第一百二十章 白话文之争(2/3)

“好，皇上，既然褚遂良学士都承认了，请皇上把天下所有凡是参与字体简化的官吏，书写那些简体字体的官吏，那也都进行治罪，因为他们不孝顺。他们居然敢擅自改变祖先创造的文字，如此玷污祖先的精髓，这个岂不是不孝顺吗？所以，请皇上进行治罪，不然让这等不忠不孝之人在我大唐，那岂不是在坑害我大唐吗？甚至，请皇上下达罪己诏，因为皇上也都写过不少简化的汉字，这样是对于祖先不尊敬。并且，请皇上下令，今后禁止字体简化，全部恢复先秦时期的文字，这样才算是对祖先的尊敬，才算是孝顺。”时不凡说道。

褚遂良指着时不凡，破口大骂：“时不凡，你强词夺理！”

“这个不是褚遂良学士您的意思吗？凡是修改祖先东西，那也都是不孝顺，那我们使用那修改过的东西，甚至参加修改，那岂不是不孝顺吗？所以，请把所有不孝顺之人，都撵出我大唐官场，这样让一群孝顺的来为官。甚至，让皇上也都下达罪己诏，这样表达自己对于祖先的尊敬！褚学士，难道不是这个意思吗？”时不凡问道。

李世民终于抓住了机会，狠狠的拍桌子，说：”褚遂良，你这个是什么意思？”

“皇上，我……”褚遂良感觉很想哭。

褚遂良感觉再次被打脸了，如果按照自己的说法，那岂不是改变祖先的东西也都是不孝顺。那人家时不凡只是改变文字习惯，可是这些人脸文字都改变了，那岂不是更不孝顺？我去，如果真的按照这个方式，把所有参与文字简化，还有使用简化过的文字的人都给清理出大唐官场，那整个大唐还有官员吗？

在这个大唐，谁没有使用过前辈所简化过的文字？甚至有不少人都尝试自己进行简化，所以如果把这些人都扣上一个不孝顺的帽子？这个显然不可能，如果那么多人都“不孝顺”，这个世界还有孝顺的人吗？

“褚遂良啊褚遂良，你还嫩了点啊！跟我玩诡辩，你还嫩了点！你给我扣上不孝的名头，那我也就给全世界人一起扣上不孝的名头，到时候你还敢追究吗？你敢追究我一个人，可是你敢追究全天下人吗？一个人‘不孝’，那是不孝。可是一旦全天下人都‘不孝’了，那死的一定是你了。跟我玩扣帽子，你还嫩了点。那么多辩论会，我是白参加的吗？诡辩，偷换概念，扣帽子，我是炉火纯青的。”时不凡得意的想道，虽然时不凡书法不比褚遂良，可是在辩论方面，褚遂良却是他孙子辈的。

看到了褚遂良快要撑不住了，作为山东士族代言人的房玄龄也都不得不出来帮忙一下。

“皇上，既然这样，民间不如允许采用这个白话文。可是凡是在朝廷科举和公文，都必须要采用古文，你看如何？”房玄龄说道。

“对，皇上，必须要在朝廷科举和公文都必须要用古文，不如成何体统？”“是啊！公文和科举都必须要采用古文，这样才是合理！”……

那些士族官员看到了既然在白话文这方面失守已经成了必然，他们也都打算采用了别的手段，那也就是在科举考试时候必需要用古文，这样才算是合理的。在他们眼里面，只要科举考试采用古文，那这样百姓还是最终会使用古文的。这个也就是一个引导方向，就好比当年汉武帝为什么能够独尊儒术？并非是儒学多么的有号召力，而是因为他把儒学和当官结合了，如果不学习儒学也就无法当官，这样才造成了他们天下人也都学习儒学了，不去学习别的东西。

就好比后世应试教育，考试考什么也就学习什么。这样其实是一个引导，由政府引导，这样他们文化肯定会长歪了。

“皇上，既然如此，那可以在科举的时候，采用古文。”时不凡说道。

时不凡知道这种事情不适合逼迫太深，万一真的逼迫那些士族炸毛了，那他们也许会马上拼了命的反对，这样对于自己也都没有好处。政治也就是妥协的艺术，不会妥协也就不会竞争。至于这个他们想要利用科举和所谓的当官采用古文，就可以让百姓去学习古文，这样真的是很傻很天真。

“哼，你们可真的是很傻很天真啊！你们以为朝廷考古文，你们阻止白话文崛起吗？哼，这个世界上，读书不全是为了当官。在你们这帮士族眼里面，读书是为了当官。可是对于真正普通百姓，读书并不全是为了当官。所以他们能够尽快学习文化，那自然是愿意的，愿意接受白话文的。你们以为你们考试科举，也就能够逼迫百姓去学习古文，增加难度了吗？那可不会，科举只是依附于文化的一种附属品，如果文化知识都没有了，科举如何能实现？可惜啊，你们层次太高，反而不利于看到真正的核心基础东西了。”时不凡想。

科举只不过是文化的一种副产品，虽然固然看起来科举是选拔人才的方法，而官职也是文化的副产品。也许这个通过考古文和在官府使用古文，这样能逼迫百姓去学习古文。可是这种脱离群众东西，是没有生命力的。曲高和寡这个是要命的，古文这种东西如果不是逼不得已，谁会愿意去用？

一旦全体百姓都学会了白话文，他们不但不会继续支持古文，反而会倒逼古文去改变。也许上层一定横渡影响到下层，可是一旦基础变动了，一旦基础变了，那上层必然会跟着变。这帮士族一直都是处于社会上层，对于社会底层缺乏认知