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第一百六十六章 望气术与羲皇(1/2)

有关望气之术,林虎了解的不多,在风水中,望气术是风水大师观察宅体旺衰,从而判断兴衰的方法。

而望气术早在先秦时期已经出现,在先秦的许多典籍中均有望气活动的记载。

《左传》哀公六年,记载天上有云如众赤鸟,夹日以飞三日。

《史记》上说秦始皇时,有精通望气术的人说:“五百年后,金陵有天子气”。于是秦始皇东游,以厌之。

项羽的谋士范增说刘邦:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。”

望气术虽然神秘,却也不是无迹可寻,但真正让林虎深刻的还是前世看过的一本武侠

记得那本角有一门绝学,名为天子望气术,此绝学可以预测天气,看穿对手气机,窥得三才之变(天、地、人)等神奇功效。

简单点说,就是还可以闪躲对方招式而不失先机,端的是神奇无比。

老实说,林虎对所谓望气术还是十分好奇的,见岳不群看向自己发出惊叹,也不由得面露疑惑之色。

只听岳不群缓缓道:“天机之道,在于累运,气运七色,寻常百姓其气运通常为白色,若是将死之人,其气运则呈灰白之色。”

“气运与修为之间,没有必然的关系,但是却有相应的对照。”

“比如,刚踏上修行之路的武者亦或是玄修,其气运将由白色向红色转变,而能够渡过天劫者,哪怕他气运再怎么差,气运也必呈现出红黄之色。”

“那我和岑先生的气运如何?”

听到这里,林虎忍不住插口道,便是岑夫子神色颇为紧张。

“有关岑先生渡劫之事我不敢妄作决断,也许会失败,但看上去,似乎还有转机。倒是你……”

说道这里,岳不群摇了摇头,看上去更疑惑了。

“我怎么了?”

“按照正常情况,你目前的气运应当是由淡红逐渐转变为深红的过程。记得前些日子,你一人独吞一条气运小蛇,气运绝对会有所上涨,便是化作红黄之色也不稀奇。”

“可你后来又写了一本《倩女幽魂》,气运消耗了不少。虽然现在才淡红,却也说得过去。”

“观你面相,气运,较之以往,隐有大凶,想必是觉醒了血脉了吧。”

闻言,林虎点了点头,这点他分析的倒没有错。

“可真正让我惊奇的是,你的气运之中,竟然还夹带着一丝紫气。这紫气十分微弱,气若游丝,甚至随时就有可能熄灭,可这却是真实存在的。”

“纵是修为比你还高上一筹的大离七皇子赵修贤,气运中也没有紫气的存在,这倒是让我十分好奇,你觉醒的究竟是何血脉?”

面对岳不群投来的好奇目光,林虎表现得颇为宠辱不惊,但内心却犹如波涛般翻涌。

“我觉醒的是四品白纹灵虎血脉。”

说着,林虎还伸出了右手。心念一动,右手顿时就化作了一只带着白色绒毛的虎爪。

“原来如此”,见此,岳不群脸上仍有疑色。却也没再多做深究。

“以后如果没有必要的话,还是少用这血脉吧。”忽然,岳不群颇有深意地道。

“这是为何?”

“一来,我们儒门子弟一般是不觉醒血脉的,二来,儒家也颇为排斥这些异类血脉。”

“为什么?”

面对林虎的这个问题。岳不群并没有直接回答,而是忽然看向岑夫子道:“岑先生,我那届之前,儒家可有觉醒这些异类血脉的?”

“没有。”

“这便是了,儒门正统的修行方式应该是像岑先生一样,不习武,更不会修炼任何道法,当积累足够深厚之后,便直接渡过天劫,一跃成为真人级的高手。”

“在以前,儒家可没有什么文儒武儒之分,招收的几乎全是文生,只不过,后来我儒门前辈觉得通过这种方式而修为晋升的儒生,在战斗意识方面要逊色于其他学派,这才开始招收武儒生的。”

“而这种方式不会经过武者的炼血境,又何谈觉醒血脉之说?”

“原来如此!”

“那你可知道为何我们人族的身体之中会包含这些异类的血脉?”

岳不群这个问题倒是问道了点子上,事实上,林虎对此也十分好奇,人族怎么会有妖兽的血脉,莫非这些妖兽还是人族的祖先不成?

“关于这点,史籍上有许多种观点,而我倾向的也是呼声最多的那种。”

“据说早在远古乃至神话时代时,人族中出了一位人皇,在自身超绝的实力以及众多贤者的辅助下,一统了整个大地。”

“那位人皇因其雄才伟略,为天下共主,妖族称其为天皇,而我们人族则称其为羲皇。”

“随着羲皇一统天下后,那些神兽,大妖,不得不开始于人类开始混居,自此,人类的血脉中就开始混入了各种妖怪,异兽,乃至神兽的血脉。”

“随着时间的流逝,这一代代的血脉传承下来,那些异种血脉便逐渐被掩盖掉,但这并不是说,这些血脉就消失了。”

“这些血脉开始在人类的血脉深处扎根,机缘到了,便可以将其激活,记着,是激活,而不是觉醒。”

“正确的说,你现在应该只是初步激活了白纹灵虎血脉,真正想使用血脉中蕴含的神通,还得想办法将你激活的血脉浓度提升,只有将血脉的浓度提升了一个相当的限度后,你才能开始逐步掌握白纹灵虎的神通,那时才能说得上觉醒,你现在只不过是徒有

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