117|08 神鬼仙妖(1/2)

一切准备妥当，金玉满堂当然就红红火火的开遍全国，但凡热闹、多富贵之人居住的地方，必有金玉满堂的踪迹b>

稍次一些的地方为了收集信息，司命也开了酒楼，却不是金玉满堂这样奢华只走最高端的，而是针对平头百姓的酒楼，模式与食堂差不多，一百钱不到便能点个两荤两素，而且白饭管饱，还送汤水，寻常人家逢年过节都难吃得上一次白米饭，更何况是管饱呢？

这年头的人可和现代不缺衣食的人差很多，现代人便是上来了山珍海味，饭也只吃得一小碗，菜越好，饭才吃得越少，而这古代的平头百姓，干活干得多，体力消耗大，成年男子壮劳力吃起饭来就是几大碗。

所以这些人觉得司命开的百姓食肆划算之际，天天吃当然吃不起，但是每个月重要来上一次，不觉得是花钱，还觉得是占了食肆的便宜。

金玉满堂的生意当然好，不过毕竟全部都是包房，轮客流量远逊与百姓食肆。

不过百姓食肆的收益同样远逊于金玉满堂，只能勉强说是收支平衡。

百姓食肆之所以能够开得起来，仅仅是因为司命想要一个收集情报的地方，开辟一个情报网络来了解这个世界。

另有原因是司命想要构建一个全国性的物流，方便以后。

百姓食肆开得很多，店面位置虽然比较偏，但是很大，来的客人多，员工也多。

另有一事，就是司命开始慢慢收集粮食。

从古今中外那么多次农民起义也能看出，这粮食是成败的关键。

聊斋世界现在的状况还算和平，虽有战争，但也没到损伤国力的程度，穷人的日子很不好过，但是活不下去的穷人并不算多，官员有贪腐的现象，但也没有贪到动摇国本。

聊斋本来就是写因果报应，善有善报恶有恶报这个道理虽然简单，但是若是一个世界真的能做到如此，那当然就和平了。

凡间虽然有不仁之人，但是只要入了地府，其做恶之事只有鬼来算清审判。

从某种意义上来说，这样的人间，若是硬要为了夺取天下而发动战争，那真的是在作恶。

司命即便认为自己会给这些人带来更好的生活，也不可能忽视那些会因为战争而死去的生命。

她收集粮食并不是为了战争而是为了以后收买人心。

同样她还准备收购一部分土地，除了种植农作物，还有其他想法。

司命研究这个世界，倒是发现了些情况。

聊斋世界的朝廷居然已经存在了五百多年，上一个朝代灭亡，其原因还是不敬鬼神以及昏庸残暴，倒有些像是商纣王。

所以她以前的推测并没有错，这个世界的确是一个由天上神佛掌控凡间命运的世界。

经过很长时间的思考，她心里稍微有些头绪自己应该怎么夺取天下。

如今司命十二岁，这其实也并不是一个很大的年纪，但是因为她这些年生意做得的确是风生水起，在家里倒是她变成了一言九鼎之人。

她的父亲本来也并不是执着权势之人，司命偶尔研究出一点法术也会教给他，他习了法术心里得意，同样也就越加信服自己的女儿。

司命的母亲更是，看到金子银子天南地北奇珍异宝都往家里运，那里还会不相信司命的实力？

司命的一个哥哥一个弟弟，虽然是男子，读书也还成，但是到底比不得司命的聪慧，在家里快变成食物链低端了。

不过这两个人其实也并没有身处食物链低端的自觉，毕竟他们和司命并没有冲突，司命时不时给他们送东西，为他们聘请最好的老师，他们自然也是喜欢司命的。

王家是个大家族，他们是七房。王七老爷虽然是嫡出，但排在中间，不是长子继承不了家业，不是幼子受到的宠爱也有限，他又是个喜欢寻仙问道，不干正经事的，在整个王家有一种透明人的感觉。

不过这金玉满堂一开，所有人都知道七房的富贵。

那是袁夫人的嫁妆铺子做出来的，王家不可能收过去，而袁夫人的娘家如今也没人了，既然是陪嫁，他们也不可能要回来。

虽然整个王家都十分眼馋金玉满堂，但到底是要脸面的官宦之家，没做出那强取豪夺之事。

司命也很知趣，主动为族里添置祭田，出钱重修家学，逢年过节红事白事也都是送得最多的。

虽然这也杜绝不了别人的闲话，但也算是他们尽了心。

刚开始的时候，其他房的人时不时就过来打秋风，借银子，最开始王七爷倒是给了几次，后面来的人越来越多，借的数目也越来越多，一张口就是几千两银子，还都不准备还的。

王七爷可没管过账，根本不知道金玉满堂有多少钱，他用以前自己的生活标准衡量，觉得这些人真的是异想天开，把他们家当财神了，生气得很，后面就根本不借银子，最多送个几十两的。

袁夫人是早知道情况的，却也不会对这些上门白要钱的人有什么好脸色，而且知道越是给来的人越多，那可是白花花的银子，这些人对自家好过？有什么脸面值得自家白给那么多钱？

司命在碧血剑的时候，见过某些官员的无耻嘴脸，心里也不怎么生气，完全把事情推给父母。

反正旁人绝对想不到真正管理金玉满堂的人是她。

本县的金玉满堂虽然不算最大，但因为是第一家，即便其他地方也开了金玉满堂，因为这第一家总有些特别的菜，新