第三百六十六节 宗方推断寺内忧(2/2)

我可以不听从你的敕令。不然也太不公平了，凭什么你不如我还能给我下令？”自己的小儿子对于对方明明没有自己的数值高却可以命令自己去征讨这个攻打那个的酗伴有些反感了。

“没办法，谁让我是天皇呢？你再厉害也是个将军，将军能换人，天皇可是万世一系的啊。”日暮的说辞很是符合游戏规则，当然也符合现实。宗方一咧嘴，是啊，看似职位最高的首相，不也是今天上台明天下野的，倒是天皇从来都是只有父死子继，哪里有什么更替呢？等等！难道是因为？

宗方突然一激灵，他一下子想明白了为什么一个手握全**权，坐拥最大财阀，身孚人望的家伙却甘心做一个仅仅管理军队的文职官吏，这也太不符合东方的政治传统了。像是吴宸轩这样的强者在日本的话别说当首相，就是自己创建幕府，当大将军也没有什么力量能阻止他，哦，一个连幕府将军都不屑一顾的家伙，他的野望会是什么？当然是那个万世一系的位子了，也就是说，吴宸轩这个幕后掌控一切的家伙，他的最终目的是在中国恢复帝制，好走上那个人世间的巅峰。

“武昌革命后，中国数千年历史的帝制被废除，共和国也已建立，长期生活在皇帝**统治下的人们想着换了天地，总该过上好日子了。可事实上呢，共和国的南方却被一些官僚、政客、党人之流闹得乌烟瘴气，内忧外患不断，人民生活依旧苦不堪言。西北、东北的百姓生活也未必比起大清来的好，军阀混战让他们更加民不聊生。只有鲁江浙皖这些很早归属到吴宸轩治下区域的老百姓有些保障，能分享经济发展的果实，至少不用担心饿死。这一时期，正是中国社会从一个古老的封建制度向民主代议制度，从“帝制”向“民治”发生转型的启蒙期，占全中国人口95的下层民众的政治觉悟远没有外人想象的那么高。他们是管不得什么共和制、君主制这些虚的东西，他们在乎的是自己能不能吃饱饭，过上好日子。凡是能放到碗里的，吃进嘴里的，对他们来说，这才是实实在在的民主，而商会起家的吴宸轩对于解决国计民生的能力，确实是任何中国的政党和政治人物不能比拟的。此时的中国，帝制在表面上被废除了，但根深蒂固的**思想还在，在许多人的心里，依然是有着帝制情结的。他们习惯了头ding上有一个高高在上的皇帝，更何况如今，旧的已破，新的却还未及建立，中国现在畸形的政治体系已经走向消亡，但是替代的政治体系究竟是共和还是帝制，亦或是其他制度，中国正站在一个十字路口上。”

放下手中的报告，寺内正毅不用看也知道宗方的建议，一定是让日本帝国用支持吴宸轩称帝来换取他在关东和台湾问题上的让步，或许还有其他的利益让渡。也许这个时候的吴宸轩会为了帝位暂时放弃强硬的民族主义的立场，毕竟能对他称帝带来最大威胁的不是国内那些不成气候的派系，而是日本这个强邻。不过如果真的让那个对日本态度时而强硬时而暧昧的吴宸轩当上无所制约的中华皇帝，对于帝国的长期利益是利是弊？或许在这个问题上，不仅中国面临着选择，对于日本同样是一场不得不慎重的抉择。