第0476章 考古系？(2/3)

顿了下唐春林又说道：“九这个数字应该没错，古时很少出现零。特别是远古并没有零这个数字，比如结藤记事，首先有了藤节才有记录，所有说没有零是正确的，还有这十二个月份，分开来这些发音和字确实无法理解，代表十二个月份又和天干地支所冲突，那我大胆猜测这应该代表着十二生，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。这样就能解释得通了。至于为什么这十二个字于生肖动物不同，我估计可能是远古的时候对生效动物的称呼不同，或是另外有动物或是其它事物代表了月份，字虽不动，可含义是想通的。

天干地支之说是远古三皇之首的伏羲天皇所创，用来占卜，在结合上我们上次破解的（五行命书）这个字，难道这篇古文指的是一部占卜典籍？”

话一落，旁边的杨东来接话道：“既然十二地支出来了。那么这些字里面应该十个天干，甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬，癸。天干地支22个字，加上12生肖和9个数字。这就是43个字了。108个字去小半，这应该只是一篇记载文了。”

谁知唐春林却反驳道：“这43个字虽然看似简单，却代表着占卜的根本。我们现代着踩着前人的肩膀，对于月份、时辰、数字等等于是常识。但在古代这是大巫师才能理解的东西，这很有可能是一篇占卜的方法。出自伏羲天皇之后到商朝这一段时间，甚至有可能就是伏羲天皇所留。”

杨东来马上就说道：“但是按照记载，最早出现的占卜类书籍是战国时阴阳家所留的《甘石星经》，也是世界上最早的天文学著作。为秦始皇炼药的医家徐福，就是靠着甘石星经获得了秦始皇的信任，占卜和医生在远古本来就未分家，阴阳家和医家都可以说是巫师传承，如此说来，甘石星经之前应该没有系统的明文占卜类记载才对。”不是杨东来不给面子，而是深知唐春林的脾性，他如果一味的附和拍马匹就成陪衬的花瓶了，如果能辨证几句就能给老人留下博学的印象，当然他不认为能辨证赢。

果然唐春林先是含笑点了点头，又反驳道：“呵呵，东来你能有这番见识已经很不错了，但别忘了殷墟之前的历史已经断层了，还有秦始皇的焚书坑儒，凡是有明文记载的东西毁灭了多少，这篇古文烙印在钟鼎之上，能够保存下来就不出奇了，况且上面的文字本身就代表着历史，我推测在远古无疑了，虽不至于是三皇时代，最差也应该商朝时期，还有……”

两人你来我往的进行分析反驳，张衡在旁边愣是没插上话，不是不想，而是真的插不上，索性对着茶水糕点动嘴，呃！

好一会，两人的意见终于统一了，以唐老胜出，张衡算是看明白了，老人性格很固执，虽然能听进建议，但首先你得说服他，但是要说服一个大师级别的高手又谈何容易，还在他是无所谓，管它这108个字怎么理解，与他干系不大啊，把路留出来，让别人去走。

就在这时，旁边负责倒茶的朱九本忽然说道：“对了，我想起一件事情来，诸葛武侯不是留下过五行称命书的一些记载吗？”其它方面他可能不怎么厉害，但他的身份是武侯祠的馆主，对于诸葛亮的一生却是最后发言权。

这话马上引起了唐春林的注意，“九本，你这里有五行称命书的书籍吗？”

“老师，我虽然收集了三个版本的五行称命书，不过都是后人总结出来的算法之法，诸葛亮的原著已经消失在历史中了。”朱九本连忙解释道。

唐春林笑道：“无妨，你只管拿来就是，作为参考到也足够了。”

“请老师稍等，我这就去拿！”朱九本脸上一片喜色，他也终于从倒茶的陪衬体现出价值来了。

现场就剩正在吃第三盘糕点的张衡没提出意见了，虽然这些字是从他嘴中翻译，可又等于没翻译，现在才是变成陪衬的人。

不能在吃了。肚子受不了啦，又喝了口茶水。忍不住打个了哈欠，真无聊啊！

“小友。可又看法，这些字是你破译出来的，作为最能理解字意的人，应该有所见解，还请分析几句。”唐春林笑容满面的说道，能理解到这个程度他已经相当满意了，不虚此行，但如果和理解得更多，那就最好不过了。

张衡顿时一个激灵。他能有什么见解，真正的翻译人是春巫啊，可就算把春巫叫来，以两个世界的文化差异，春巫根本就不懂什么远古三皇，什么天干地支，不说鸡同鸭讲，但也完全讨论不起来嘛。

大学的校长也在一旁看着了，给他投来鼓励的眼神。他虽然不靠读书吃饭，但能和校长打好关系，以后逃课的什么的总能给便利嘛，他不怕拿不到毕业证。可怕看见父母失望的眼神，以及小殷那一关不好过。

一咬牙就胡乱说道：“我对远古时期了解不多，这样我是一下我个人对那个时期的看法。这也是我破译这些字的基础，具体我说不来上。唐老，杨校长你们就当是在听故事。”

唐春林马上拍手道：“好啊。总算能听到小友的源头点了。”

杨东来也赞声道：“有志不在年高，能对现在的进行反驳，这本身就是一种优点，张小友只管说来，不需要考虑是否合理。”

张衡这下真的只是硬着头皮说了，“我的