第四百二十三章创世纪（西方神灵文）(1/2)

第六天的一大早，耶和华看着已经快要创造好的世界。

他说：“这还不够，世界上要有能爬的生物，也有能走的生物。”

于是他造出了牛、虎和现今尚存的所有野兽，还有许多现今已绝迹的野兽。

这些野兽有的聪明，有的勇猛，有的迅捷，总之每个动物身上都具有一种特性。

这一切都办好后，耶和华看着生机勃勃的世界极是满意。

但很快他就发现了这个世界上存在的问题，因为拥有一技之长，所以这些动物都不想臣服于别的动物，整天争夺斗殴。

耶和华看着由自己创造出的世界，充满了悲悯，因为争斗，大批量的3动物死去，环境也遭到了破坏。

他伤感无比，决定再创造一种生物，由这种生物去统治别的生物，使它们将不会再争斗。

为了避免争斗，他怕再创造的他决定设定一个很平庸的生物，没有鹰一样的锐利眼睛；没有鲸鱼的游泳速度；没有老虎一样的勇猛。

但是，他又想到，如果没有一项突出的优点，如何去统治别的生灵，但是他已经将所有优点祝福赋予出去，他只好查看动物身上有什么优点祝福好给这个即将创造出来的生灵。

一切有利于战斗的天赋都被他给否定，他新创造出来的生灵可不是让可不是来打架的，于是他看向了猴子。

猴子的祝福是聪明，他很满意这个祝福，但是如果完全一样，那么他新创造出来的生灵就完全没有存在的必要。

于是他将聪明的祝福提炼出来，又经过一番提炼，这种祝福被称之为聪睿，还不是智慧，仅仅比聪明强大一些而已。

然后他又开始犯愁，这个生灵会是什么形状呢，之前创造万物已经用尽了轮廓。

他看着水面上自己的影子，心里有了主意，他抓起一把尘土，照着他自己的形象塑造，给予生命，称之曰男人，置于所有生物之首。

他又将这第一个男人称之为亚当。

他却没料到，在他将人类的原罪雏形赋予给人类了。

第六天的劳动就此结束。

耶和华对他所造之物，感到满意，第七天他就休息不干了。

所以这一天被称之为休息日。

第八天，休息了一天的耶和华带着亚当出现于新天地之中，这是耶和华专门辟出来的地方，名为伊甸园。

里面盛开各色鲜花，郁郁葱葱的森林，再庞大的动物都十分温驯，有了亚当之后，动物有了秩序，和平相处。

驯顺的动物带着幼兽来和亚当玩耍，给他解闷，耶和华也给造出鼓笛，即便如此亚当但是还是感到不快活，因为所有的其他生物都有伴侣，只有他是孤单一个。

孤单无比的他诚心向耶和华祈求，耶和华对于这第一位由他创造出具有灵性的人类很是宠爱，于是他用尘土再造了一个人，一个完全不同的人，比亚当要娇小一些，眼眸中闪烁着灵动的光，被赐为女人，耶和华又赐名予她莉莉丝。

亚当对此很是满意，金色的长发缚裹住莉莉丝的身体，她眼眸间灵动的光不经意的诱惑着人。

耶和华对于此只是点点头便回到了自己的住处，那处名为天国。

天国里极尽奢华，有各样宝石，红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金，庞大的天国中间是一处大喷泉，喷泉喷出的是圣水。

庞大的天国，仅有耶和华一位神灵，尽管他十分喜欢亚当，但是以亚当来说，是不具备资格进入天国的，尽管亚当拥有聪慧，但依旧未能脱离野兽这一范畴，他无法容纳野兽进入天国。

他看着偌大的天国，无不寂寞的想，唯有同他一般高贵的存在才配出现在天国，即便仍旧由他创造，创造出的也就不是那些野兽。

七宗罪里的傲慢由始便深藏在人心中。

即便如此，耶和华尚如此笃定着，多次的造物经验让他深信不疑。

然而耶和华也会失败，这并没有什么可耻的，他还不是后来说一不二需要维护自己统治权威的上帝，何况他想要创造出强大又圣洁的存在并不容易，难免失败。

在无数次的实验后，从圣火里所创造的一位出现，他拥有人类的面容，唯一不同的是他背后拥有十二双翼闪动着洁白的光，刺眼不已。

他行礼：“吾父。”

耶和华点头，面目慈悲，将手抚在他头上，他收了翅膀。

耶和华道：“孩子，因为你的智慧，你将负责天地之间生灵智慧的衡量，我为你赐名萨麦尔。”

萨麦尔恭敬道：“感谢吾父。”

耶和华道：“去吧，去履行你的职责。”

萨麦尔离开天国，丈量世界。

有了萨麦尔后，耶和华对创造这一生物更加得心应手，恰如为其他生灵族群命名一样，他为这一族群命名为天使。

后续耶和华又创造出路西法——从光与火中出现的圣光炽天使，生有六翼。

余下闻名后世的众天使也一一出生。

行走在大地上的萨麦尔知道这事却从容接受，吾父所为毋需疑问，只需接受即可，怀抱着这样想法的他为众生灵衡量给予智慧的尺度。

一日，他听闻奇怪的声音，停下了脚步。

吟哦之声不绝于耳。

他清冷的听着，毫无感情，天使都是由世界上最纯粹的物质而诞生，最纯粹的物质总是毫无感情。

好一会儿后，一个低劣的男人从他面前离开，并未对