第三十一章：请你不用钱来侮辱我！(2/5)

看看郑老头的遭遇，王平就知道了有老师教导的好处。师长把前方道路的关卡都讲解得清楚明白，弟子就只管按图索骥就是。省下自己摸索的时间，同时也避免了很多弯路。

魔僧把入门的要诀和各种注意事项，都阐述分明。王平就万事不管，只管安心实践。

所谓的功力，就是工夫加上时间。卖油翁酌油的故事，告诉我们熟能生巧、实践出真知的道理。境界无他，唯手熟尔！

王平天天坚持之下，功力也是日有进境，虽不如常见的那样**之间就连破几道小境界，势如破竹那么快捷，但坚持了十余天后，倒也让他渡过散乱昏沉这两道关卡，摸到了入门的路径。

这天半夜子时，王平如往常一样摄心静坐。一上座，就慢慢调匀自家的呼吸，把心念专注在呼吸上。慢慢的就感觉呼吸逐渐变得细微，体会到了一种绵绵不断，若有若无的状态。

在此状态下，王平只觉得精神愉悦，心头就像微醉那样，融融轻快。周身都暖阳阳的，就像泡浴那样舒爽…

恍惚中，王平有些享受，自己也不知过了多久，直到魔僧提醒，方才回过神来，下座一看，这一坐，既然坐了个多小时，回味起刚才的感觉，还有些留恋，有些意犹未尽。修炼至此，方才感觉到打坐是一种享受。

当下，就把先前的感受告诉魔僧。

魔僧就呵呵笑道：“你这是初步入静。杂念减少，心念初步专一，一身气机发动，感觉浑身舒畅，只想久坐。此境道家形容为遍体阳和，金华乍吐。略似于佛家四禅八定的初禅前的粗心住境界。”

“此种境界，为外道正道入门之共有通用，亦是天下所有法术的开端根基。达到此境之后，再继续用功，将此定力培养壮大，达到离体感应的境之后，继续用心的方向就开始分歧，将此专一之念用在培养剑器上，就是所谓的剑仙。用在丹药上，就可以开炉炼丹。用在沟通奇兽异虫上，就可以御兽炼蛊。用于收魂养鬼，就是鬼道法门——无论哪门，其施展术法的根基，都在于定力，只是出发点不同，获得的结果就自然不同。”

“若是禅宗，就认为此境还不算什么，杂念少并不等于定，只是不再胡思乱想罢了，但是心念还会在六根门头跑来跑去。还得继续用功，把妄念擒拿回来定住，进入细心住，然后再达到欲界定，未来禅，初禅，二禅定，三禅，四禅。然后空无边处定，识无边处定，无所有处定，非想非非想处定。继续下功夫，追寻所有心念的来龙去脉，抵达根源，便可斩断一切无名烦恼，涅槃寂静，抵达佛境。”

“当然，道家与禅宗不同，用心更多在气机上。达到此心念专一，遍体阳和的境界后，继续用功，接下来就是万类俱静，皓月中天的心体开明，金华正放的境界。”

“再继续修炼下去，就会遍体丛实，不畏风寒，整个人都生机盎然，精神状态大为改观，生理心理都异于常人，一些其他人都看来索然无味的事情，自己看来也生机勃勃——此即是老衲先前说的气足神完，四体康健，颜若桃李，去仙不远。奠定仙基的境界。”

魔僧讲道一贯喜欢闲扯，王平与此老相处久了，也掌握了一个本领，那就是善于抓重点。

眼下就是如此，他一下子就从对方的长篇大论中找到了自己关心的问题：“也就是说，用不了多久，我就能筑基修炼真正的仙法喽？”

“不错！”

“不用多久，到底是多久，大师能不能先透个数？”

魔僧貌似心情颇好，呵呵一笑：“以目前的进境看，快则一月，慢则两月？”

话说王平，因此老时常在耳边提点之故，他也转变心态，弃了走捷径的心思，转而开始追求稳打稳扎起来。闻言就难免有些惊讶：“如此说来，最多也就六七十天的功夫喽。丹书上不是说百日才能筑基么，我这么快，会不会有根基不稳的隐患？”

魔僧就呵呵笑了起来：“尽信书，不如无书。所谓的百日筑基，只是个大概的天数，而并非一成不变。收心练己，百日筑基，十月怀胎，三年哺乳，九年面壁，是丹书记载的修炼次序。”

“按照此种说法，从筑基开始，到阳神出游，一共也就十二三年的功夫，再加上在红尘中磨砺心境的功夫，有个四五十年的时间，怎么也该够了？但是实际上呢，却是闻道者如牛毛，成道者如麟角。很多修道人，穷尽毕生精力，却连摄心入定的初关也没渡过…”

王平就问道：“为何会出现这种情况，是因为修道者的资质差异造成的么？”

“有这个原因，但也不全是，还有很多其他因素。”

“哦，具体说说看。”

魔僧笑道：“这个话题，就是小孩没娘，说来话长。其中原因，就是写本十万的专著也论述不完…”

一听这个，王平就暗叫了一声不好，看来今晚是别想睡觉了，正想岔开话题，却已经晚了。只听到一句：“罢了，你既然要听，那老衲就大概说说呗…”

当下，只得按下心绪，凝神细听。

魔僧道：“决定修道成就的因素很多。大抵说来，无外三种。一是资质，二是师承，三是缘法，也就是修道者个人的运气。”

“先说资质，分为两种，心性，体质。心性就不一一细说。体质方面，《内经》中论述颇详。有金木水火土五行分法，肥瘦