开始连载前的一段文字(3/3)

这种威胁宋朝的士大夫们一定不会陌生，他们从辽人、西夏人还有金人的口中应该听到过很多遍。千百年之后的我们在读到这一段文字，在感到屈辱的同时也不得不承认这中行说所说的相当一部分是事实。北宋末年时中华民族那发展到登峰造极的古代文明对于我们的祖先从某种意义上已经是一种沉重的负担了，无论是那优雅的宋词、jing美的工艺品、深邃的哲学、闲雅的士大夫、绘画、瓷器、ziyou的市井、繁荣的商业，一切的一切都是建立在城市，尤其是大城市的出现的，如果要我对这个城市下一个更加严格的定义，那就是东京汴梁，如果我们认认真真的去深入到北宋繁荣的文化里去，就会发现所有的一切都是围绕着汴梁，为这座伟大的城市服务的。为了让这座城市里的人们过上这块土地上从未有过的生活，整个帝国都要向其输血，被弄得jing疲力竭，以至于根本无力保护自己。在后世的我们高声称颂北宋从未有过的先进财税制度的时候，也请不要忘记这同时意味着对底层农民从未有过的刻骨盘剥。历史就是这样，他永远只会记载着那些能够书写历史的人们想要让后世的我们看到的东西，至于那些沉默的大多数，只会无声的被掩盖在历史的尘埃之中。

现在让我们把时钟调回到靖康二年（1127年），金军已经第二次包围了东京汴梁，这座梦幻般的城市已经岌岌可危。历史上记载，这座城市的总人口最繁盛时不下百万，城墙高厚，城内有天下最jing巧的工匠，储备着可以装备数十万大军的武器。可是到了这个时候，甚至连守卫城墙的士兵都不够了。读到这里的时候，我想做一个简单的算术题，哪怕现在只剩下五十万人，按照一户五人抽一丁来计算，就立刻能得到十万壮丁，就算不能出去打野战，守卫城墙还是足够了，而且还有相当数量的宋军。而金军总兵力也就不过十五万，按照古代攻城至少要超过守军一倍来计算，金军统帅考虑的不应该是怎么攻下东京城而是应该怎么样退回黄河去。迦太基在交出了所有的武器之后，还能够凭借城内剩余物质制造出来的武器抵抗了罗马人三年的围攻，最后才因为粮绝而破城，而金军东路军统帅完颜宗望是在1126年的12月10i抵达东京城下，第二年的1月9i便破城，一共花了不到一个月时间。

就这样，汴梁城被攻破了，两个皇帝和三千多名赵氏皇族、**妃嫔与贵卿、朝臣等被虏往金国，他们中的很多人都忍受了残酷的虐待之后死去，后世的很多人为他们的悲惨遭遇留下了同情的眼泪。但请不要忘记，这一切都是他们自己造成的，正是因为他们的愚蠢和贪婪，才造成了这样的结果，他们浪费了无数人的忠诚和勇敢，毁灭了这个国家，并且把千千万万无辜的人们也拖进了死亡的深渊，难道他们落得这个下场是不应该的吗？

于是就有了这本书，毫无疑问，书中的主角，要抵抗野蛮人的入侵，保卫自己的亲人和乡土，但这并不意味着同时也要保护这些骑在千百万善良的人头上，吸吮着他们的鲜血，把灭顶之灾带到他们头顶上的家伙们。是的，这些人穿着漂亮的衣服，会写优美的诗词雅驯的文章，掌握着书写历史的权力，但毒蛇就是毒蛇，哪怕他的外表再怎么斑斓美丽。

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