1039.第1039章 王秀对道家的打算(1/2)

“和上太心急了！”云浩真人含笑捻须，忍不住讥讽。

王秀也眨了眨眼，淡淡地道：“和上应该是方外大德，怎么也关心俗世兵家？”

“杀戮开始，不知多少生灵涂炭。”大峰和尚悲天悯人，合十默念往生。

“呵呵，和上说的有道理，然兵者国之凶器，不染血污岂能为利器？我倒想一曲韶乐，去西北建功立业，可惜礼崩乐坏，不用刀兵不行了。”王秀不以为然地笑了，有时候慈悲反倒是迂腐，说说就罢了，表演的太真那就假了。

大峰和尚默然无语，显然不太赞同王秀言论，却又无法进行辩驳。是想，天下分裂，年年征战，上战场的是百姓，苦的还是生民，人，在贵人眼中，不过是博弈的棋子。

王秀的意思他能明白，看是刀兵连连，杀气冲天，其实未尝不是善举，把历代纷争割据一统，结束生民连年征战的苦楚，至少能享受百年太平，哪怕做狗也是幸运的。

王秀呵呵地笑了，明白大峰和尚并不满意，却又不得反驳，风趣地道：“和上认为，王师强攻兴庆，还是怀柔为上？”

“相公早有定策，如怀柔最好。”大峰和尚叹了口气道。

王秀摇了摇头，笑道：“朝廷诸公妙算，天子乾纲独断，就看嵬名家怜惜生民否！”

“天子是过去佛，而相公是今生佛，朝廷诸公不过菩萨、罗汉，嵬名家不过是窃运修罗。”大峰和尚的语气，充满了无奈地感叹，王秀还是流露强攻杀伐。

云浩真人眉头一抖，这话看是平淡，却让人臆想翩翩，竟然把满朝用到了佛门，岂不是说上天也是佛？

“在下是玄门道家，非西方教人。”王秀很淡然地笑了，平静地道：“刀斧之后，道法自然，还需佛法度世！”

云浩真人一脸平静，要说统御万民，他承认道家不如佛老，一个来生足以让人今生甘然忍受，王秀却回答的精妙，直接给了佛门定论，让他心中窃喜。

大峰和尚也不傻瓜，王秀说的很明白了，那就是想让他出面，安抚西北的佛门弟子，帮助宋军灭夏后巩固人心，更是表明态度，让佛门不要捞过界，天下是道家的。

不过，他并不愿为兵者帮凶，只能委婉地道：“贫僧人微言轻，却能知会西北各位大师，请他们西行广布佛法，为亡灵超度，还望相公谅解。”

云浩真人翻个白眼，暗骂大峰和尚不识趣，王秀明显有用佛门的意图，却被这厮拒绝了。

不过，他也暗自欣喜不已，既然大峰这厮拒绝，那就等于恶了王秀，是他道家的机会，哦，应该说是他的机会。

当然，王秀被拒绝也不高兴，这秃驴一心为苍生不假，却不愿正视国之大义，你修一座桥和归化百万人，孰轻孰重？相信任何人都能分辨出来。

云浩真人是热衷功利不假，却也有可取之处，只有一心发扬门庭的人，才能真正在国事上有作为，他需要的是能帮助他怀柔天下的俊杰，不是修桥筑路的善人。

佛道争辩，他固然偏向道家，却也并非完全凭借个人好恶，他承认佛家的积极意义，却更多看到消极一面，道家固然也有消极，两害相权取其轻，他选择扶持到家。

“也好，有大德高僧前往，必能化暴虐为祥和，自此灵夏终归汉家所有，功德无量啊！”王秀笑眯眯地道。

云浩真人眉头一抖，嘴角明显上翘，要不是养气功夫颇深，恐怕就要按耐不住了。

大峰和尚摇了摇头，淡淡地道：“贫僧修的是小乘罗汉，相公是为大乘菩萨。”

“我都说了多少次，现为俗世之一凡人，不敢称菩萨。”王秀兴趣寥落，也不愿再深谈了，大峰和尚除了配合应付，说他是大贤菩萨，其他时候根本就是沉默，让他太失望了。

“有些事也应该告一段落了，听说高丽那边对道家也算敬重，还需要有劳真人。”王秀把目光放在云浩真人身上，这厮没让他失望，办事能力很强，手脚要伸到海外。

“真君放心。”云浩真人是老油子，自然品出味道，他也非常愿意公私兼顾。

当然，王秀的目标正合他野心，能够把道家散播海外，在老子化胡后，第二次壮举，他岂能平白错过。

王秀温和地笑了，云浩真人的知趣，是大峰和尚不能比的，方外人既然行走红尘，又岂能免俗？他的想法就是那么简单，让道家文化跟随殖民，逐渐扩展到南海，儒道并驾齐驱，为大宋行朝开疆扩土服务。

可想而知，随着大宋不断扩张，所谓的东南亚乃至大洋洲，不再是******或基督教天下，而是以法儒为基石，道家为表里的文化，薄章能成功的话，他甚至不敢去深想。

省嵬城的战斗进行的相当激烈，由于罔存礼为减少不必要的损失，撤出一些孤立据点，对主城进行了加固，采取集中兵力拖延的战术，尽可能延续陷落的时间，让宋军顺利抵达城下。

这种办法有利有弊，利在可以握紧拳头，形成难啃的硬骨头，最大可能造成宋军伤亡。不利在宋军不需要一一拔点，可以直接对付主城，心理上占有必胜信念，也能集中人力物力，不用担忧侧翼安全。

万捷、控鹤、云捷抵达省嵬城，万捷、控鹤直接抵达城外列寨，掩护乡军部队组装攻城器械，云捷军在外围警戒，徐徽言也抵达了前线，正式对省嵬城发动进攻。

宋军并没有直接进攻城垣，先扫荡城垣外围几个拦截阵地，把夏军驱