第二十八章 所谓四凶(1/2)

史记五帝本纪之中记载，五帝为黄帝，颛顼，帝喾，唐尧，虞舜，虽然五帝的说法各有千秋，难以统一口径，但是不论怎么变都和林修没关系。↙↙↙读↙书，.※.o◇

他只知道，自己这次占了不小的便宜，从技能升格为权能的威压，这次让他实实在在的赚了一把。

对于史记中的五帝，林修其实很无语，虽然说五帝时代实行禅让制，但是史记中的五帝，全都是一家子，黄帝是颛顼的爷爷，帝喾的曾祖父，帝喾的儿子是唐尧，而虞舜是黄帝的世孙，颛顼的六世孙。

虽然是禅让制，但说白了就是在一家子人里面让来让去，是典型的立贤不立长。这种情况直到虞舜之后的大禹才改变，而大禹之后，又变成了一家子人当皇帝。

顺带一提，大禹的老爹鲧（念滚）就是四罪之一，因为治水不力，被虞舜咔嚓了。

当时鲧治水失败之后，虞舜的心情大概是这样的：鲧，你给我滚！

权能：五帝威压。

一、将危害华夏大地的目标力量直接削弱一半，实力不足自身一半的可直接镇压，其他人可以按照自身咒力来对其进行压迫。

二、召唤五头巨熊为自己战斗（黄帝是有熊氏之子，顺带一提，炎帝和黄帝都是少典的儿子，另外这一段历史很乱，特别是炎帝的资料，这个以后再说）。

看着新获得的权能，林修不由的在心里默默吐槽：“这和神奇宝贝的压力特性都特么的什么区别，不就是多了五只熊嘛。”

林修得到的压力特性是让对方在战斗中流逝体力和能量的速度加倍，比起五帝威压其实还是有所不如的，但要说是压力的升级版也没什么不行，只是五帝威压相对要强大得多，也可控的多。

正所谓吃人的嘴软，拿人的手短，拿了人家的好处，林修自然是要帮忙处理很可能出来捣乱的四凶了。

虞舜虽然让林修帮忙处理四凶，但是这也说明了他给了林修一个承诺，除了四凶之外，他是绝对不会让其他恶鬼跑出来闹事，至少不会在林修的地盘里。

那么，所谓的四凶指的又是什么呐？

在各种典籍里，比较出名的四凶的说法有三种，一种是出自尚书，分别是共工、欢兜、鲧、有苗氏，又被称作是四罪。

不过这种说法已经可以排除，因为之前姚重华已经否定了是四罪。

第二种说法是出自左传，分别是指混沌、杌、穷奇、饕餮。

第三种说法出自史记五帝本纪，其中只有混沌变成了浑沌，不过在大多数时候，混沌、浑沌还有帝江都被认为是同一种神兽或者凶兽，所以第二种说法和第三种可以说是一样的。

确认了四凶是哪四个之后，林修心里也就有了底，至少他知道了自己要弄死的是谁。

不过这些都是作为人类的四凶，神话中的这四个家伙完全变了模样。

首先是饕餮，这家伙最早的传说和蚩尤有关，黄帝斩蚩尤，其首落地化为饕餮，其形象和山海经之中的狍十分接近，甚至基本一样。

虽然还有其他说法，但是所有的说法都有一个共同点，那就是饕餮是个吃货。

其次是穷奇，穷奇的特点是有原则，十分的有原则！用龙与地下城的阵营来比喻，这家伙应该算是中立邪恶。

他投身于恐怖/主义事业，坚定不移的为恐怖事业奋斗终生，看到好人就一定要弄死，看到坏蛋会高兴的拍着他的肩膀，大声说：这笔钱作为你的发展资金免费送给你，好好干，大爷我看好你哦！！

没错，穷奇就是个恐怖/分子，热爱恐怖事业，而且会给所有的坏蛋无偿赞助。

然后说说杌，杌可以说是四凶里面最没什么案底的存在了，他就像一个无限处于叛逆期的孩子，对他说什么都是回答：我不听，我不听，我就是不听！男人傲娇怎么你了？

最后是浑沌，或者说混沌，在不同的典籍中，混沌的形象都不相同。

在庄子之中的浑沌算是史上死的最冤枉的神兽了，在庄子中，浑沌有两个邻居，一个叫倏，一个叫忽，浑沌对他们很好，所以他们两个也想报答浑沌。

因为浑沌脸上没有七窍，所以他们想帮浑沌凿出七窍，用来吃听看闻，他们两个花了七天时间，一天凿出一窍，七天之后，浑沌嗝儿屁了

再说说神异经里的浑沌，长的跟狗一样（特别是有肠直而不旋，经常咬着自己的尾巴这两点特别像），人们看不到它，也听不到它的声音。

同时，这货和穷奇有点像，看到好人就要弄死，看到坏蛋就纳头便拜，坏蛋指哪他打哪，典型的狗腿子。

以上就是林修对于四凶的理解，总结之后就是一个吃货，一个恐怖/分子，一个傲过了头的傲娇，以及一个狗腿子。

“来人，传令下去，准备足够的香火分配到各个庙宇，从今日起，凡本王治下，各家各户可到各个庙宇领取香火。自中元节始，七天之中，都要用祭拜先祖，安抚游魂。另附，胆敢有哄抢者，妄图牟利者，严惩不贷！”

林修的命令立刻被执行了下去，在林修的地盘里，虽然还有反对他的声音，但是却没有敢反抗他的人。

现在反抗林修，可以说是名不正言不顺，林修定下的规矩虽然让人们不太理解，但是百姓们的确享受到了林修带来的好处。如果没有合理的借口，没有人会明目张胆的在这个时候反对林修，因为他让治下的百姓在这个乱世之中，生活