转帖 《封神演义》中的阐截二教之争(1/3)

历史上的商周之战本是朝代更替之战，封神演义中却有了一个更深层广阔的背景。昆仑山玉虚宫元始天尊门下十二弟子因一千五百年未曾斩却三尸，犯了杀戒（三尸是道家认为人体内兴风作浪的作崇之神共有三个），要完成这场劫数才能继续修行，返本还元（修仙是不容易的），又赶上周室当兴，商汤气数将尽，三教（阐教，截教，人道）共谈，编成八部三百六十五位正神，根行深厚，成其仙道，根行稍次，成其神道，根行浅薄，还归人道，继续轮回。元始天尊派姜子牙兴周灭商主持封神榜，恰逢纣王得罪了女娲娘娘，九尾狐奉女娲娘娘之命迷惑纣王，断送商朝江山，最终成了导火索，于是一场牵涉了天、地、人三界，汇集了三教九流的大战就此展开了！

首先要明白一点，对于修道之人，不管是阐教还是截教没有人愿意上那封神榜，因为仙和神级别是不一样的，神都要各归其位做自己的公务（想下凡是不容易的），而仙却逍遥自在，闲游三山五岳

，上天入地无所束缚，而且从《西游记》中来看，玉帝只能随意调动天上有神职的人，对于仙，虽然也名义上归玉帝管，但玉帝基本上请不动（元始天尊、东华帝君、镇元大仙肯定不买他帐），要不然孙悟空也断不会那么嚣张（这是道教中的权力分布问题），对于凡人来说上那榜也未必是坏事（只羡鸳鸯不羡仙者除外），如纣王、马氏之类算便宜了。

既是十二仙要完杀戒就必要杀人（也可能被人杀，这是他们的一场劫难），可杀谁呢？以他们的身份绝不可能去杀凡夫俗子的，于是截教中人便倒了霉（也是他们自找）。在人间来看的商周之战，从神仙中来看就表现为了阐截二教之争，结果是本来是阐教众人的劫难却导致了截教的灭门之祸！为何如此？要从这封神榜说起。

这封神榜是老子、元始天尊、通天教主共同签押的，上面人名历历在目，大多是截教中人，难到里面的截教中人都根行不如阐教？非也，赵公明，云霄三姐妹、金光圣母、火灵圣母等人根基绝不差，十二仙该逢劫难自己也说怕自身难保无虞，可他们都完好无损地活到了最后，无一上榜，为什么？元始天尊护短嘛！老子也是阐教这边的，可想而知，三个人共议封神榜时，通天教主以一敌二，自己又是师弟，当然说不过那两个雄辩师兄了。通天教主自然知道自己门下谁在榜上，却也依然告诉门人们紧闭洞门不要去西岐惹事，难不成这封神榜定完了还能改？并不是，这种心理是很正常的，就像清虚道德真君知道黄天化必死，惧留孙知道土行孙必死也要提醒几句，只是心有不忍，希望出现奇迹，“庶几无事”。

十二仙并不想杀人，他们也很是无奈，对于截教中人没犯杀戒也多次在言语中流露出羡慕之意，经常劝他们静心修持，莫惹这场凡尘征战，但真到动手之时，却毫不手软。文殊广法天尊破天绝阵时就曾对阵主秦完说：“秦完，贫道今日放不得你，要完吾杀戒”（是啊，放了你，他怎么办？）说完就取了秦完的首级，拎出天绝阵。天啊，这位是后来的文殊菩萨吗？其他十一人与他一样，见面时都客客气气称道兄，下手时狠着呢！截教中人可谓不知进退，阐教门下都杀红了眼还前仆后继去送死，为的是为同门报仇，为本教争口气，可是他们竟然没看明白，即使自己占了上风也没用，元始天尊一出面，他们立马就歇菜，而且将是杀身之祸！他们教主的这位二师兄对他们可没有一点怜悯之心，云霄、碧霄、琼霄就是明证！

若要提起截教门中出色人物，我首先想到的就是云霄三姐妹，若论法力，她们恐怕在十二仙之上，连杨戬这机灵鬼也吃了亏，还被碧霄抢白了一场（千万莫跟女人斗嘴），十二仙尽数被混元金斗所擒，在黄河阵里被削去了顶上三花，算起来这次是十二仙最大的一次劫难！我最想替云霄仙子说上几句，她见性明心，不妄动嗔怒，谨遵师父之言，并不想惹这场闲事，兄长赵公明去借金蛟剪她也苦苦规劝不肯相借，后来好不容易借了也只是让赵公明讨回定海珠，不要妄用，后来赵公明死了她也明白是兄长之命，凭她的见识就是她师父通天教主也无非如此，只是她拗不过她两个妹妹，下了山去终没躲过这场是非，她将十二仙捉住左右为难，杀不得，放不得，我想如果不是她坐镇，以她两个妹妹的脾气十二仙早没命了。到这里她们占了上风，可结果如何呢，元始天尊来了，也就是她们师伯，她们的结果是：琼霄被三宝玉如意打死，碧霄被元始天尊用一盒子装起来，连人带鸟化做血水，云霄被捉到麒麟崖去，我以为元始天尊不会杀她可后来她还是在封神台上出现了，我真忍不住想替她们问元始天尊一句，她们没有要你弟子们的命，您为何一定要她们的命啊？

在阐教截教中值得注意的一个问题就是阐教之仙皆是人身（除了白鹤童儿似乎不是），而截教中人很多都不是人身，也就是书中说的“披毛带角，湿生卵化之辈”，《道德经》中不是有一句：“天地不仁，以万物刍狗”吗，是说天地将万物都看做是平等的，那么不是人身只要潜心修道又有何不妥呢？截教中很多人虽不是人身好像也没有怎么伤天害理呀！但在阐教众人眼中对他们这类出身的仙人的歧视是很明显的，其实不只是阐教，连截教自己也是有一