第十三章 第一 二节(1/6)

天 子 岗 ( 西 游 轶 史 )

肖 斋 肖应征 著

第十三章 西王母争帝权 龙脉地摞主位

第一节“谁敢藐视我天庭”

话说观世音菩萨在当年秋高气爽的八月十五日（中秋）的晚上，在天竺灵山雷音宝刹外面露天观月景，并向如来佛祖和众神如实汇报天子岗龙脉圣地“摞主移位”的全过程。

天子岗龙脉圣地‘摞主移位’的原由错综复杂。观世音菩萨经过探索与思考，归纳总结主要有四个方面的因素，碰巧聚到了一起。一是王母娘娘怪观世音菩萨独断专行，藐视天庭；二是王母娘娘怨观世音菩萨滥用嫦娥当‘特使’搅乱了天庭‘情爱纲规’；三是天庭警都王灵官嫉妒嫦娥献情于猪悟能; 四是当皇帝，朱元璋比陈友谅占尽了天时、神缘、地势的各项优异条件。

元朝末期，中原大地，风起云涌，各路英豪，纷纷争霸称皇。拥有众多弟子的丐帮帮主陈友谅，与掌管一个分舵的舵主朱元璋，明争暗斗了几十年，结果是陈友谅未斗过朱元璋。朱元璋当上了明朝的开国皇帝。据民间传说，当年，陈友谅未能斗过朱元璋，其中有一条不能向世人公开的原由，就是陈友谅家族葬于“龙脉圣地”——天子岗的坟地失去功效。陈姓家族在阴间的老祖宗们，未能为陈友谅当上皇帝“给力”。而朱元璋朱姓家族的宅基地——朱家湾（院），恰好就座落在“龙脉圣地”——天子岗的“龙脉之心”上。

天子岗坡下的朱家(湾)院。

[远景、特技加特写]天子岗北侧坡下有个村庄名叫朱家院，当地人又称朱家湾。朱家院是元朝初期一名叫朱顺墩的北方朱姓商人盖起来的。天下朱姓是一家。这个朱家湾。也就是当年朱元璋的朱姓老祖宗们居住的地方。朱家院与仙人山脚下的陈家院相距约有1000米左右距离。现存的院落旧迹表明，当年朱家院是一个非常豪华、壮观的南方精典庭院。如果不是因上个世纪“特殊时期”期间“破四旧”的损坏，如若完好无损地保存至今，它完全可与湘西的凤凰镇相媲美，完全可申报国家级“非物质遗产与以保护。

朱家院是一个比较大的四合院。大院整体座北朝南。南面的正门是牌坊。东西两侧大门门框均为石柱。牌坊立柱基座是圆型的青色岩石，立柱是长方型的青色岩石。因“特殊时期”期间红卫兵的破坏，整座朱家院面貌都进行了彻头彻尾的改观。原来正门牌坊是个几十平方米的戏台，大院是个“天井”，无论刮风下雨，整座院落能容纳近千人观看戏剧演出。如今这些大门、牌坊、戏台、石柱等，与它们当年的主人一样都不见了踪影。朱家湾（院）旧宅现在只存有一副石柱门框，门杠上有一副对联：

梅溪来活水动见天机

桑谷庆长春震钟地胍

这副对联上联中的梅溪指梅塘小溪；活水，指“底井”流出的泉水；“天机”，就是指天子岗龙脉圣地这个天机。

朱家湾原来有三座大门。大门门柱均为长方型石柱。长方型的立柱正面均有雕刻的对联。石柱对联上均有雕塑，或是对称的麒麟图型；或是对称的狮子图型；或是对称的龙凤图型。整座院落都是青石基座，青砖墙体，青砖地面，瓦是砖窑烧制的青色瓦。除厨房、“脚屋”（当地人将厕所、放农具的小平房统称脚屋）为平房外。住房全是两层楼房。楼板、楼筋等均为本地产的杉木。并用本地产的桐油浸泡。房顶是“人”字型实木三角架，前檐突出墙体约两米（当地方言称作两步水）；后檐突出墙体约一米（当地方言称作一步水）。主要是防止雨水淋坏墙体和方便雨天行走。房子与房子之间，均有木架走廊连接。走廊顶部与房子一样全由青瓦铺盖，地面也是青砖铺设。走廊两侧全为实木护拦，并有各种花鸟鱼虫的雕刻图型。凡是木制品，均由桐油浸泡，并涮调合漆，赤中透黑，古香古色。现在己无从考证，朱元璋的老、老、老祖宗——朱顺墩。为何就选中了这块土地盖房安居。反正，当年朱姓人家就在天子岗北侧的山坡下建房造院，繁衍生息，代代相传。这其中的变故，细究起来，还是与王母娘娘爱弄权术有关。

历史事实证实：无论凡人还是仙神，女中豪杰都有特强的争权yù_wàng。唐朝武则天为了当女皇，不择手段地滥杀无故，包括残杀自己亲生骨肉同胞。天庭王母娘娘为了与玉帝争权，老谋深算地网络奸损恶毒之辈，专门从事阳奉阴为的损人利己的勾当。正是因为王母娘娘嫉妒观世音菩萨得到了玉帝的赏识;也是因为王母娘娘鄙视嫦娥私心过重成为“弃夫升天”的女神;还有天庭纠察统领王灵官嫉恨嫦娥献情于天蓬元帅——猪悟能。她们串通一气，暗中演译了这部天子岗龙脉摞主移位的神剧。

[远景、特技加特写]也就在朱姓族人全力以赴在水坑中“抓鱼”之际，仙人山的天空中突然涌起了一片积雨云。顿时，电闪雷鸣，风雨交夹。整个天子岗地区笼罩在急风暴雨之中。随之而来的是山洪暴发。原来梅塘泉水流经此处的溪流，很快就形成了红、青、黑三种颜色的水线。暴雨将天子岗一侧红色泥土冲涮成红色洪水；将仙人山一侧黑色泥土冲涮成黑色洪水；原“底井”流出的是深蓝色的清水。“三色”水很快就将第九个水坑的水与原梅塘泉水流经此处的溪水连成了一片。第九个水坑中原来带“红色”的浑水，很快便