第一百五十二章 剑者，吾兵(1/2)

第一百五十二章　剑者，吾兵

第四关之前，洛阳盘腿落座在石壁之前，他没有心急，手里面，还有两套剑法需要沉淀，若能够领悟，可以增加自身的战力。

“天剑？啧啧，李剑一倒是够给面子，貌似仙一里面这一招是人剑合一吧，就算是在蜀山诸多剑术之中，也能够排到前列。”洛阳也不心急，一翻手，自玉鼎真人留下的那一缕剑气中剥离出无数信息，涌入大脑内，以灵识一一区分整理。

“吾蒙师尊点化，踏上修行之途，于五百年晋升地仙境界。”

“玉鼎真人乃是洪荒六圣之一的元始天尊弟子，原先不过是一尊玉鼎化形，被元始天尊收入门下，岂知他本体便是一尊后天灵宝，踏上修行之道竟然是一日千里，五百年晋升地仙境界，放在如今的修仙界，那就是绝顶天骄。”

“于师尊所赐洞天中，择玉泉山金霞洞，万宝从中唯取一飞剑。”

“冬练三九，夏练三伏，每日剑不离手，于三百年内所创玉泉剑道，成就天仙之境。”

“尔后行走洪荒世界，行侠仗义，但凡出手，皆随行而动，吾以剑喜，以剑悲，东至扶桑木、西至佛教前，向南驻足火山口，往北大海无量轻。”

“于五百二十三年，于东胜神洲伏魔洞，遇天仙前期伏魔老祖，此魔屠弑生灵，当为吾道家卫道士所相违，斩之。”

“同年，吾于东胜神洲之上遍寻邪魔妖道，斩杀天仙境界旁门左道修士六十一人，斩天仙以下不计其数，仙人以下，吾从不出手。”

“于五百二十九年，横渡大洲，于佛教门前，挑战三人，一则地藏，二则观音，三则弥勒。”

“地藏，佛门八大菩萨之一，坐镇地府，常年以佛法镇压地府，抢夺道门地府十殿阎罗功德，据闻，修为已达大罗金仙巅峰之境。放开观音不谈，未来佛弥勒，号称佛门过去未来现在三大佛之一，其一的释迦牟尼佛乃是截教多宝大师兄所化，呵呵，可想而知其修为何等可怕。”洛阳微微动容，果然，玉鼎这老小子的确是厉害，挑战的三人，都是日后洪荒成名的大神，也是佛门的顶梁柱。

“吾出一剑，衍化玉泉山，败退地藏。”

“嘶……，要不要这么牛叉，同属于道佛两教的二代弟子，玉鼎真人和《封神演义》里面的实力差距也太大了吧。”

“八剑封天，再退观音。”

“厉害。”洛阳眼皮一挑，观音虽然没有时常出手，名头也只是一个菩萨，没有佛门那些佛来得响亮，但无疑，能够坐在释迦牟尼身侧，乃是小乘佛教释迦牟尼之下第一人。

“弥勒，为三人之中最强，吾出尽玉泉剑道两式，皆战成平手，第三式，一剑开天，终于逼出大肚佛法，一力破之，尔后，证道半步大罗金仙之境。”

“以剑证道，前无古人，后无来者，天仙之境，须开创自身修行之道，而大罗金仙之境，确需完善吾道。”

“南部火山、东海泉眼，得凤凰、祖龙二位前辈指点，创后两式剑招。”

“于扶桑木处，闭剑不出，惊恐金乌神鸟三日不出，暗无天日，吾自领悟第六式。”

“北海，一观澎湃海潮，顷刻间，大雪飘零，封锁整片海域，即便是以吾修为全力驰骋，亦要数月方可穿越，鲲鹏一跃，却仅需半日而出，吾之剑意，所向无前，却难以跃两境斩敌，红云前辈出手相救，与鲲鹏激战三月，平手而回，吾领悟北海无量之道，补足第七式，得证大罗金仙之境。”

“一日，既成巅峰，旋即，为师尊所命，与同门师兄弟共称阐教十二金仙。”

“吾心所向，唯有剑道，道祖合天道，开创洪荒盛世，两次天地大劫之后，红云前辈陨落，吾痛惜不已，特留一剑道残念入其天地中，得寻有缘者相授之。”

“三生万物，**轮回，九成天极，吾之剑道，无关天地生灵，无关六道轮回，剑道七式，仍逃不脱天道禁锢，终有一日，九九归一，方可成准圣圆满之境。”

洛阳微微一怔，他看出了玉鼎真人的无奈和苦楚，或许他在阐教之中的地位不高，原因则是因为自己不被元始天尊所喜，如那广成子，不过一敲钟之童，却能成就大罗金仙之位，且列入阐教十二金仙之首，论战力，玉鼎一剑足以秒杀他，论资质，那赤精子、太乙真人，俱是其中佼佼者，却因其得元始天尊所喜缘故。

元始取不周山断裂山体，炼制后天巅峰灵宝番天印，赐予广成子、再有落魂钟、雌雄剑、八卦紫寿仙衣、扫霞衣、倚天八卦甲等赫赫有名的宝物，可见其溺爱。

反观玉鼎真人，除却得知其深得剑道，击破通天教主诛仙剑阵之后，取斩仙剑与其坐镇外，还有何物赠予？

洛阳心知玉鼎真人这份情谊自己是还不了了，但不代表今后就没有机会，飞升仙界之后，玉鼎真人修为登峰造极，自然不需要自己的汇报，而其下还有一徒一友，杨戬乃阐教三代大弟子，在道门三代弟子之中，也算得上是数一数二的强者，而十二金仙之中的黄龙真人却就差远了，挂了个金仙的名头，修为或许还打不过一个截教的三代弟子，自然是有机会回报的。

“天剑，也就是所谓的人剑合一，需血炼之术，将自身精血和手中长剑融合七七四十九日，因为自己重新锻造的时候便是以血炼之术，或许，只须七日，就可以完成此法，到时候，再试试威力。”

“玉鼎真人玉