第一百四十四章 伪与真 上代江湖(1/4)

那些尘封已久的故事，其伤疤终有一日会被慢慢揭开，尽管疤下的血液早已干涸。

所有的一切，其实都是因为一个‘贪’字开始的。

讲的是人生在世食五谷杂粮，腹欲遇火气，便转化为了贪欲，而世上的所有事物都是双刃剑，包括这个‘贪’字，在某种程度上来说，贪欲会转化为动力让人成功，可凡事都要有度，如果放任心中贪欲不管的话，那这**便会泛滥最后结成斑斓野兽，吞噬掉人的心智。

这就像是博彩赌局，有时候输并不可怕，短暂的赢才是最可怕的，因为越赢越贪，等最后气数用尽深陷其中无法自拔，便如同坠入无尽深渊，永无回头之日。

天下大道殊途同归，上面那个道理同样适用于别的事情之上。

有的时候，天下的兴荣也像个赌局，其实在这个乱世还未开始的时候，上个世道也并不算如何太平，因为咱们在书最开始的时候便讲过那北方王朝的兴衰史，在上个时代，虽然未有多少大战，但国与国间的摩擦还是存在的。

国与国有异，有的国家王族奢靡享乐，而有的国家则自发图强，那‘郑台郡’便是这样的一个小国。

郑台郡这个国家时到今日早已无迹可察，甚至连史书之上都未有过这座城的记载，只有零星野史曾经提过类似的小国，仅此而已。

咱们之前也曾提到过，这郑台郡国土虽小，但由于得天独厚的位置所制，一直以来都是一个对外无争的国家，百姓安居乐业，且确实可以被称得上是一座古城，其历史甚至可以从乱世再往上追溯数百年。

当年的乱世三杰。也就是幽幽道长他们就曾经有过‘护法郑台郡’的英雄事迹，相传当年三人为寻乱世法宝到此，却闻‘鬼母罗九阴’想要占据郑台郡生吞法宝。而幽幽道长他们三人身为天启者，自然出手对抗鬼母。之后击退了那伙妖魔之后，少彭巫官更是与郑台郡女将军互生情愫，由于少彭巫官原来的国家已灭，所以在上一次乱世平定之后，少彭巫官放弃了飞升成仙的机会回到了郑台郡，与那女将结成连理，繁衍生子。更被郑台郡奉为护国巫官，少彭立誓，但凡自己子孙，都要保卫郑台郡。使其永远繁华。

而时光飞逝，自打少彭巫官过世之后，时代变迁，他最后一代的后人，也是郑台郡最后一任的巫官名为秦沉浮。也就是咱们前文书曾经提到过的上一代最强者之一。

郑台沉浮技冠天下，秦沉浮天资超群，自幼有过目不忘的本领，一身祖传的巫术本领更是年纪轻轻便练到登峰造极，世间少有敌手。而由于自身血脉源于上古秦人，所以生的高大提拔，面如冠玉气宇轩昂乃是世间少有的美男子。

似乎天下间所有美事都让他一人占全了，而即便他拥有足以令世人嫉妒的一切，但他却并未养成同其他多数贵族同样目空一切的陋习，这也同少彭一脉的传承有关，接任了郑台巫官之后，他行事作风反而更加谦虚，平日里除了政事之外，甚至不出入任何风月场所，而是在城中开办学馆，免费教郑台的子民读书认字。他正是如此温文尔雅却又毫无架子的人，自然深得郑台百姓甚至天下修真同修的爱戴和敬佩。

不过话还是那句话，有的时候人创造了时势，但却无法摆脱时势的控制。

眼见着这秦浮沉的名气越来越大，江湖之上便传出了一种质疑，要说当今世上谁才是真正的天下第一呢？到底是这巫术技冠天下的秦浮沉还是另外一位同样年轻且风头正劲的斗米观的道长？

那位道长，便是曾经在雀山留金丹经残卷给世生的行笑道长。

前文书曾经提过，当时斗米观虽未入世，但第十三代的八位道长却下山修行，在那个时代远没有这么多的妖魔鬼怪，所以八位道长的事迹主要还是在江湖中行侠仗义，短短数年他们便已经侠名远播，特别是那‘颠笑痴狂’四人，由于四人个性鲜明，较之前面‘风云雾幻’四位，更加的接地气有人情味，所以风评极高，特别是那道长行笑道术更是深不可测，传闻中此人脸上常年挂着笑容且浑身侠胆正气，为了弱者求助即便是豁出了性命也要一般到底，所以有见过其人的无不称赞其为一代仁侠。

一位是蜀山仁侠剑仙，一位是郑台国之巫官，而他两人中，究竟谁更比较强一点？

不管何时，人都有比较强弱的这个习惯，而江湖更是如此，于是之后便出现过传闻，说斗米行笑想要挑战郑台秦浮沉，从而分出个强弱高低，而秦浮沉生性中庸平和，却并未将此事放在心上。

不过他没想到的是，因为两人之强，在江湖上更是彼此出现了追随者，那些侠客们在江湖相逢把酒言欢之际，无不将两人比较起来，而你说这个强他说那个厉，争来争去谁都不想让自己的偶像低人一等，到最后居然还因此引出了多起大规模的殴斗，要说江湖就是这么乱。

而眼见着这种毫无意义的战争越来越频闹得动静也越来越大，郑台郡的秦浮沉终于妥协了，他为了终止这种无意义的事情，便托人公告江湖，约那斗米观行笑道长于八月十七在西北尧山一战。

而这场战斗在当时引起了巨大的轰动，甚至连郑台郡的君主都注意到了，在那秦浮沉出发之前，郑台郡的君主特地公开与他践行，大有让他与国争光之意，要说如果秦浮沉成为了天下第一的话，那日后郑台郡自然更加无人敢犯，于情于理，