第八百二十四章 进入出云之地(1/2)

建御名方神森近神奈子从未想过自己有一天会踏在地面之上，和孱弱无力的人类并肩而行。不，现在孱弱无力一词在神奈子的印象中已经不能用在人类的身上。那看不见边界的力量令神奈子的内心为之深深地震撼，但是更让神奈子震惊的却是自称为天田寻心的男子拥有的闪耀到令神明目眩的人格。在得知对方打算前往出云之地的意愿后，神奈子当即拍着那因为重力而明显颤动的向寻心表示自己愿意将他带到出云之地。

尽管拥有着超乎神奈子想象的身体能力，寻心却并没有按照神奈子预想中直接跨越距离的限制抵达出云之地。相反，寻心依然慢悠悠地裹上质地粗糙的斗篷，一点也没有因为得知出云之地的所在而表露出兴奋或激动，只是随着自己的节奏在枯竭的大地上印出一个个脚印。

跟随着寻心前进的脚步，神奈子的心中充满了疑问对男子并没有加快速度赶往出云之地抱有极大的好奇。起初，因为和人类真正意义上的第一次近距离接触，神奈子的心情还保持在孩童般的热情。只是，辛苦地在出云之地的郊外行走，神奈子在大约半个小时后厌倦了。

“为什么？寻心你不是知道了出云之地的方向，为什么还要用如此耗时的方式行走呢？明明只要稍微动用你口中的气，你就能立刻抵达出云之地……”

在自己身侧开始抱怨的神奈子所言如果是换做拥有一定力量的普通人类，百分之九十以上都会选择动用气加快前往出云之地的速度。对于这个时代生存的人类，他们的思想被神明的保护根深蒂固地限制，没有神明的庇护就无法生存的思考方式会驱使人类不由自主地奔向拥有强大力量的神明所居住的地带。

但是，寻心是不同的，两千余年一直奔走在文明之间，与泯灭体交战最前线的寻心根本不会有什么所谓的精神寄托，也不会有着极东之地的人类对神明的敬畏。

之所以寻心并没有排斥作为神明的神奈子，是因为寻心从神奈子在发觉寻心拥有着足以将神明与妖怪的未来埋葬的可能后，从精神反馈的结果而言让寻心感到了神明的可能性。那是人类与神明的共存之路，出云之地的神明中持有类似思想的神明近乎绝迹。

神奈子并不知道，自己的思想在寻心面前根本无法隐藏，哪怕是不主动使用读心的能力，寻心自身所具备的感应能力早已将神奈子大脑中翻天覆地般的思绪自动解读。

“我所在意的，可不是单纯地抵达目的地呢……前往目标的经历，在困境中挣扎的艰辛，跨越障碍的舒畅，抵达目标的喜悦，这些源于灵魂，精神的情感，才是我在那近乎无限的生命中持有的最为宝贵的事物呢。”

虽说生存的时间仅仅只有两千一百多年，许多世界中诞生的生命在单纯的生存时间方面还要远远胜过身为无限使徒的寻心。可寻心度过两千余年的方式，却是要远远胜过那些蹲在神座或者蒲团，随便一次睡眠就需要成千上万年的长生种。

每一天对于寻心都是充满未知与新鲜感的一天，直到现在亦是如此，无限的世界所包含的，是无限的可能性，区区两千余年与无限诞生的一切相比太过短暂。但也正是因为见识过自己的存在，对于无限的世界是何等渺才让众多与无限之心相关的生命在心态与力量双方面摆脱通常生命的束缚。

森近神奈子目前只是一位诞生于出云之地，属于出云神系的一位武神。武力在诸神中属于顶尖不假，存活的时间也有着极东之地上生存的人类平均寿命的六至七倍。可出生的环境和接触到的一切令这位在众神中算是年轻一代的神明一时间难以理解寻心的话中，究竟包含着何等庞大的信息量。

但就算不能理解寻心那饱含着沧桑感的话语，神奈子还是可以从压抑却又给自己以释放感的气氛中理解到，名为天田寻心的男子是在将自己过去的宝贵经历慷慨地传授给自己。然而……

拜托，能不能说些让我能够理解的话，将不知道多少年的阅历用一句话概况，根本就不是打算让他人去了解吧？

神奈子不知道，实际上她的内心呐喊的内容恰好和真相相差无几。实际上，绝大多数说话只说一半或者更少的情况，都是像寻心这样不打算让他人对自己有着稍微过头的了解。很多时候保持神秘感的方法，就是要通过让他人感觉非常厉害而且难以理解的高深言谈，在他人心目中树立合适的形象。

之前寻心确实依靠充斥着破坏与毁灭的气，破除妖怪与神明的依仗，驱散妖力与神力的灵力让神奈子在力量的角度理解到人类的强大。但是，仅仅是力量的强大还远远不够，如果只是力量强大的存在，在无限的世界，不，在极东之地这片小小的陆地板块上，每隔数十年都会自动诞生出让诸神感到畏惧的恐怖存在。例如被须佐之男干掉的八岐大蛇，如果真的要是单纯论正面的战斗力，估计把高天原神系的三贵子绑起来加一票有名有姓的神明都要落败。

可只是力量的过分强大，并不能为其他生命带来希望。相反，寻心目前展现的能力是对神明与妖怪最大的威胁，神奈子虽说是抱着想要见证人类的可能和未来而与寻心并行，内心中恐怕还是留存了对那份针对性极强的力量的畏惧。

连抱着和人类接触这样想法的神奈子也无法避免，更别提那些将人类当做牲畜饲养的神明与妖怪。

“这