要的一样东西，愿力。

对于他为什么要传书给张良后就不知所踪，民间的说法莫衷一是，大抵认为他已经成仙飞升而去，但是在道门与有传承的世家之中，修炼者们默认他事实上是去了几小界中的一界。

张良前半生得了《太公》三书之后，最早只重视三书中的《谋》篇，这点从他的生平事迹就可以看出来。在汉高祖刘邦的臣下中，重兵法的有韩信，而张良则是被誉为“谋圣”，运筹帷幄这一词，最早形容的就是张良。

这和乱世、国恨、家仇，都很有关系。

张良家族“五世相韩”，这样的家族教育出来的子弟，最早的重心肯定在于权谋，助明主谋天下，所以，张良在天下平定之前，最重《谋》篇。

而他晚年显然踏出了修道的一步，因为他到了晚年，和一个叫赤松子的道士云游去了！

这是一件经不得深究的事情，因为先秦时代，墨子到了八十二岁的时候，说了一句和张良上奏要随赤松子云游语义非常近似的话。墨子是这样说的：“世事已可知，荣位非常保，将委流俗，以从赤松子游耳。”

赤松子是谁？是一个传说中上古时代的仙人。所以墨子与张良的话，史学家认为两人认识赤松子可能性不大，而只是因为赤松子很有名，他们就托言认识赤松子，