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第四十四章 让古人闪了面子(2/3)

店在东汉时已出现,但多是个体民营性质,到宋代时才纳入到政府医疗体系中。

大宋时期积极开办官办药店,提供疗效、价格都有保证的成药,深受老百姓欢迎。

同样,也还保留着个体民营性质的药店,这个能起到补充作用。

李德老板的这一家药铺便是如此,《金瓶梅》里的西门庆大官人也开了一个。

大宋朝廷为了让老百姓能吃上“放心药”,在熙宁三年(公元1070年),宰相王安石在变法中实行了“医改”,在新实施的“市易法”中,将主要的民用药品纳入国家专卖。

对于个体民营者的药店则是加大监管力度,由于国家专卖的主要民用药品价钱低廉,所以个体民营者药店里的药物也就实在贵不到哪去。

大宋的老百姓有充分的选择权。

在“吃药方便”的同时,大宋朝廷也裁减了一些原本只为高层服务的宫廷医药机构,增加慈善性质的民间医药机构,推广“养病院”。

元祐五年(公元1090年),担任杭州通判的苏轼,为了控制当地疾病流行,给穷人提供就医方便,他创建了“病坊”,起名“安乐”,崇宁二年(公元1103年)由官府接管后,易名为“安济坊”。

“安济坊”是一种带有平民医院性质的慈善医院。

此后,“安济坊”这类平民医院在多地建立了起来,这样呢,大宋朝廷基本解决了百姓“看病难”的问题,在尽量让穷人“看得起病”方面,他们的成效显著。

李德老板给那病人送走后,来到吴大鹏身边,一掀自己的直裰,便坐到他旁边。

他心里记着此人先前是那海外行商的劳力,不过这些时日,就换了装束,成为商人了,看来那些海外行商的势力果然不小。

他们在红水溪边大建什么工业园区的事情,县城里也都在议论此事,因为他们的声势大,这里毕竟只是一个县城。

吴大鹏和他客套了几句后,直接奔向了主题,他想要犀牛角。

李德老板好奇地问道:“那犀牛角大部分都来自己海外,你那殷地安国竟然不出产此物?”

这个小子记忆力真心不错。

吴大鹏笑道:“确实如此,我那里唯独此物没有……”

李德老板说:“犀牛角是官家和买之物,民间卖的极少,不好得到……”

吴大鹏笑着说:“你这里若是用于医药,还是急用,该当如何?”

“可以到临安府惠民和剂局申请购买……”

“你看,若是你声称治医所用,岂不就可以买卖了?”

“某岂不是要做假?!”

“怎么叫做假呢?我确实是需要啊,一只还不够,你若是能联系了其它医家,多弄一些,我可以给你两倍的价钱……”

这货又开始装了,只见他一甩袖子,喊道:“春娘,送客……”

吴大鹏心里勃然大怒,你妈蛋的,又和我装!让你多一条挣钱路子还不成吗?!

你还真当犀牛角是珍品了??

这个时期它只能算是贵重,就像那个紫檀木料一样,贵是贵了些,少是少了些,但是肯定能买到。

中国地区原本是有犀牛的。

中国犀牛是指原分布在中国境内的3种犀牛:大独角犀就是现在的印度犀,小独角犀就是现在爪哇犀,还有双角犀就是现在的苏门答腊犀。

这个时空中,中国犀牛广泛分布在南方各省,主要栖息在接近水源的林缘山地地区。

所以说呢,此时那个湖南、湖北、广东、广西、四川、贵州甚至青海都有分布。

这个犀牛在中国的南部地区是可以捕猎到的,在那面的世界里,直到1922年在云南打死了最后一头后,他们才彻底在中国大陆上消失了。

现在,它们的数量恐怕比那面世界里山里的野猪都要多。

吴大鹏看都没有看那个李德老板的小娘子,起身便昂然而去。

妈蛋的,我跟不会挣钱的傻逼打什么交道??

你们的大宋政府把好卖的生意差不多都垄断了,动不动就和买,你还装逼假正经!

宋朝时期的“和买”大多是官府向民间购买丝麻产品﹐以保证庞大常备军的军装供应。

为此﹐官府需在丝麻产区置场和买各种产品。大致自宋仁宗赵祯时﹐各地已开始用不同方式减克和买本钱﹐这样和买成为民间沉重的负担。

北宋晚期﹐和买已部分演变为定额税﹐南宋初期﹐更完全演变为定额税﹐官府不再支付和买本钱。

在不少地区﹐和买额超过夏税额﹐成为南宋的重赋。

但是南宋政府对待海外行商货物的和买有所不同,一般都是当面付款,或者以和买来充当海关税,要不然海海外行商下次不来了。

这样,他们就把货物中的犀牛角的经营完全控制在官府的手里。

民间或许可能也有经营,但是绝对是非常态下的经营。

吴大鹏当时看着李德老板小小的样子,如果想揍他,分分秒秒之内便打倒。

但是,谁会和一个古人一样?

吴大鹏回来后找到牙郎马云,问他有没有办法。

牙郎马云说:“犀牛角是官家喜好之好,百姓……”

吴大鹏说:“闭嘴!一面东山水晶镜可否换到一只?!”

牙郎马云马上眼睛圆了,说:“哪里用得了那么多?换两只也可以换到!”

宋代,使用犀角制成器皿尤其是杯盏已蔚然成风。

传说犀角杯跟象牙筷一样,当装有毒素的

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