第五百九十章 变幻的‘男人’(2/3)

葬你最喜欢爱人这种傲气了，在他眼中自己的‘男人’也确实有资格这么傲气。

“对，那些低贱的土族狗怎么可能和汉米尔你相提并论呢。对方既然能够将汉米尔你留下的咒术破解掉，那些人就更不是对手了。”庄尼一脸爱慕的奉承着自己的男人。

对于庄尼这话汉米尔脸上虽然没什么表情，不过心中却是一阵满意。

吹捧一番自家爱人后，庄尼脸色一整道：“汉米尔，这次我们我们还是不要在多插手了，现在美俄之间现在形势不明，我们插手过多很可能将自己绕进去，这不是聪明人该做的事。”

对于庄尼这话汉米尔并没有什么意见，不过对于那能够将他咒术破解掉的人他却很在意。

“嗯，现在这种形式下咱们却是不应该过多插手美俄之间的事。不过对于那破解我咒术的人，下次要是让我见到他我一定要让他见识见识我印度教性力派秘术的‘厉害’。”

（性力派是印度教的一个支派，专于崇拜沙克提或提毗—印度教的圣母—作为绝对的，终极的神格。该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。从湿婆派分化而来的印度教三大派之一。崇拜性力女神难近母、时母、吉祥天女、辩才天女等。性力派主要教义为，这些女神从男神那里得到性的力量是宇宙万有创造和诞生的本源。）

（性力派女神显现性力有两种形象，一是贞洁、慈爱和吉祥；一是丑恶、狰狞和凶残。而这两种形象也分为了性力派两种分支，一支为性力派性力派左道派，出现较早，仪式秘密，其戒律被称为五戒，即戒酒、戒肉、戒吃鱼、戒吃烘烤之后的谷物、戒与来月经的女人和*****除此之外左道派还有轮座习俗，同数目的男女在深夜轮座~即按教派规定杂交。）

（另一支为右道派，13世纪从左道派中分裂出来，其祭祀和仪式公开，遵从吠陀的仪轨，祭祀一般在寺庙举行，用花卉和米粉等做供品，信徒较多，流行于印度、孟加拉和尼泊尔等。南印度的喀拉拉邦也有部分信徒。）

看着爱人异样的眼神，庄尼好似吃醋的小女儿一般捏了一把对方腰间软肉道：“怎么，你还打算把人家也弄上床么？”

对于庄尼突然吃醋的表现汉米尔一点也不在意，直接对其带着胡茬的嘴唇狠狠一记湿吻，然后笑道：“哈哈哈~~~身为性力派的外门长老，我有义务让世间无知之人了解到难近母、时母几位女神对人间的爱，我要通过我的身体去感化他们，让他们投入我性力派的的怀抱当中。”

被爱人湿吻过的庄尼感觉下身一阵火热，声音有些发颤道：“那个人能将汉米尔你留下的咒术破丢应该不是好对付的人，我看这事还是小心一点为好。”

说到这里，庄尼将自己右脸紧紧的贴在汉米尔胸膛上道：“要是你想要修炼，我可以为你介绍一些驻日美军军官，我知道他们那里面有不少同志。”

“这些人每个月都会举行******，到时候我带你去参加。那些人足够你修炼的了，只希望到时候你别把我这个旧人忘记就好。”

听到庄尼说要给自己介绍那些驻日美军，汉米尔脸上显出一丝向往之色。

身为性力派的外门长老，汉米尔每日可谓是无性不活，他每天最少要做上五次以上才能缓解胸中的欲~火。

和一般男人不同，汉米尔不喜欢那些柔弱的女人，因为在那些柔弱的女人身上他总得不到宣泄。

相比较那些柔弱的女人，汉米尔比较喜欢强健一些的女人，或健壮有力的男人，有时甚至他还偷偷的和圣牛坐上一两次。

之所以会有这个喜好完全是因为在健壮的人（兽）身上汉米尔能够纵情的发泄，在这些人（兽）身上他能得到更多的性力，和这样的人做~爱对他的修行很有帮助。

而在男人当中汉米尔最喜欢的还是那些英美欧洲白人，这些白人不但肤色符合他的胃口，身姿也更加的有力。

身后摸了一把庄尼‘挺巧的屁股’，汉米尔爽声道：“放心吧，即便我以后有再多的人，也不会忘记你这个‘小宝贝’的。”

“只有你才是我的最爱。其他那些人只不过是我修行需要而已，都是玩玩，不会上心的。”

说到这里，汉米尔神色一变道：“那些当兵的即便再强也不如修行者好，修行者体内自带能量，双休起来的滋味远远不是普通人能够相比的，尤其是高阶的修行者，对于我们性力派来说那更是帮助甚大。”

“对方能够破解我施放的咒术，这说明对方的修为最少也是三品，甚至还有很大的可能是四品程度。”

“要是能够跟一位四品修者双休性力，那对方的帮助将是无法言语的。”

知道自己爱人修为的庄尼，听见那位破解爱人咒术之人有可能是四品修为的人，心中立刻一紧道：“既然对方的修为有可能是四品，我看汉米尔你还是不要冒险的好。接近这样的人实在太过危险了。”

听着庄尼担心的话，汉米尔脸上不在乎道：“放心吧，我不会去做没把握的事。”

“知道我们性力派的人为什么个个都是双性恋，男女通吃么？”

汉米尔朝怀中庄尼看了一眼问道，随后不等对方回答继续道：“因为我们性力派的所有真修都是真正的双性人，我们可以在男女之