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转帖 《封神演义》中的阐截二教之争(1/3)

历史上的商周之战本是朝代更替之战,封神演义中却有了一个更深层广阔的背景。昆仑山玉虚宫元始天尊门下十二弟子因一千五百年未曾斩却三尸,犯了杀戒(三尸是道家认为人体内兴风作浪的作崇之神共有三个),要完成这场劫数才能继续修行,返本还元(修仙是不容易的),又赶上周室当兴,商汤气数将尽,三教(阐教,截教,人道)共谈,编成八部三百六十五位正神,根行深厚,成其仙道,根行稍次,成其神道,根行浅薄,还归人道,继续轮回。元始天尊派姜子牙兴周灭商主持封神榜,恰逢纣王得罪了女娲娘娘,九尾狐奉女娲娘娘之命迷惑纣王,断送商朝江山,最终成了导火索,于是一场牵涉了天、地、人三界,汇集了三教九流的大战就此展开了!

首先要明白一点,对于修道之人,不管是阐教还是截教没有人愿意上那封神榜,因为仙和神级别是不一样的,神都要各归其位做自己的公务(想下凡是不容易的),而仙却逍遥自在,闲游三山五岳

,上天入地无所束缚,而且从《西游记》中来看,玉帝只能随意调动天上有神职的人,对于仙,虽然也名义上归玉帝管,但玉帝基本上请不动(元始天尊、东华帝君、镇元大仙肯定不买他帐),要不然孙悟空也断不会那么嚣张(这是道教中的权力分布问题),对于凡人来说上那榜也未必是坏事(只羡鸳鸯不羡仙者除外),如纣王、马氏之类算便宜了。

既是十二仙要完杀戒就必要杀人(也可能被人杀,这是他们的一场劫难),可杀谁呢?以他们的身份绝不可能去杀凡夫俗子的,于是截教中人便倒了霉(也是他们自找)。在人间来看的商周之战,从神仙中来看就表现为了阐截二教之争,结果是本来是阐教众人的劫难却导致了截教的灭门之祸!为何如此?要从这封神榜说起。

这封神榜是老子、元始天尊、通天教主共同签押的,上面人名历历在目,大多是截教中人,难到里面的截教中人都根行不如阐教?非也,赵公明,云霄三姐妹、金光圣母、火灵圣母等人根基绝不差,十二仙该逢劫难自己也说怕自身难保无虞,可他们都完好无损地活到了最后,无一上榜,为什么?元始天尊护短嘛!老子也是阐教这边的,可想而知,三个人共议封神榜时,通天教主以一敌二,自己又是师弟,当然说不过那两个雄辩师兄了。通天教主自然知道自己门下谁在榜上,却也依然告诉门人们紧闭洞门不要去西岐惹事,难不成这封神榜定完了还能改?并不是,这种心理是很正常的,就像清虚道德真君知道黄天化必死,惧留孙知道土行孙必死也要提醒几句,只是心有不忍,希望出现奇迹,“庶几无事”。

十二仙并不想杀人,他们也很是无奈,对于截教中人没犯杀戒也多次在言语中流露出羡慕之意,经常劝他们静心修持,莫惹这场凡尘征战,但真到动手之时,却毫不手软。文殊广法天尊破天绝阵时就曾对阵主秦完说:“秦完,贫道今日放不得你,要完吾杀戒”(是啊,放了你,他怎么办?)说完就取了秦完的首级,拎出天绝阵。天啊,这位是后来的文殊菩萨吗?其他十一人与他一样,见面时都客客气气称道兄,下手时狠着呢!截教中人可谓不知进退,阐教门下都杀红了眼还前仆后继去送死,为的是为同门报仇,为本教争口气,可是他们竟然没看明白,即使自己占了上风也没用,元始天尊一出面,他们立马就歇菜,而且将是杀身之祸!他们教主的这位二师兄对他们可没有一点怜悯之心,云霄、碧霄、琼霄就是明证!

若要提起截教门中出色人物,我首先想到的就是云霄三姐妹,若论法力,她们恐怕在十二仙之上,连杨戬这机灵鬼也吃了亏,还被碧霄抢白了一场(千万莫跟女人斗嘴),十二仙尽数被混元金斗所擒,在黄河阵里被削去了顶上三花,算起来这次是十二仙最大的一次劫难!我最想替云霄仙子说上几句,她见性明心,不妄动嗔怒,谨遵师父之言,并不想惹这场闲事,兄长赵公明去借金蛟剪她也苦苦规劝不肯相借,后来好不容易借了也只是让赵公明讨回定海珠,不要妄用,后来赵公明死了她也明白是兄长之命,凭她的见识就是她师父通天教主也无非如此,只是她拗不过她两个妹妹,下了山去终没躲过这场是非,她将十二仙捉住左右为难,杀不得,放不得,我想如果不是她坐镇,以她两个妹妹的脾气十二仙早没命了。到这里她们占了上风,可结果如何呢,元始天尊来了,也就是她们师伯,她们的结果是:琼霄被三宝玉如意打死,碧霄被元始天尊用一盒子装起来,连人带鸟化做血水,云霄被捉到麒麟崖去,我以为元始天尊不会杀她可后来她还是在封神台上出现了,我真忍不住想替她们问元始天尊一句,她们没有要你弟子们的命,您为何一定要她们的命啊?

在阐教截教中值得注意的一个问题就是阐教之仙皆是人身(除了白鹤童儿似乎不是),而截教中人很多都不是人身,也就是书中说的“披毛带角,湿生卵化之辈”,《道德经》中不是有一句:“天地不仁,以万物刍狗”吗,是说天地将万物都看做是平等的,那么不是人身只要潜心修道又有何不妥呢?截教中很多人虽不是人身好像也没有怎么伤天害理呀!但在阐教众人眼中对他们这类出身的仙人的歧视是很明显的,其实不只是阐教,连截教自己也是有一

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