第一百四十章 风水绝学(7/54)
伯电话响了。今天赵伯和曹叔去参加了唐小然的婚礼,我虽然心里清楚,但也没说出来。电话是唐小染打来的,“赵伯,您在哪,我们晚上有晚宴,想请您老人家来一下。”
“哦,是这样啊,那好,我就好了。你们在哪?”
“您告诉您的地址,我来接您。”
“我两老家伙有啥接的,你说地方,我打车去吧。”
“哦,我们在万全酒店。”
“好的,我们这就来。”
“赵伯,谁啊,还这么乐呵,是不是有对象了?”九成又搞怪。
“去去去,哪有你这样说赵伯的。”
“赵伯,说说呗,谁啊。”潘子也问。赵伯不想说,是照顾我的感情。
“哎呀,这个保密,我就先走了,你们那事我不凑合了,老曹,走。”
曹叔一脸茫然,“说好的,死也得去,这又咋地了,哎哎哎,等等我,不带你这么玩的。”
“两老家伙,一天都不知道搞什么。”九成边笑边说。
潘子开车,一辆金杯面包,五个人坐很宽敞。
一路狂奔,到了牛头湾的坡上,实在上不去了,不得不下来。此刻刚好凌晨一点钟,“师父,这黑灯瞎火的,不会有狼吧。”九成刚说完,啊哦一嗓子,这不就是狼叫嘛。
“这有啥怕的,我上次一个人来过一次,都没见把我咋地,瞧你那怂样,越活越怂。”潘子和赛医生两人身上带着枪和炸药。
“走,牛师父,这边,金先生,您小心点。”潘子带路,我们紧随其后,一路爬上牛头湾的腰子处。
“就在这。”一片荒山,啥都没有。只不过,当我站在这个位置上下那么一看的时候,真的不一样,为什么这么说,我给咱捣鼓捣鼓。
天尊地卑其势甚悬,山岳乌乎而配天。盖日月星辰光芒经纬之着,皆精积于黄壤,而象发于苍渊。
积气成天,积形成地,黄壤曰地,苍渊曰天,凡地之所载,皆天之所覆,其尊卑虽甚悬殊,脉络无不融贯。然后知天者,地之精微。地者,天之渣滓,日者;地火之精,月者;地水之精,星者;地石之精,辰者;地土之精,合日月星辰,而为天,犹合火、水、石、土,而为地也。
向日取火,向月取水,此水火之明验。星之陨为石,天雨土者为辰之变,天之无星处皆辰也,地之无
石处皆壤也,石附于壤之内,星列于辰之中,石虽附于壤,而实根于地。星虽附于辰,而实根于天。
袁天纲曰:苍渊者;天鉴也,天色苍苍,而星辰之列象,澄彻昭映也。
啥意思呢,我给咱大致说一下,这是山岳配天的姿态,山岳与天形成一个恰当的结构,以日月星辰为对照,天宫二十八宿星星对应,便是一块福地。
山岳不仅仅只是配水,因为水会变,而日月星辰的重要组成,终年同理,这也就是风水宝地的妙处。
我站在牛头湾腰子上,抬头看天,星宿排列恰好对应着山岳,使其星宿环抱,青龙白虎相对,一轮明月正好点睛,形成了墓穴风水宝地,“大龙图。”
如此这点还不够,我接着给你说。
水随山而行,山界水而止。界分其域,止其逾越,聚其气而施耳。水无山而气散而不附,山无水而气散而不理。
山如兵,水如城,驻兵之地,非城不营。山如堂,水如墙,高堂之居非墙不防。山如君,水如臣,君臣都俞,风化斯淳。山如主,水如宾,宾主雍容,情味相亲。山为实气,水为虚气。土逾高,其气逾厚。水逾深,其气逾大。土薄则气微,水浅则气弱。
什么意思,阐述了山水之间的关系,将定格气的动向。
山水的排列,是风水中的重头戏,举个例子,中国的“三大才子之乡”江西省临川县位于抚州市西南,为众水所汇之处,发源于西南、南方山中的赣江、崇仁江、扶河等如扇面形弯弯曲曲流向临川县,在临川县的北面汇合后入长江、入鄱阳湖,此县为众所汇之处,属典型的水流弯曲环抱有情——聚气。临川县西北方、北方有环形山挡住西北风,附合“山环水抱必有气”“山环水抱必有大发者”的风水定律。临川县的南方、西南方有纵行的武夷山等形成的山川,成为进气之口,生气源源不断的进入临川大地,使之生机旺盛、人才辈出,老一辈的专家、学者、教授多达几百人。据统计,近年来有41名未满15岁的少年才子,分别被国内名牌大学院校破格录取为少年大学生。明代大医学家李时珍的故乡是湖北省蕲春县,史料记载,仅清代就出现200多个举人和进士,本世纪涌现出250多位专家学者,该县蕲川镇东长街,先后有25人在海外获博士学位,被誉为“博士街”。
江苏省宜兴县,位于长江的弯弯曲曲的大环抱之中,虽无山川妙峰,但水乡自有水乡的妙处,占据大的“水抱”气场,又是众水汇合流向著名太湖的必经之地。水环水抱使宜兴大地聚水聚气、聚才、人才辈出,被誉为“教授之乡”。苏州城是春秋战国时期的吴国伍子胥选址和规划布局的,以“相土尝水、法天象地”的原则,将城的结构、位址、座向与天象相呼应配合,终于灭越、破楚、平齐而称霸海内。几千年来相沿不变,被成为“东方威尼斯”。
而此地,山高气厚,山下三条支流汇合,山水结交,气定神闲,聚气而内,果真是个风水宝地。阳村这么多年不出人才的主要原因就是埋的地不是
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