第二十七章 遇黑眼请白眉(1/2)

钟馗一行向东浩浩荡荡就来了，远远的望见一座小庵，钟馗问道：“那是个什么地方？”

富曲说：“叫做悟空庵，小神前天曾在这里面住过。”

咸渊道：“悟空庵是取‘色即是空’的意思吗？”

钟馗说：“正是。”

不大一会而就到了庵前，钟馗下了白泽，进去观看。

果然是一座好庵，有诗为证：

红尘飞不到，钟罄集弥陀。

古柏倚丹鹤，苍松挂碧萝。

人来惊犬吠，客至遗鹦哥。

曲径通幽处，禅房女色多。

原来这庵中的住持就是那色中饿鬼，如果说他的本领，就是会点儿钻狗洞、翻墙头儿，妇，要得了龙阳，男女通吃（此处省略原文）。

钟馗看见他行为举止十分轻狂，就知道他不是什么正经的和尚，因为一门心思都在黑眼鬼身上，没空儿理他，就在庵中住了一夜。

第二天整顿了阴兵，就要跟黑眼鬼去厮杀。

那黑眼鬼也整兵出来迎战，戴了一顶黑油盔，穿一身乌油甲，拿一对黑漆锤，骑了一只挨打虎，左有死大汉，右有不惜人。

钟馗看了他一眼，回头对富曲说：“是我错怪你了，确实是这个人非比寻常，我也不愿意理他。”

富曲时候：“让小神跟他战上几个回合试试怎么样？”

于是就拿刀上了马，冲过阵去。

那边是不惜人出战，两人战了不到三合，富曲终究是不能正眼看他，拨马就会阵中。

他以为是富曲败了，随后就追赶而来。

富曲放下了宝刀，手中拉圆了雕弓，回身一箭，正中咽喉，不惜人当即死于马下。

黑眼鬼见他射死了不惜人，心中大怒，正要拨马出战，死大汉道：“主人先息怒，看区区去杀他。”

黑眼鬼问道：“你怎么又称自己是区区（自称的谦词）了？”

死大汉说：“我于大模样儿？那不就是区区了。”说完拿了一条酸枣棍，大踏步就走出阵来。

钟馗舞剑相迎，只一个照面儿，就把死大汉当腰一剑，砍成了两段。

正是：站在阵前八尺高，跌倒尘埃两截腰。

钟馗砍死了死大汉，正要回阵，只听身后一声高叫，那黑眼鬼就冲过阵来。

钟馗回头一看，黑眼色（黑眼仁）非同寻常，先不说他的五官长得不正，四条胳膊腿都歪斜的，就只是那脾气性格也和正常人不一样。

人们说好的他偏说不好，人说长他就偏说个短，遇到斯文的他就故意显的粗俗，遇到豪杰他就故意装得精细。本来就不通文，偏要满嘴掉书袋，本来贸易，偏要假装成经纪。正所谓好人之所恶，恶人之所好，自以为是，而不可与入尧舜之道者也。

钟馗本不想看他，无奈只能勉强招架，战了一个回合，钟馗说：“俺实在是嫌你那黑眼，不打了，饶了你吧。”

那黑眼鬼听了说他黑眼，他就使出了他的神通，把自己的身子缩小，故意往钟馗的眼里直钻，最后还是钻了进去，疼得钟尬满眼流泪。

富曲看见大怒，想要用剑去剜他，咸渊赶紧拦住，道：“不行。古人云：投鼠忌器。剜他恐怕会伤了主公的眼睛，我们只要求他出来就行了。”

于是两人再三祝赞道：“黑眼鬼，黑眼鬼，我们再不跟你赌胜争强了，再不跟你冲锋对垒了，只是希望你不来理俺们，俺们也不愿意去理你，任你纵横施为，再去买只公鸡谢你”。

祝赞的黑眼鬼满心欢喜，一个跟头就不见了。

钟馗擦了擦眼上的泪水说：“这样的黑眼，怎么办才好？还求司马想一条妙计制他。”

咸渊想了一会，说：“行兵须要天时、地利、人和。现在说来这地利、人和倒是用不着了，只能讲天时了。”

钟馗问：“天时怎么讲？”

咸渊回答：“天时不过是用相生相克的道理。既然他叫做黑眼鬼，我们须要以白制黑，以眉压眼，以神伏鬼才行。按照这么说，必须找到一位白眉神降服他才行，但是不知道这白眉神是什么职位官品？又居住在哪里？”

钟馗说：“马氏五常，白眉最良。（三国时期，河北襄樊宜城有马氏五兄弟。老大为马静（字伯常），老二为马通（字仲常），老三为马季（字叔常），老四为马良（字季常），老五为马谡（字幼常）。因所取字都有常，故称马氏五常。兄弟五人，俱有才名。马良眉中有白毛，家乡人说：“马氏五常，白眉最良。”）这白眉神想就是那马良吗？”

咸渊道：“也还不一定。主公须发一号令，让阴兵们私下里到处去查访，自然就有下落了。”

于是号令阴兵访察。

再说那低达鬼自从钟馗罚他给阴兵们吮疽舔痔，时刻不敢离营。

一天一个阴兵正起了痔疮，叫低达鬼来舔，低达鬼只得给他舔了。

正舔得有滋有味，只见一个阴兵过来说道：“老爷有令，让我们打听什么白眉神的住处，可让我们到哪里去访问？”

低达鬼说：“打听那些干什么？”

阴兵说：“我们也不知道做什么，只是要得非常急切，说打听到了的人有赏。”

低达鬼问：“这话是真的吗？”

阴兵说：“现有有号令，怎么不真了。”

低达鬼想了想说：“我如果说出白眉神，他说有赏，或者能将功折罪，放我离开。或者因我这件事的功劳，升我一级也不一定。”主意打定了，他就对阴兵说：“这白眉神我知道