094 以超能力及魔法所塑就的内丹术(1/2)

不得不让人赞叹亲手创造了如今学园都市的一切的亚雷斯塔的无所不能，竟然凭借着科技手段，完成了这对于绝大多数魔术师来说都难以做到的“人造奇迹”，让一群原本的普通人，凭此拥有了型月世界中的“大魔术师”才能够拥有的“固有结界”——不过这种名为“aim扩散力场”的半成品不仅缩水严重，而且也因为过于凭借外物的助力而很不稳定，致使能力开发的成功率和效果一直都不尽如人意。

并且通过这种揠苗助长的方法得到的能力自然也会拥有极大的缺陷，不仅进一步的提高了原本就已经堵住了大部分人的门槛，并且就仿佛空中楼阁一般、严重限制了日后的发展成就——这就造成了学园都市中即使聚集了多达两百三十万从世界各地而来的各色精英和天才儿童，但是最终可以形成“个人现实”的只有不到六成，而其中彻底稳定化并能够实际产生效用的更是连半成都不到，更关键的问题在于，超能力者的极限在“个人现实”成形的那一刻就被确定了，日后根本不可能再次得到提升，就连那些屹立在所有能力者顶端的那七位lv5，也才有那么一丝得以继续提升的可能性。

说起来，其实白泽本身体内就已经具备了构成“固有结界”的最基本要素的“魔术基盘”，虽然由于掌握的是“东方道术”，并不完全不在狭义观念上符合“魔术基盘”的定义——“魔术回路”是构筑于“神经”之上、以“生物电能和场能”来产生“魔力”的手段，而东方道术的“基盘”其实名为“经络”，是构筑于“精神”之上、用“人体精气和意念”以产生“灵力”的手段——这就使得这两种能量，不论是性质还是用处都有着很大的不同之处。

“魔术回路”到达顶点所形成的，是用自身的幻想侵蚀外界现实、从而将世界替换形成幻域的“固有结界”，当其进一步发展演化之后，最终甚至会变成“半位面”这种人造世界；而东方“经络”的不同之处在于，其最终所形成的却是由“精、气、神”凝聚合一，以后天返先天、重塑地水火风的“金丹大道”，“金丹”虽然蕴含宇宙生化至理，却并不能够形成“世界”，其只是将原本身为后天之物的“ròu_tǐ凡胎”转化为更高一筹的“先天道体”，而且在生成“金丹”之前，作为“丹坯”的“内丹”也不具备如同“魔术回路”那样刻印并施展法术的能力，不过其却可以通过产生的灵力来驱动诸如符箓、雷法这样又可分类到“外丹术”的道家法术，而两个能力体系的差异正在于此。

在型月世界中，“内丹术”已经发展到了很高的层次，甚至就连白泽之前在困守于东瀛岛国内的间桐家找到的资料都极为全面详细，但是因为笼罩在中国大地之上的“神州结界”束缚了灵力的外放，使得在“外丹术”上几乎没有什么成就可言，大部分的练气士也往往缺乏可以用来防身杀敌的必要手段；而在这个世界，因为驱策灵力引动法术极为容易，因此在各种“外丹术”上的成绩极为杰出，形形色色在白泽的世界只存在于传说中的法术都被纷纷开发出来，虽然作为道基的“内丹术”已经萎缩的不成样子，甚至很多人都不知道如何“筑基”，但是在白泽已经拥有了较为完善的“内丹术”理论后，这个缺陷就被补全了，而融合了“内丹术”和“外丹术”后，白泽早在几年前就触及到了“气感”不说，炼精化气也已经初窥门径，这才满足了可以驱动“四神术式”这等大威力道术的基础要求——不过，即使如此他也只是刚刚迈入了百日筑基的大门，想要达到小成境界需要打通十二正经，而大成境界则需要气海筑就，基本上对他来说还遥远得仿佛不可企及。

这个世界的人因为仅只是在脑内刻入最为简单的“魔术回路”、而不曾对基础进行夯实和锻炼，导致他们体内自行产生的可供驱使的魔力少得可怜，这就造成了即使是那些位于世界顶点的魔术师，也必须要凭借符纸和灵装来施展法术，若是脱离了这些施法媒介的话，几乎和常人无异——这么多年来，在白泽眼中唯一的特例就是号称“禁书目录”的茵蒂克丝了，只不过她是凭借着脑海中储存的十万三千本魔道书作为能量源，从而绕过了这一环节，也不算是真正达到了“不假于物”的境界。

也正因为他已经在这条路上走了很远，在他被学园都市进行超能力开发的时候，也拥有了独一无二的“个人现实”——虽然不太清楚其他人的都位于何处，但是白泽却知道自己这位于下丹田处的情况绝对称得上是与众不同！

和其他人那仿佛无根浮萍一般的“个人现实”截然相反，白泽由于下意识的以“经络”为根基、“丹田”为鼎、“会阴”为炉、“心念”为火、“精元”为水、“铁炼之法”为用、“嬗变秘要”为道，结果竟然在开发能力的时候构筑起了一整套完整的“内丹小炉鼎”，而由此凝练出的“个人现实”自然也就走上了丹鼎派的“金丹大道”，并由此形成了一枚严格来说连“丹坯”也称不上的“虚丹”——虽然依旧是完全凭借外力塑造而成，而暂时无法融入他的经络系统之内，但是两者间的融合却并非难事。

由于这枚“虚丹”根本没有物质实体，因此远远比不上通过外丹黄白之术炼制的“金丹”，不仅无法起到聚合精血真气之用、就连固本培元也难以做到，但是却也因