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第三十八章 柳临风圈套情郎(3/4)

石凳”。

园子中央是一个椭圆形的水池,池子内外都用彩色石子和水磨砖贴成各种图案。池内水面上飘散着片片浮萍;浮萍下有不少种类的鱼儿在唼喋嬉戏。

池子四面长了四棵法国梧桐,像伞一样护着水池、遮着阳光的辐射。

以水池为中心,等角度的向八个方向延伸出“米”字形的八条鹅卵石铺就的小径,把整个小花园分为八块小园地。每一块小园地中栽插着一两种或三四种名目、色彩不同的花卉;其中有牡丹、芍药、蔷薇、玫瑰、石榴、葡萄、兰花、菊花、梅花、月季花、茉莉花、串串红、美人焦、万年青、红珊瑚,还有铁树、玉树、桃树、梨树、杏树、苹果树等等。可谓花样多多,贵贱皆有。

诸位!别看赵桐现在住的是高堂瓦屋,还有花园水池;而他的父母亲却仍然住在那鸡窝大的蜗居里,还摇摇欲坠。

哎!这世上呀!好多的事儿都是付出与所得成正比。譬如农民种田,一分耕耘一分收收获;工人做工,一分力气一分报酬;商人经商,一分本钱一分利润;学习和科研等也不悖这个道理。

可上下辈之间的给予与回收,奉献与获取,抚养与赡养、希望与实际就不一定是这样的了!这之间,有的成正比,有的不成正比,有的甚至还成反比。坊间所说的“棒打出孝子,惯养忤逆儿”就是“往往成反比”的意思。

二00三年一月,在下在杭州采风,看到杭州的《每日商报》曾有一个连续报道,说的就是儿媳忤逆父母(公婆)的事儿。大幅的图文显示,衣着华丽、发福富态的儿媳住着高大豪华的别墅;豪华别墅的墙角下是一摊既不能挡风也不能遮雨的破猪舍。而两个瘦弱老人(他们的父母公婆)已在里面住了十几年。邻人们气愤不过,这才报了“110”和媒体。遗憾的是十几天的跟踪报道,此事尚未有令人满意的进展。当时在下曾赋诗一首,大概是这样写的:

上人节俭下人奢,

老人蜗居少年楼;

衣食住行殊不同,

儿媳丰腴父母瘦。

当然,坏儿子、坏媳妇毕竟是少数;好儿子、好媳妇还是居多。甚至有的父母对子女不关心不爱护,不抚养不培养;动辄破口大骂,时常拳脚相加。可那子女长大了,有出息有本事了,却把父母顶在头上孝顺。

闲话少叙!且说早在赵桐第一次进“天道堂”的时候,经常在江州东城区“巡逻”,一边关心着亲生儿子龙正仪的一切。因而也就有了前文所说的“那个瘦叔叔拿着手枪对准摸彩摊主王六子,让龙正仪一个铜板摸两次;后来又把龙正仪引入大型赌场豪赌。”的事儿。

喜欢赌博的赵桐,引诱龙正仪走上赌博之路;而满腹经纶的龙爷却教导龙正仪走光明之道。

虽然龙爷对龙正仪的“来历”有些怀疑,但还是非常关心龙正仪的成长。龙爷不仅在物质上、生活上无微不至的关心龙正仪,在龙正仪十岁以后,就特别注重龙正仪思想品德、素质和人生观的培养。他谆谆教导龙正仪很多做人的道理,提出很多立身处世的要求,可谓呕心沥血,孜孜不倦。

在龙府西楼(龙老太爷和老夫人住后东楼,赵淑娴住后西楼,秦可卿住前楼)大厅的两侧墙上,悬挂着十幅裱褙精致的条幅。其内容都是历史名人深寓哲理的名言,以及龙在天立下的治家格言,其中有:

学而不思则罔,思而不学则殆。—孔子

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。—孟子

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。—韩愈

锲而不舍,金石可镂。—荀况

侈而惰者贫,而力而勤者富。—韩非

一饭一粥当思来处不易,半丝半缕恒念物力维艰。—朱柏庐

静以修身,俭以养德。—诸葛亮

成由勤俭败由奢。—李商隐

广交益友,博览群书。—龙在天

贵有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒。—龙在天

言都是龙爷精心挑选和他本人精心构思的,皆蕴含着警策的深意。他要求宝贝儿子龙正仪以及后来秦可卿生的龙天赐、龙天威、龙天罡(秦可卿二十五岁时生了龙天赐;十年后,即三十五岁时又生了一个儿子叫龙天威;三十八岁时又了一个儿子叫龙天罡),都能以此作为人生的警句和做人的信条,谨记力行,使之在人生的道路上能够扬长避短,奋发图强,成为德才兼备的社会栋梁,光宗耀祖的龙氏后人。

诸位!名人名言和教子家训是我中华传统文化的重要组成部分。“朱子家训”、“颜氏家训”如雷如霆、如镜高悬;“孟母择邻”、“岳母刺字”等故事脍炙人口,都一一道出了严父慈母盼子成材的良苦用心。

那个晋代陶侃的母亲曾多次对做官的儿子说:“你做了官给我很多好东西享受,这不仅不能使我享受到它的好处,反倒给我增加忧愁。”

清朝的陆陇其也对儿子说:“我希望你好好读书不是为了求取富贵,而是想让你通过读书懂得做品德高尚的人的道理,以免成为一个平常的人。读书和做人并不是两件事。”

这些家训诲语都是至理名言,这些充满爱心和智慧的家训诲语,对中华民族精英的形成有着不可估量的作用和巨大的功劳。

然而,任何事情都不是绝对的。有的父母能够如愿以偿,子女成龙成凤。有的却不尽如人意,子女乖张。纵观历史,贤父生愚

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