第四章 初入牧州(1/2)

接下来的一个月里，法意每天都到小渔村的学堂里旁听，这里的先生讲授起来依然是对照课本，引经据典，诗词文章都有涉及，法意就一点点地根据先生的讲解去识别那些文字。

这个世界类似于古篆体一样的文字虽然看起来比较复杂，但并不十分难学，加之法意这具肉身聪慧异常，几乎能够做到过目不忘。因此，一个月之后，除了一些特别生僻的字以外，她基本上能够识别这个世界上的多数文字了。

在这一个月的时间里，法意一边学习一边整理自己获得的那些书，从书名来看，各式各样的书都有，灰袋里原本就有的三本书分别是《烟云札记》、《灵草全编》和《丹道篇》，她在书架括《广元仙人传奇》、《法术基础》、《符术基础》等。

法意先从《烟云札记》看起，对这个修真世界的了解也逐渐深入起来。这部书主要是一个人行走在烟云大路上的手记，多是以个人见闻为主，详细的介绍倒不多，不过也足够法意弄清楚一些事情。

首先，修真的世界是以灵石作为主要贸易货币的。灵石是一些含有不同属性灵气的石头，而体内是否有灵气则是修真者与凡人的主要差别。从手札中的一些零星记载可以看出，随着修炼的逐渐深入，修真者体内的灵气也会变得越来越多。

这位云游之人在手札中反复提及筑基丹，似乎是他此行的主要目标，但却一直未得的样子。另外修真者之间的战斗似乎主要是通过法术和法器的比拼，法意觉得法术很好理解，指的应该就是修真者可以发挥出来的“神通”，法器的话，法意直接理解为武器。法意猜测她灰袋里的那些石头应该就是手札中提到的灵石，那柄翠绿的小刀很有可能就是传说中的法器。此外还有炼丹、炼器等方面的只言片语。

不过手札中记载的一段韵事引起了法意的注意，讲的是青灵门的清远真人与长乐门彩月仙子在外出云游的途中共同发现了一块一人高的晶石。这块晶石虽不是什么至宝，但却是各门派装点门面的好物事，只需以各派秘法加以炼化，就能够化为山门前的平台或是通向山门的阶梯，使整个山门看起来晶亮无比，如在云雾，增加门派的“仙气”。

这个潜在的规矩不知是何年传下来的，虽然各派皆自诩超凡脱俗，但在此事上也没能免俗，如此巨大的一块晶石实属罕见，足够炼化两百级台阶。为了避免纷争，清远真人与彩月仙子各自传信给本派掌门，而后二人同持此物，共同向双方约定的地点飞去，一路上被凡人所见不知凡几。

彩月仙子貌美如花，清远真人看起来亦是清俊飘逸，不想他二人的这段经历竟被凡人视作金童玉女渲染得沸沸扬扬，更是掀起了一场巨大的凡人求仙潮，成为了修仙界的一段韵事。

法意注意的并非这段故事，而是他们运送晶石的方式，像自己的灰袋子至少可以装下十个这样的晶石，犯得着两个人招摇地飞来飞去地搬运吗？而手札的作者在提及此事的时候毫无任何异常，仿佛这样的搬运方式再正常不过了。但事实上，《烟云札记》正是袋子中发现的，如果说死去的那名修士就是著述札记的人，他又怎会以如此正常的口吻讲出此事？莫非，这袋子也是那修士后得的吗？后面的记录还有很多，法意不耐，直接翻到最后，笔触停留在的是一个叫乐业山的地方，到了此处，此人字迹十分潦草，看来还没来得及记录在乐业山的经历。

看来，烟云大陆上可能是没有灰袋的，应该也没有类似于灰袋的东西，这就证明灰袋在这里绝对是珍稀品，甚至有可能独一无二？法意决定以后要尽量避免灰袋出现在人前，尤其它的神奇作用，更不能为人所知。

转眼之间，一个月的时间逝去。

法意、林允，以及村子里的一群孩子大人一起踏上了去往牧州城的行程。

临行前，法意向林娘子认真鞠了一躬，以作拜谢，林娘子于她危难之时伸出搭救之手，不论如何都堪当她这一拜，虽然暂时不能给林娘子以回报，但这份情意，她自记在心里，只等有时机，一定要多多报还的。

一路急赶，终于在上午进了牧州城，法意发现大街上的人稀稀落落，似乎并没有想象的繁华。稍一思索，便有所明悟，今天正是林允提到的修仙世家招收凡人的日子，或许城中的人都去围观也说不定？

林允虽然也是小孩子，却一副故作老成的样子，“四大世家在城中建了小楼，我们只管往城中去就好了，法意，你好好跟着我，不要走丢。”

法意心里觉得好笑，还是跟着他往城中走去，她要去看看灵根测试到底是怎么个情形。

越往城中走，人也变得越来越多，好不容易看见四座小楼就在眼前，大家都已是一身汗，四周水泄不通。

仲、阴、华、方四家各有三面小旗斜插在自家二楼，四座小楼前等待进入的人纷纷排了长长的队伍，不过细看起来，有一个楼前的人明显稍少。

站在队伍里的人大多数都是十五岁以下的小孩子，不过也不乏二十几岁的人，林允解释说，世家招收弟子是有年龄限制的，只要测出灵根，刚出生的幼童也招收的，但一般三十岁以后的人就不要了。不过一般家庭哪舍得让孩子那么小就离开自己，多半养到十岁左右才带来，看看能不能谋个好的前程。

凡人之中有灵根的人约摸十分少见，都有两刻钟了