第82章拿什么来拯救你，我的祖国？(1/2)

每个国家，都有衰亡的时刻，都有需要拯救的时刻。

在东晋时代，想着北伐，拯救华夏？

在南宋时代，想着覆灭蒙古，拯救华夏？

在明末时代，想着覆灭满腔，拯救华夏？

丁思雨问的是，若是你为汉尼拔，你会怎么拯救迦太基。

可实质上的问题是，那什么来拯救你，我的祖国？

而李清悲剧的，给出了一个扑街的答案。

纵容敌人入侵，甚至是大屠杀。

丁思雨很不满意，李清解释道：“大厦将倾，独木难支，仅仅是靠着一根柱子是支撑不起房子的。岳飞也罢，汉尼拔也罢，他们的悲剧，就是在于想要当着独木，想要靠着一己之力，支撑起整个国家！”

“却是忘记了，一个柱子是支撑不起房子的。哪怕是运气好，靠着一根柱子支撑起来，可迟早会腐朽的。汉尼拔、岳飞都是人，无法长生不死，无法永远支撑起房子，他们都会老去，化为尘土。那时房子失去了唯一支撑的柱子，只会倒下去！”

“一个柱子，支撑不起房子，最好是几十根，几百根一起支撑，那时才安全无比。这也是国家兴盛时代与末世的区别，在兴盛时代，有几百个柱子，一起支撑房子；而在末世时，仅仅是一根柱子，支撑房子！”

“汉尼拔是失败者，他是一位优秀的军事家，却是一位失败的政治家。政治上的失败，无法用军事上的胜利弥补。他在战场上取得了一场场胜利，可是却未给迦太基建造下几百个柱子，故而最后失败了！”

丁思雨问道：“那如何为房子，建造几百个柱子？”

“那就要祭祀了！”

李清说道。

“祭祀？”丁思雨一片茫然，她是理科生，这些东西还真的不懂！

“国之大事，唯戎与祭！”李清说道：“戎，狭义讲便是战争，而广义讲述，便是与战争相关的一切种种，如强大的经济实力，强大的军工，数量庞大的人口，训练有素的军队等等，这些都关乎着战争的胜负；而祭，则是祭祀，祭祀不是封建迷信，目的是为了增强凝聚力，增强血性！”

“前者指的是硬件，后者指的是软件。很多文明走向了没落，很多国家走向了衰亡，往往是硬件太先进，软件太落后。就好似迦太基，在硬件上有强大经济实力，有民主的制度，强大的军事，强大的海军，强大的财政，还有庞大的人口基数，可是软件太不给力，最后灭了。宋朝也是如此，明朝也也是如此！所以说，一个国家想要想要强盛，必须学会祭祀！”

丁思雨笑了，说道：“那宋朝灭亡，明朝灭亡，就是因为没有学会祭祀！”

“对了，就是这个道理！”李清点头道：“祭祀是一门高深的学问。很多人都学不会，有人祭祀时，仅仅是猪牛羊，只是骗人而已。而传说中，罗马人兵临城下时，迦太基人杀死几百个小孩祭祀，而这也是小意思而已，不是真正的的祭祀大道！”

“真正的祭祀，往往是以几十万人，甚至是上百万人为祭品。而皇帝，本质上也是祭品。敢于把自己当作祭品的皇帝，才是真正的皇帝。在这一点上，崇祯皇帝是一个合格的皇帝，他是一个合格的祭品，敢于把自己当作祭品，祭祀大明江山！”

“你这是什么意思？”丁思雨微微发愣，哪怕是有些迟钝，她也明白，这个祭品不是简简单单的祭品，不是传统意义上的祭品。

“什么是爱国心，什么是凝聚力？很多时刻，民众是不爱国的，爱国也只是嘴巴爱国而已，唯有在经历了一系列惨剧，妻子被敌军强*奸，家中的老父母被敌军强杀，婴儿被刺刀刺死，留下刻骨的仇恨，才有凝聚力，才有爱国心！”

李清淡淡道：“爱国心和凝聚力，源于仇恨。而爱国心和凝聚力，是一个国家最重要的软件。若是迦太基有这个软件，罗马早就灭了；若是南宋有这个软件，蒙古早就灭了。而这也是祭祀的力量，凝聚国家软件，增强民族凝聚力和爱国心”

丁思雨立时有些手脚冰凉之感。

终于是明白了，祭祀是怎么一回事。

这里的祭祀，不是传统的杀了几个猪牛羊，或是杀了一些奴隶，站在了一些灵牌前，念念有词，祈求神灵保佑。

这里的祭祀，指的是引动敌军入侵祖国，大肆的杀戮，制造一个个惨案，从而引起国民的愤恨，从而提升凝聚力和爱国心。而为了扩大祭品，甚至是要将一些高官，皇帝等等，都是被敌人杀了，充当祭品，激发国民血性，激发凝聚力，爱国心。

“这个是不是太无情，太冷血了！”丁思雨说道。

“一人哭总胜过一家哭，一家哭总胜过一街哭，一时哭总胜过一生哭，这一辈子哭总胜过子子孙孙哭！”李清淡淡道：“无情就是最大的有情！”

在明末，扬州十日屠杀，是整个明亡战争的转折点。

从吴三桂放满清入关，到席卷整个北方，侵占江南地区，仅仅是花费了一年的时间，就是击败了农民军，击败了明朝的大量正规军，可谓是势如破竹；可是在接下来，席卷东南，席卷西南，打击一些边缘地带，一些散兵游勇，土匪武装，海盗武装时，清军足足是花费了二十多年的时间。

在扬州十日屠前，民众是没有爱国心的，北方在血战，可是江南人民依旧过着小日子，北方佬死了管我屁事，反正死得不是我。在满清攻占了北京城时，南明的******