第5章 心醉心碎，钓鱼屿在哭泣（1）(1/2)

钓鱼屿，是钓鱼屿列岛的主岛，是中华人民共和国固有领土，位于中国东海，距温州市约356千米、福州市约385千米、基隆市约190千米，面积4.3838平方公里，周围海域面积约为17万平方公里。固有领土是1972年美国将其“行政管辖权”连同琉球一起“交给”日本，历史上琉球并不属于日本。中日钓鱼屿争议由此产生。自1970年代开始，华人组织的民间团体曾多次展开宣示主权的“保钓运动”。2014年apec会议期间，日媒称安倍对钓鱼屿问题让步，承认存主权争议。

李元浩一行人没有经过太大的惊险于2015年9月11日来到了钓鱼屿上，并按照原有计划带领1号渔船在西边登陆，在将渔船做了些许隐蔽后，终于踏上了钓鱼屿。

蓝蓝的天，白白的云，令人沉醉的海风，起落的海鸟，岛上基岩裸露，尖峰突起，山茶、棕榈、马齿苋随处可见，仙人掌遍地丛生。一切都和梦中一样，李元浩的心里却少了兴奋，更多的是激动。作为一个中国人，踏上这片很少很少中国人来到过的地方，这片现在中日还有所争议的中国固有领土，激动的心情难以言语，李元浩只是感觉自己每走一步有些颤抖，却又那么坚定。

顺着有些痕迹的小路来到中部山峰顶时，一行人谁也没有说话，都静静地站在山顶。看着远处几座岛屿静静地悬于海中，不时有海鸟飞起嬉戏，李元浩相信此时此刻大多数人应该和自己有一样的感觉，一种心醉的感觉。是的，仿佛知道国人来到，钓鱼屿列岛仿佛极尽地展示着自己的美丽，让到来的人无限心醉。

哎，不知道谁的一声叹息将众人从沉醉中惊醒，紧接着也是几声叹息，不知道在叹息中国羸弱时，列强横行导致国土被割；还是国家强大起来，国土还不能安宁；抑或是在感叹那遥远天际模糊的影迹是不是琉球群岛所在。

蔡唐和林文龙正指挥着人进行葬礼的工作，三名高僧已经开始念起了超度亡魂的经书，蔡归正和人点着十盏特制的灯，风水先生正拿着罗盘确定着方位和位置。

待风水先生确定好位置后，又有人在确定的位置陆续挖好十个长90c分别用事先准备好的钢筋混凝土预制块件快速拼装好，然后进行了相关的防水防潮处理措施后，每个墓坑又分别放入一块有七星标志的特制板，最后才将骨灰盒放在七星板上。

待到了风水先生算好的时辰，对墓坑进行了封闭处理，对周围进行了夯实，算是完成了安葬工作。每块墓坑顶面均有一块特制的刻着名讳等资料的石碑嵌入。

天色暗下来时，李元浩已经安排人在山凹处扎下了帐篷。此刻的钓鱼屿充满了宁静，只是偶尔有海鸟的叫声和海浪拍打礁石的碰撞声，李元浩静静地站着，享受着。听到身后有很轻的脚步声，他微微的转过头，看见林文龙正走过来。

“李先生，今天你可能有些不解，其实我们的葬礼习俗大多延续了明朝的方式，高僧诵经是对亡魂的超度；那种防风的特制灯我们叫随身灯，又叫长命灯，也有叫引魂灯的，是指引逝者找到投身的路；那个垫的七星板，是希望逝者能早日安息，来世投身好的人家。在以前还有招魂、写殃榜、伴宿、柩前摔盒、暖墓等习俗，只是现在很多都慢慢改变了。”林文龙给李元浩说着白天他们一系列安葬时的古怪行为，停顿了一下感叹道：“也许大多数人认为这是一种迷信，但是我们当着一种文化一直传承着，也是表达一下对死者的尊敬和美好祝福。”

李元浩看着林文龙，眼里没有嘲笑的意味，却带着复杂的表情：“哎，我们有什么资格笑你们啊，中华民族很多文化传承都是因为怕别人嘲笑而渐渐被人遗忘，有一些被人当着低级趣味慢慢遗失，还有一些不能成为谋生的手段或不能为人带来经济效益被人舍弃了，其实更多的是一种悲哀啊。文化的传承不仅需要有人用心地传，还得有人能用心去继承啊。”

“林老，能给我讲一讲你们先辈眼中的琉球吗？”

“自从成为明朝属藩后，有很多人到了琉球国，汉族文化一直影响着琉球人，将琉球人从蛮夷带向了文明。受汉族文化的影响，琉球有孔子学堂、有天后庙、佛学广为传播；国王即位会按照明朝诸侯的礼仪，且会对中国方向行叩拜礼，以示对中原的诚服之心；在琉球亡国之前，很多人甚至认为自己是中国人，也有一些人认为自己是琉球人同时也是中国人。”林文龙说完陷入了哀伤之中，他哀伤几百年的琉球文化顷刻就那么覆灭；他哀伤琉球人在日本的殖民统治下死伤无数；他哀伤美日冲绳岛战役，日本人疯狂屠杀近26万琉球人，使琉球人近乎亡种。

看见林文龙遥望远方，满含热泪，李元浩没有去打断他的哀思。

“我们这次来钓鱼屿准备呆七天，主要是中国刚刚阅兵，日本应该暂时不敢嚣张，而我们在先辈墓前守灵七天以尽孝心，以后清明忌日都不能来拜祭，算是寄托最后的一点哀思吧！”林文龙好半天才幽幽的说道。

平静的日子总是过得很快，转眼来到了2015年9月18日。

上午10点，当所有人集合准备返回时，蔡唐发现儿子蔡归和未婚妻小雅不在，蔡家有人说早上他们说去南边看看礁石就回来，本来顺利的行动被抹上了一抹阴霾，气得蔡唐大骂。李元浩决定带着林越和王强沿下山的路去寻找，其他人分散在原地等